一個人知道滿足，心裏面就時常是快樂的，達觀的，有利於身心健康。相反，貪得無厭，不知滿足，就會時時感到焦慮不安。用叔本華的觀點來說，就會使人生在慾望與失望之間痛苦不堪。
在開始心理學話題之前，我們先來看一則小故事吧：
動物園裡有一隻剛來的小猴子，它被關在籠子裡。
動物園的工作人員給它安置了一個很漂亮的「家」，每天都餵它喜愛的食物。可是它還是不高興，它想念它的爸爸媽媽，想念它從前的夥伴。它很傷心，總是不停地大叫。結果吵得其他動物都跟著一塊叫喊起來。
一位工作人員看到這隻猴子這麼不老實，決定好好教訓它一番，他用電棒去擊打小猴子，可是小猴子叫得更凶了。
這時，另一位工作人員走過來，他對他的同事說：「讓我試試吧！」
他把小猴子裝進一個很小的籠子裡，然後吊在關老虎的房間裡。老虎還以為是給自己送上美餐來了，饑渴地盯著小猴子。小猴子嚇得歇斯底里地叫了起來。這讓老虎更加興奮，它跳起來撲向猴子。
小猴子以為自己完了，叫得越發尖利了。但老虎沒有碰到猴子，因為籠子離地面的高度是它達不到的。所以它的一次次嘗試只是在白費力氣。小猴子嚇壞了，它叫了一夜，直到第二天早上它才回到它的「家」里。
回到「家」的小猴子沒有了老虎的威脅，逐漸安靜了下來，很快睡著了。
有時候我們就像這個小猴子。為什麼我們總是會怨天尤人呢？那是因為我們從未遇到過十分糟糕的情況。珍惜現有的一切，懂得滿足的人是幸福的。
一個人知道滿足，心裏面就時常是快樂的，達觀的，有利於身心健康。相反，貪得無厭，不知滿足，就會時時感到焦慮不安。用叔本華的觀點來說，就會使人生在慾望與失望之間痛苦不堪。
現實生活中，我們看到不少鋌而走險而落得身敗名裂的人正是因為慾壑難填，貪得無厭而走上犯罪道路的。看到這些人的犯罪事實，很多人都會由衷感嘆說：「要是他早一點收手，大概也不會走到這一步！」不知大家注意到沒有，這些感嘆所流露的，正是「知足」的思想啊！問題是，一旦受貪慾支配，又哪裡會知足，哪裡會收得住手呢？
所以，「知足」不是沒有追求；「知足常樂」更不是平庸的表現。相反，倒是很難得修煉成的德行，尤其是在我們這個物慾誘惑滾滾而來，擋也擋不住的時代。
人是應該有更高的追求，但這與知足並不矛盾，做人要想有好的心態，就是要能將這二者有效地結合起來。實現了一個目標後，可以為下一個目標準備，但不能在這個目標還沒實現時就想得到更多，那就變成了貪婪，事實上，知足才是最好的追求動力。
知足常樂的人很容易被人們認為是胸無大志。因為這些人往往在競爭異常激烈的今時今日，卻不去爭，不去怨，不去嫉妒傷害他人，而是平和樂觀地生活著，這樣就導致別人以為他們沒出息、沒能力。這顯然是一種錯誤的觀點，知足並不代表不進取，無大志或拒絕與人競爭。它只是我們生活的一種態度而已，是一種看透世事無常後的大徹大悟罷了。
不與人比，堅持自己的成功原則，不用處心積慮地算計別人，懂得知足，那麼你將擁有真正而長久的快樂。