眾所周知，我國青銅器開始於馬家窯文化時期，一直延續到秦漢時期，其中以商周時期的青銅器最為精美。夏朝時以青銅容器和兵器為主，到了商朝中期，青銅器品種已很豐富，並出現了銘文和精細的花紋。商朝晚期至西周早期，是青銅器發展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，花紋繁縟富麗。許多商周大墓早期發現時無法判斷墓主人身份，往往是因為陪葬青銅器上的銘文得以破解，今天要跟大家講的就是這樣一件國寶級青銅器。
說起這件青銅器之前，我們不得不提到一位歷史人物，他名叫尹吉甫，西周時期尹國國君。尹吉甫不僅是我國第一部詩歌總集《詩經》的採風者、編纂者，也是尹姓和吉姓共同的太始祖。他是周宣王時的太師，西周時期著名的賢相，輔助周宣王中興周朝，因為是流傳後世的《詩經》的總編篡者，所以又被尊稱為中華詩祖。
西周末期，北方的獫狁遷居焦獲，進攻到涇水北岸，經常侵擾西周邊境，公元前823年，尹吉普奉周宣王之命出征獫狁，在其率軍反攻到太原附近，並駐紮在平遙城一帶。此後尹吉甫又發兵南征，對南淮夷征取貢物，因此深受周宣王的倚重。尹吉甫晚年以國家社稷為己任，憂國憂民，屢屢直言進諫規勸，但周幽王不但不納諫思改，反而任用奸侫之人，做倒行逆施之事。尹吉甫氣憤絕望之餘，被迫辭職還鄉，於78歲抑鬱而逝。而今天要跟大家講的這件青銅器就是青銅兮甲盤，上面刻有銘文133字，記述尹吉普隨從周宣王征伐獫狁，對南淮夷徵收賦貢之事。
相傳「兮甲盤」在南宋時期出土，但是南宋滅亡後，這件東西就此流落到民間，相傳被一位名叫李順甫的人買走，而當時李順甫的妻子看見這件東西，就把底座圈足去掉了，做成了烙餅的銅鍋。此後，「兮甲盤」被元朝宰相鮮于樞等人收藏，最後歷經數代收藏傳遞，至清末民初輾轉到了大收藏家陳介棋手中，之後「兮甲盤」便不知下落。此後，香港日本曾先後傳出發現「兮甲盤」曾先後傳出的消息，但均被證實為虛假消息，直到2010年一位旅美華人在美國拍賣會上發現她，並花重金買下。
2010年，一位熱愛祖國傳統文化、常年旅居美國的華人慧眼識珠，在美國一家拍賣會上發現了「兮甲盤」，並花重金買到了這件傳世近千年、遺落近百年的國寶重器。2014年，流落海外多年的「兮甲盤」回國在湖北展出，一時間引起海內外關注，而經我國多位權威專家鑑定確認真品無疑。2017年，在杭州西冷拍賣會上，「兮甲盤」拍出了1.85億的天價，加上佣金共計約2.126億元，如果按照黃金價格換算，大約是0.6噸黃金。