大家好，我是記錄歷史的袁載譽。今天跟大家聊聊「成吉思汗是中國人嗎？為什麼大部分國人都以為他是？」。
這個話題，因為涉及到狹義的民族自豪問題，可能會引起不少人爭議，甚至對我的「語言攻擊」，但我還是想把觀點說清楚。
首先既然我們要討論「成吉思汗是不是中國人」，就得先要搞清楚什麼是中國人，中國人有什麼定義？廣義的中國人，並不是一個地域歸屬的概念，不會單一的形容某個國家的國民，也不是民族概念，不會單一的說某個民族才會是中國人。
中國人是一種文明概念，指的是中華民族，這是一種基於某種文化而聚集在一起的文明。因而假如大家拿今天的地理位置去套成吉思汗是不是中國人，是一種狹義的做法，我個人是不認同的。
成吉思汗背後代表的是北方草原的遊牧民族，而遊牧民族其實在匈奴帝國之後，就已經幾乎完全融入了中華民族這個大圈子。
漢武帝之前，農耕民族和遊民民族所代表的文明，並沒有出現大規模的互相臣服，雙方還算是平等，甚至很長一段時間裡，遊民民族的領頭羊匈奴帝國，還借著秦末大亂，給農耕民族帶來的元氣大傷，壓著漢朝一頭，劉邦白馬之圍，漢朝公主不斷和親，都是明證。
不過當漢武帝在公元前127年發動河南戰役，開始對匈奴帝國全面反擊，遊民民族和農耕民族的角逐已經有了答案。
公元前119年，漢朝名將霍去病「封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海（今貝加爾湖）"。
公元前53年，南匈奴首領呼韓邪率眾投降西漢。公元前36年，西漢誅滅北匈奴郅支單于。
隨著匈奴帝國的崩潰，以及大量遊牧民族部落對漢朝的大規模臣服，東亞開始進入了以中原農耕文明體系為主的時代，農耕文明創造的天下觀，中華民族概念，成為了那個時代東亞的主旋律。
正是因為這個主旋律，整個北方草原地區的諸多遊牧部落的首領，都是有著中原農耕文明的官職，北方遊牧和南方農耕的關係，變成了中央和地方的關係。
成吉思汗所代表的蒙古人，崛起早期是女真人建立的金朝所下轄的部落，而女真人又曾是契丹人建立的遼朝所下轄的部落。
契丹人追溯到唐朝，則是一個臣服於中原王朝的部落，唐太宗在契丹人的居住地設置松漠都督府，酋長任都督並賜李姓。
契丹遼國、女真的金國、蒙古的蒙古汗國、漢人的宋國，他們往上面追溯，都是曾經唐朝下屬的一股勢力建立的，因而我個人在面對宋遼金蒙的時候，往往都會強調，宋朝不應是跟秦漢唐並列的統一大帝國。
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宋朝只能算是唐末割據政權之一，同時期的遼、金、蒙古汗國都是唐末的割據政權，只不過這些割據政權，統治民族不是漢人，而是在唐朝時，位於少數的民族女真、契丹等。
成吉思汗後代忽必烈建立的元朝，才是中國自唐之後的又一次中華民族大統一，且忽必烈本人也是這麼認為，他的建國號詔有明確的態度。
誕膺景命，奄四海以宅尊；必有美名，紹百王而紀統。肇從隆古，匪獨我家。……
我太祖聖武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖，四震天聲，大恢土宇，輿圖之廣，歷古所無。頃者耆宿詣庭，奏章申請，謂既成於大業，宜早定於鴻名。在古制以當然，於朕心乎何有。可建國號曰大元，
號詔中「大恢土宇」，將蒙古的崛起與吞併其他政權的過程用作「恢復」，可見此時的忽必烈，是將自己放在恢復唐的傳承上，「輿圖之廣，歷古所無」，說元朝的地盤，是歷古沒有的，強調這個「古」字，無疑又進一步說明，忽必烈認同中華民族傳承，否則「古」字從何而來。
成吉思汗子孫忽必烈締造的元朝，是中國的大統一王朝，成吉思汗自己成立的蒙古汗國是唐末割據政權，所以從中華民族的角度出發，成吉思汗肯定是中國人。
而我們的課本也強調元朝是中國的大統一王朝，所以成吉思汗是中國人，是絕大數中國人的共識。