圍繞布達拉宮一天玩不夠

亮點liangpoint 發佈 2020-03-07T20:06:49+00:00

因為預約了中午13:30的布達拉宮參觀門票,今天一天就安排在布達拉宮周圍活動。小昭寺的名聲和規模都比不上大昭寺,也沒有那麼熱鬧,售票處也顯得很不起眼,我們在門口看了很長時間,買票進去參觀的只有我們兩個人,其他都是可以免票進入的藏民。

因為預約了中午13:30的布達拉宮參觀門票,今天一天就安排在布達拉宮周圍活動。北京東路的沖賽康市場對面有一條鋪著石板的巷子,從這裡一直往北走大約300米就到了。

小昭寺

小昭寺十年前來過一次,當時正在修葺不對外開放,這次怎麼也得來看看。小昭寺的名聲和規模都比不上大昭寺,也沒有那麼熱鬧,售票處也顯得很不起眼,我們在門口看了很長時間,買票進去參觀的只有我們兩個人,其他都是可以免票進入的藏民。


小昭寺主樓三層,底層分門庭、經堂、佛殿三部分,周圍是轉經廊道,廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦,金光閃閃,拉薩各個方位均能看到,蔚為壯觀。


小昭寺的建立與文成公主和松贊干布的聯姻有著密切的關係。相傳文成公主進藏時,由漢力士賈伽與魯伽兩個人用木車將釋迦牟尼佛像送到西藏,到了現今的小昭寺處,木車沉陷在沙地之中無論如何再也拉不動,只好四面立柱,覆蓋白綢供養。篤信佛教的文成公主通過歷算,得知此處是龍宮所在地,決定把釋迦牟尼佛像就地安放建寺供奉。隨後,藏王松贊干布設廣大慶筵,為之開光,聲勢浩大、壯觀。


小昭寺建築風格融合了漢藏式建築特點。最初的寺廟管理也是由漢僧主持,小昭寺不僅是西藏最早的寺廟之一,也是漢藏兩個民族團結友誼的象徵,在漢藏民族關係史上占有極為重要的地位。

小昭寺殿內不允許攝影或攝像,參觀全寺所費時間不會很多。

位置:拉薩市的東北部,八廓街往北約500米處。

地址:西藏拉薩市城關區小昭寺路

小昭寺門票:30元/人

從小昭寺出來跟著人流順著小路來到這個不知名的寺廟,小路兩邊擠滿出售香燭和柏樹枝的攤販,這個寺廟香火旺盛,轉經和煨桑的人流絡繹不絕。拉薩的小街小巷中有很多這樣的年代久遠的小寺廟。



八廓街

八廓街是一片有著濃郁藏族生活氣息的街區,也是每個旅行者在拉薩反覆流連的街區,保留有老式藏房建築。街道兩側店鋪林立,經營生活日用品、唐卡繪畫、手絹藏毯等手工藝品以及古玩、西藏各地土特產等蘊涵民族特色的商品。另外,還有來自印度、尼泊爾、緬甸、克什米爾等地的商品。

八廓街是隨著大昭寺的發展而建設和發展起來的,15世紀後,大昭寺成為佛教傳播的中心,其周圍相繼出現僧人宿舍、宗教學校、小寺廟建築,眾多信佛者遷居大昭寺周圍生活。隨大昭寺宗教地位的加深,藏傳佛教認為,以大昭寺為中心順時針繞行為「轉經」,表示對供奉在大昭寺內釋迦牟尼佛像的朝拜,八廓街成為拉薩三大轉經道(大轉、中轉、小轉)之一,距今已有1300多年的歷史。

早晚信徒繞大昭寺按順時針方向轉經已經成為八廓街最重要的景觀,每一個到拉薩的旅遊者都會情不自禁的匯進轉經的人流成為轉經的一員,八廓街已經逐漸演變為外來旅遊者的觀光街,這次在八廓街看到很多攝影工作室推出出租藏族服飾的街拍業務,生意還挺火的。

去八廓街有一個地方是要去看一看,那就是瑪吉阿米。八廓街的建築大都是白色的,只有八廓街東南角有一棟塗滿黃色顏料的兩層小樓,據傳那是六世達賴喇嘛倉央嘉措的密宮。"瑪吉阿米"是流傳在藏區的一個美麗的傳說,意為聖潔母親、純潔少女,或可引申為美麗的夢。


江湖傳說無據可考,五年前在此就餐覺得飯菜一般,價格比其他餐廳貴很多。瑪吉阿米如今是個網紅餐廳,思忖著是要進去再被宰一次還是外面看看就好,這次我們也就是在外面看看拍了張照片。

布達拉宮

布達拉宮是每個初次到拉薩的旅遊者的首選必游景點,這次我又再次重遊布達拉宮。

矗立在拉薩市中心的布達拉宮不僅是這座城市的象徵,更是雪域高原的象徵,也是西藏文化的博物館。


按照預約的時間提早到布達拉宮南大門排隊等候入場,見到一個磕長頭遠道而來朝拜的藏民,總覺得這次進藏一路上見到的磕長頭的藏民比以前少了很多。如今參觀布達拉宮已經有電子語言導覽,也可以請私導,再也聽不到導遊的高聲講解。


布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。整座宮殿布達拉宮依山建造,由白宮、紅宮兩大部分和與之相配合的各種建築所組成。布達拉宮始建於7世紀松贊干布時期,十七世紀五世達賴喇嘛時期重建後,成為歷代達賴喇嘛的住息地和政教合一的中心。


眾多的建築雖屬歷代不同時期建造,但它各宮殿的修建都十分巧妙地利用了山形地勢,使整座宮寺建築顯得非常雄偉壯觀,而布局又十分協調完整。整體建築主要由東部的白宮(達賴喇嘛居住的部分),中部的紅宮(佛殿及歷代達賴喇嘛靈塔殿)及西部白色的僧房(為達賴喇嘛服務的親信喇嘛居住)組成。在紅宮前還有一片白色的牆面為曬佛台,這是每當佛教節慶之日,用以懸掛大幅佛像的地方。

主體建築分白宮和紅宮,主樓十三層,高115.7米,由寢宮、佛殿、靈塔殿、僧舍等組成,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院於一體的宏偉建築,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建築群。

作為藏傳佛教的聖地,每年到布達拉宮的朝聖者及旅遊觀光客不計其數。由山腳無字石碑起,經曲折石鋪斜坡路,直至繪有四大金剛巨幅壁畫的東大門,並由此通過厚達4米的宮牆隧道進入大殿。

白宮門庭是布達拉宮正面的入口處。經德央夏(東庭院)登十二層石階至木製三排梯(中間梯道專供達賴喇嘛上下)便可到達門庭內。


按照規定線路有條不紊安靜的參觀似乎比十年前環境好了很多,就像在參觀一個博物館。然而我更懷念以前和當地朝聖的人群擠在一起,聞著酥油與藏香的味道,聽著各色導遊正史夾雜野史的有趣講解,亂中有序的遊覽更接地氣。

布達拉宮需要門票的部分遊覽大約一個小時,出口和進口不在同一個位置。


門票:每年5月1日至10月31日旺季票價為200元,11月1日至次年4月30日淡季票價為100元。今年根據西藏自治區人民政府關於實施《第三輪「冬遊西藏」市場促進優惠政策》精神,從2019年10月15日至2020年3月15日期間,布達拉宮實行當日預約免費參觀惠民政策。

宗角祿康

雪頓節期間宗角祿康公園裡有公益性藏戲展演,如果是雪頓節期間來拉薩參觀完布達拉宮下山後去宗角祿康公園剛好可以看藏戲。

宗角祿康公園位於布達拉宮山後,當年五世達賴重建布達拉宮大量取土就把紅山的背面挖了一個大坑,時間一長就形成了一個積水潭,六世達賴親政後就在潭中的小島上修建了一座閣樓,並架設了一座五孔的石拱橋,經過陸續的修建這裡就成了布達拉宮的後花園。


整個公園東西長約270米,南北寬約112米,園內綠樹成蔭,湖光山色與布達拉宮相映成趣。這一片水域碧波清澈,這裡是拍攝布達拉宮倒影最好的地方。今天因為過節湖心很多人在划船,水面不斷盪起漣漪,拍不出清晰的倒影。


藏戲的舞台搭在公園裡的空地上,看藏戲可以用人山人海來形容,整個舞台被圍得水泄不通。藏戲是藏族獨特的一種戲劇類型,是藏族所有戲劇中最具代表性的,分多種流派。藏戲的起源可以追溯到1300多年前,形成於600多年以前。藏戲的常演劇目為八大傳統藏戲,內容大都是勸善懲惡的神話傳說和民間故事。2006年藏戲被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。2009年藏戲被列入為聯合國人類非物質文化遺產代表作名錄,成為全世界公認的文化遺產代表作。


宗角祿康公園是免費開放的

大昭寺廣場

大昭寺前面的廣場最引人注目的的是兩根纏滿彩帶的旗杆和巨大的煨桑爐。


唐蕃會盟碑用藏漢兩種文字刻寫,見證藏漢兩族人民的深情厚誼。

大昭寺廣場是我每次到拉薩最愛停留的地方,每次從廣場經過必會停下腳步,在角落找個地方坐下來,看那些虔誠磕長頭和煨桑的藏民,置身於這樣的人群中你會感受到信仰的力量,雖人群來來往往在這裡很容易找到內心的安寧。



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