導語

春秋時期，諸子百家如同文化大爆炸，給這個時期的歷史抹上了文化的絢麗色彩，諸子百家也是一門學問，無論是在那個時期還是對於現今。在當時，諸子百家的代表人物有其三，其中就是以：孔子、老子、墨子為代表的學派，當然，諸子百家的學派是十分的多的，有一百八十家之多，但真正發展成為學派規模的也僅僅只有十二家。

以孔孟為首的學派也就是影響了中國幾千年的儒家學派，儒家也是諸子百家中較為成功的第一學派，在宋朝時期，儒家思想成為國家思想教育的根本，不僅對於本國影響深遠，也折射出去，影響了周邊許多國家。而以老莊為首的學派也就是道家學派，道可道非常道，道家學派的典籍也是十分的經典，裡面對於天地人的探討深入性，對於現今來說都是智慧無窮。

儒家跟道家到現今，也可以稱之為中國國民思想的根本，這兩大學派對於我們的影響是十分的深遠的，甚至我們生活學習的方方面面，都有跡可循。如果能深入的學習這些先輩留下的典籍，是會給我們帶來無限的智慧的。對於當時跟儒家道家齊名的墨家，為什麼會在現今消失得這麼的徹底？而只有了解過墨家典籍的人們，才知道墨家學派的思想。

墨家在現今來看，對於當初的這一大派的描述也只是短短的幾筆，甚至大部分人都不懂他們所主張的思想。墨家所持的學派中心思想：兼愛非攻，淺顯的來理解這句話的寓意就是：人與人之間要有平等的對待，要相互相愛，不能有侵略的行為。墨家在前期也是主張這些思想，涉及得更多的是關於政治治國這塊。

那時的春秋戰國時期，也是讓這些百家爭鳴的重要原因，百家爭鳴最為主要的一點就是用自己學派的思想來平息戰亂。儒法道墨四家，也在平息戰亂這點上給出了不同的解決辦法，儒家學派較為中庸，法道兩家較為激進，而墨家的兼愛，讓現今的人們理解，是十分的無私的，無私到可以站到道德的最高點，完全的犧牲自己奉獻他人。

當然，這樣的思想是好的，可是能做到的又能有多少人？只能說墨家的消亡是歷史的一個必然趨勢。墨家在後期，主攻的是科學技術這一方面，而墨家的造器也是十分的出名，甚至在現今有人斷言，說古代的科學技術停滯不前，是因為墨家的消亡，仁者見仁，智者見智，現今墨家的典籍思想被世人發現之後，裡面也是有很多值得我們探討學習的地方。

結語：特別是對於現今的社會，墨家的中心思想，都是值得我們現代人學習的，而在兩千年前的戰國時期，那時的封建社會下的帝王專政，是不允許有這麼新穎的治國理論的，在後期，墨家學派漸漸被排擠，最後消失在了歷史的長河之中。