過去打棺材風俗
本文作者 倪方六
有網友說，製作棺材手藝將絕傳，說是現在興火葬，不允許用棺材土葬了，也是啊，現在見過棺材鋪的年輕網友恐怕都沒有幾個。但作為風俗文化，還是存在的。
這篇「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號，再來聊聊中國民間制辦壽材的風俗——最忌諱的六件事情。
過去有專門製作和出售棺材的地方，俗稱「棺材鋪」，可以買現成的棺材，但有的人家有木料，會請木匠到家來打棺材，雖然比較麻煩，但棺木好壞自己有數。相對應的是，打棺材時的講究也多。
歸納起來主要在6個字上：
一講「閏」。
首先要挑日子的，不能隨隨便便請木匠進門。一般會選擇陰曆閏年或閏月請棺材匠上門，忌無閏之年。為什麼？取增長日月之意。有閏的話比無閏多出一個月，吉利，老話說能為棺主添壽。因為有這一講究，過去「逢閏之年，人子多預製壽木」，木匠的活也特多特忙，走東串西，吃香喝辣。
二用「六」。
棺材的大小、比例上很講究，長、寬、高的尺寸尾數要落在「六」上，取意「六六大順」，祝棺主健康長壽。男棺一般長六尺六寸，女棺一般長五尺六寸，高寬並無區別。我老家蘇北的棺材，一般高為二尺零六分或二尺二寸六分。
三怕「泥」。
在人死下葬前，棺材上不能沾泥，什麼時候才能沾泥？只有埋葬時。
所以打棺材絕不能放在地上進行，要擱在兩條長條凳上，一直到成型放置一邊，都不能放地上。也就是說，棺材只有使用時才可放到地上，如果壽材直接放在地上是罵人呢，咒棺主快死。
四忌「釘」。
很多家用木器製作時，都忌諱用鐵釘，比如木床，就不能有一根釘子。如果打床用釘子，也是罵人，因為打棺材才用釘子。
實際上打棺材也忌諱用鐵釘。拼板接縫不用一顆鐵釘，拼合板材時如果用鐵釘不吉利，這叫「穿心釘」或「關心釘」，主對後代不利。
不用鐵釘那怎麼打成棺材？這就是中國木匠的高超技術所在。不論是棺板拼合，還是棺蓋、棺底與棺身的拼合，都是開鑿銷眼，是隼卯結構，就是收殮時棺蓋與棺身封合，也都使用插銷眼。
插銷眼如銀錠狀，束腰。
一般每口棺材用3個插銷眼（檔次最高的「四獨板」棺材，會有4個插銷眼）。棺有陰材和陽材之分，陰材是女人死後用，陽材了男用棺材，開鑿插銷眼的位置男女有別。
男棺是左1右2，女棺正好相反，左2右1——就是用單數銷眼，來表示男女棺的區別，男棺左1，女棺右1，這就是「男左女右」。
也有地方棺蓋與棺身是用前後兩邊各4個暗槽口封的，棺蓋銷子凸起，棺身上口有槽凹下，大殮封棺時對準槽口放下，再在棺身外側橫釘入一木銷，則棺蓋就掀不起了。
但不用鐵丁也不是絕對的。有的棺材在前後檔板處使用帶花帽的鐵釘，或棺底兩使用帶環鐵釘釘入棺身，方便出殯綑紮抬運和下葬時放棺入坑。
為什麼忌諱用鐵釘？釘諧音「丁」，丁指人口，打棺用釘對孫子不利，棺主會絕後。就是用到鐵釘，有驗的木匠一定會囑主人家多買一根。這樣，有一根未用留下了——留住子孫，所以這根釘子俗稱「子孫釘」。
值得注意的是，棺蓋上會有了一「壽釘」。放壽釘的孔在未使用前絕對不能鑽通，一般開約有2寸深，開鑽壽釘孔的位置男左女右。壽釘有3寸長，老北京講究，用帶八楞銅帽的大長釘子，下釘時墊兩枚「眼錢」。下葬前伴宿夜辭靈時，由孝子用斧頭象徵性地釘3下，然後由負責出殯的將壽釘打入釘死，並上好邊上4個插銷，將棺封死。
也有的地方，在棺材正式使用時才在棺材上開鑽壽釘孔，收殮封棺時也不用鐵釘，而是臨時砍削的木長銷釘。
五不「空」。
棺材打好後合上蓋子，棺蓋不能蓋好，一般墊一塊紅布在棺材口上。
棺內不能是空的，一定要東西「壓」一下。
在蘇北等地，棺材打好後有一道「翻材禮」，所有花費都由已出嫁女兒出，未出門的閨女不需要花錢。要買香、燭、鞭炮、喜果、喜封、喜酒，如給老人過壽一樣，請木匠喝喜酒。買的禮物中，一定不能少了糕點，糕點是用來「壓棺」的，就是放進棺材中，糕諧音「高」，棺內放糕點，不就是「高官」嘛，寓意娘家兄弟出人頭地。
也有簡單的，將打棺材時的刨花木屑放進棺內，寓意「榮華富貴」。棺材鋪都是這樣。現在有的人家則放束人造花什麼的進去，也取同樣寓意。
在福建流行「豎生壽」的地方，要在棺內放一塊「七星枋」，其長寬略小於棺，上有七個圓孔，形如七星排列，俗稱「七星枋」。
即便在棺材鋪買現成的壽材也不能空。如在過去北京，在桅廠（棺材鋪）買好棺木後，會在棺內放一個不倒翁——男棺材放老壽星造型的不倒翁，女棺則放麻姑造型的不倒翁。什麼意思？民間俗稱不倒翁為「搬不倒兒」，寓意棺主永遠健康長壽。
六戒「動」。
壽材做好後要放在妥當處，不要礙事。如收藏在廢舊的屋子中、柴草房間、祖厝里，有的人家則搭置在天花板橫木上、屋內大樑上。因為，放置後就不能再挪動了，否則主人折壽——只有棺主死後才可以「動」，才會將棺材挪出來，平時動棺咒人死呢。
棺材放置的地方也是有講究的，一定要壽材要放在乾燥處，越乾燥越好，否則迷信認為會致主人多病多災。壽材下要墊物，如凳子，同要樣不能沾泥——這樣既可防棺材受潮上霉，也是圖個吉利。
有的地方壽材是是豎著放，如在福建泉州、晉江、惠安等地就有這種風俗，當地稱壽材為「生壽」。要將棺材豎著放，意思是不使用，稱為「豎生壽」。
豎生壽時要給棺主做壽禮，年齡越大，做壽的場面會越隆重。放置生壽的場所一般是祖厝，這祖厝相當於北方的祠堂，是用來供奉祖先的房子。
豎生壽時要用紅布將棺材包裹好，外面綑紮新草蓆。上部扎一塊紅布，插上用紅紙、金箔製成的「春花」，棺身上貼「福如東海闊，壽比南山高」這類字樣的紅紙對聯。正中貼上紅紙方角，上面書寫斗大「壽」或「福」字，據說這樣可以辟邪的。
要注意的是，過年門上貼春聯時，生壽上也要貼，且年年如此。如果棺主添了孫子，正月十五還要到祖厝中掛燈，可以把代表孫子的這盞燈籠掛在生壽上。
豎生壽時有男女之分，要依男左女右的規則靠牆豎放，下面墊石塊或磚頭墊著，以免潮濕。
豎好後就不可以再動，也不可以打開，只有棺主死了，才可以放倒，抬出使用。
如果放置一邊的壽棺傳出響聲，則是不利的事情，我母親曾對對我說過，這是棺材要「收人」了。當然這是迷信，不過也有巧合，我小時候一本家長輩的棺材莫明其妙地出了響聲，不多久老人真的走了。