青花出羊脂玉,璞玉出精品,好的玉器是作品,不只是產品

華哥覓玉 發佈 2020-03-06T06:17:22+00:00

青花玉就是在白玉或青白玉中呈現黑色星點、或雲霧狀或條帶狀黑紋,都可叫做「青花玉」,青花玉如果黑、白兩色以墨色為主,白色為底子或點綴。

青花玉就是在白玉或青白玉中呈現黑色星點、或雲霧狀或條帶狀黑紋,都可叫做「青花玉」,青花玉如果黑(灰)白分明,有人又叫它為黑白玉,當然,黑的部分即是聚墨狀的墨玉,灰的部分即是點墨狀的墨玉。



青花玉是從顏色上對和田玉的一種劃分。但是查閱歷史古籍,和田玉的色彩只有白、青白、墨、碧、青的描述,並沒有「青花」一詞的記載。問及專家「青花」的來歷,他們乾脆回答說:「那純粹是新疆人的叫法!」。的確,翻遍玉器圖譜,那些被新疆人視作「青花」的玉,往往被稱之為墨玉、青玉、雙色玉、俏色巧雕等等,根本沒有用「青花」來形容玉色一說。只有在新疆人編輯出版的玉書中,赫然將「青花」列為玉的一個品種。


 

 青花的由來


 

公認的青花玉一般是由墨玉和白玉兩種顏色的玉組合而成,即「青花」是對一塊玉石上墨、白兩色的整體叫法。這一點與青花瓷相同,青花瓷一般由青、白兩色組成,「花」亦非花,「花」亦非色,實際的主導顏色是「青色」。青花玉借鑑了這種稱謂,黑(墨即黑)、白兩色以墨色為主,白色為底子或點綴。但青花玉與青花瓷不只是名稱的接近,更為相似的還在於它們的內在情趣意韻。


單純與純粹是「青花」的特性。只有一黑一白簡單的色彩對比,結果反而使兩種玉色顯得愈加單純,恰似青花瓷的純粹。經典的青花玉黑白分明,猶如濃烈的墨汁才滴入純凈的靜水之中,墨色滾動翻騰,卻又不離不散,似動若靜,寓動於靜,分合有界,卻又渾然一體。那種流質般的意蘊意境,充滿了哲思禪機,當你忍不住想進去探個究竟時,那濃墨卻「一縷飄散,去到我去不了的地方。」正是這種優雅、流動的單純,讓你無法看透,讓人難以琢磨,並因此充滿了揮之不去的神秘魅


  

而在水墨畫中,水墨淺絳畫似乎也與紅皮青花玉、青花釉里紅瓷有異曲同工之妙。青花瓷、水墨畫的魅力,在於它們清雅的個性,幽獨的氣質,空靈的意境,淡泊的力量。和田玉中的「青花」天然具備了這些審美元素,它只是借用青花瓷的名稱特色與水墨畫的審美意趣,在和田玉中「獨樹一幟」。



前幾年,青花玉料並不值錢,但是北京的玩家對青花玉的鐘愛並不亞於新疆人,在他們的追捧下,青花玉「後來居上」,目前上好的青花玉價格甚至可以和羊脂玉比肩了,一些新近出版的論玉書籍也開始使用「青花」一詞了。新疆雖然是和田玉的產地,但是一直只是原料的供應者,與玉文化似乎沒有什麼關係。如果青花玉的獨特品質和稱謂能夠得到公認,也算是新疆人對玉文化的一點微薄貢獻。



  青花的種類


  

當然,籽料青花有些也有銀沙和點墨的,但是籽料銀沙細,墨點和玉石融在一起。很多玉友一看有銀沙就說葉城的,這是錯誤的。


  于田青花 ,特點是比較水,料子顯干,黑色不是純正的黑,于田翻過山就是青海,所以和青海料有些像。


 


還有俄料青花,俄料青花市面很少,大多是黑白分明的。水墨畫的很少。俄料的青花打燈白肉裡面米粥狀明顯。料子有些發蒙。




  

墨色分布
  

青花籽料的墨色是以片狀、雲霧狀、絲狀為主,墨色比較聚攏或飄散自然,墨色穩中而又純凈;青花山料的墨色是以點狀聚合為主的,從表面看感覺黑色是成塊的,仔細觀察會發現,其墨色為清晰的墨點密集而成的,其中還會夾雜著銀沙狀物質,這是青花籽料所沒有。
  


油性和質地
  

青花籽料的油性和質地相對較好,黑白比較分明,而山料的黑白邊界較為模糊,相較於青花籽料的質地稍顯疏鬆,油性也略差。
 

 

皮子
  

若用青花山料仿青花籽料的話,它的皮子的顏色就是加色,會稍顯的不自然,且皮子的油性不若青花籽料皮子的油性好。
說了怎麼多,大家應該對青花料子有了一個相當認識,但是對我個人來說,玩青花玩的不是籽料,而是玩的意境,如果料子意境好,質地好,才值得一玩。



緻密潤澤,色澤飽滿欲滴,晶瑩通透。玉石內部的棉、墨是玉石自然生長紋理,體現出自然之美,是鑑別品質及真偽的依據



和田玉的各種皮色是經歷數萬年的地質運動和化學反應而形成的。玉是體、皮是皮,先有體後有衣,皮可以作為鑑別和田玉是籽料還是山料的標誌,也是美化和田玉的裝飾品。



現在玉石市場有一種觀念,即帶皮的玉才是好玉。有的消費者在購買玉石時,十分注重外皮,專挑帶皮的買,這是否合適呢?首先我們應認清什麼是和田玉的外皮?



從礦物學的角度講,無論是玉的色皮還是原皮,只是和田玉的保護層,皮色是和田玉的外部特徵。有關玉皮的說法概括有幾種:



1、璞。古人把蘊藏有玉之石或未加雕琢之玉稱之為璞。璞也有皮的含義。明代科學家宋應星的《天工開物》記載:「凡璞中藏玉,其外皮曰玉皮」。



2、沁或浸。有的專家學者把玉器經長期浸泡形成的不同氧化色稱「沁」或「浸」,也有人把籽料次生氧化色稱為沁色。



3、氧化作用。這是礦物學家的稱呼,由於和田玉長期在河床中浸泡,玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉變成三氧化二鐵。



大多數玉的皮,都是和田玉中的氧化亞鐵經過長期浸泡等條件在籽料外部形成的各種皮色。這種皮色,其形狀千姿百態,可以說無一相同。有的像雲朵狀,有的像弧線狀,有的像散點狀,或大或小,或圓或方,或長或短,或不規則;其顏色也豐富多彩,如秋梨皮、棗紅皮、虎斑皮、葵花皮、灑金皮、烏鴉皮、鹿皮、桂花皮、蘆花皮……

和田玉的皮分色皮和玉皮兩種,色皮因玉的地質結構、生成條件、年代的長短不同,厚薄也略有差異,但一般都在1毫米左右。而玉皮為和田玉包裹的圍岩。



和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮,因此習慣上稱為皮色子玉。世界上不少玉石都帶有此色,但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以製作俏色玉器,自然成趣,稱為得寶。和田子玉有多種皮色。



自古以來,對璞玉非常重視。明代科學家宋應星說:「璞中之玉,有縱橫尺余無瑕玷者,古帝王取以為璽,所謂連城之璧,也不易得。其縱橫五六寸無瑕玷者,治以杯鷺,此已當之重寶也。」



好的和田玉羊脂玉籽料,其形狀、白度、皮色及潤度都好才稱得上精品。



琢玉藝人以各種皮色冠以玉名,如秋梨皮子、虎皮子、棗紅皮子黑皮子等等。利用皮色可以製作俏色玉器,自然成趣,從石到今,璞玉十分貴重采玉者得之,稱為得寶。



美玉總是能讓人對它倍加呵護,不受一絲傷害。每塊玉石都有著那份屬於自己的傳說,告訴我們了很多不為人知的故事。龍的霸氣在他們身上能更好的去詮釋。鍾馗在身,可化一切凶災之劫。講訴了歷史的過往,見證了朝代的變遷。




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