剛接觸佛牌的朋友經常會問師兄，佛牌有沒有禁忌，佛牌的禁忌是什麼，今天師兄就給大家好好講講泰國佛牌的禁忌有什麼？
首先先來糾正一下網絡上的一些關於泰國佛牌的禁忌，常見的錯誤禁忌有以下這些：
1. 佛牌不能戴雙數
網上最普遍的說法。完全錯誤，佛牌之所以戴單數是因為雙數不好平衡而已。雙數可以是在其中一個鉤上戴兩個，或者在頸後鏈扣的地方加一個，戴一個較薄而戴得舒服的牌。很多泰國的佛牌鏈就有頸後的方便人戴雙數的。
2. 龍婆是出家人而阿贊是俗家師父
看過師兄的另一篇文章關於師傅稱呼的介紹，都知道龍婆是對大師的尊稱，阿贊是老師的意思，和尚也可以成為阿贊，稱呼人做老師是很普通的尊稱，而俗家術士則只能稱為阿贊。例如最珍貴佛牌「崇迪瓦拉康」就是被稱為阿贊多的高僧「崇迪菩塔阿贊多」所做的。
3. 再開光
泰國佛牌沒有再開光這回事。佛牌從採集材料，到準備材料，到壓模，到最後加持，整個經過都有和尚不斷的念經，高僧的法力注入了原本就有法力的聖料裡頭製成佛牌，完全不需要開光。
4. 特定的佛牌管特定的事
很多人認為某個佛招財，某一個佛牌又只招人緣。其實佛牌的功效都差不多，都是保佑戴牌的人。只是某一些牌由於師傅修為不同，對某一個方面更有效。曾有一年曼谷某一酒店發生大火，死了很多人，有人發現生還者，就算是從高層跳下的人毫髮無損，而這些人都戴著龍婆坤的佛牌，立即令龍婆坤聲名大噪，但不能就說戴龍婆坤的佛牌就只管避險。
5. 佛牌裂了就不能再戴
這說法其實源於中國古老的傳說，玉器如幫你擋了災，就不能再戴了。但佛牌本身就是擋災的，沒有這擋了災會破會裂的說法。或是本身結構裡頭有裂痕，破了，裂了照樣可以戴！破了，裂了照樣可以戴！泰國有人將破了的崇迪瓦拉康碎片用金鑲好戴著，還有人將崇迪瓦拉康鋸成幾份分給幾個人戴。
6. 佛牌需要經常請大師加持
佛牌不是手機電池，沒有這種經常要充電的必要！請回佛牌之後最好的加持就是你尊奉佛的為人法則，多行善舉，那就是最好的。有人甚至拿著佛牌到國內的寺廟請和尚加持，根本不同的修為法門！而國內的和尚還煞有介事的幫著加持。
7. 戴佛牌禁忌很多，不能進廁所，不能走過晾曬的衣服下面，不能這，不能那
關於這些說法，只能說是一派胡言。還有說不能讓人觸碰的，一個佛牌從籌集材料到你戴在身上，少說也有幾千人碰過，那不就失效了？香港還有人說上廁所要把佛牌轉到背後去，那泰國世界紀錄保持著身戴27公斤佛牌的那位貨車司機不就早被勒死了？佛牌不是這麼脆弱的東西，我們戴佛牌求的是保護，反過來我們去保護佛牌，那還戴來幹什麼呢？戴佛牌只要不做對佛不敬的事，沒別的禁忌。其實不戴佛牌，只要是信佛，也不該做對佛不敬的事。
8. 女人經期身上不乾淨不能戴佛牌
經期不能戴佛牌只是國人思想閉塞的一種觀念。泰國並沒有這樣的說法
9. 佛牌是小乘佛教的產物，中國行的是大乘佛教，信奉中國佛教會有衝突
佛本一家，本是同源，大乘，是普渡眾生,小乘，是先渡自己。之所以會這樣是因為釋迦摩尼傳教的時候要結合當地的風土人情進行傳法，從根上來說本就是一家，並沒有佩戴佛牌就不能信奉中國佛教。
10. 泰國佛牌帶有邪氣
你看，七龍佛，佛祖法相被一條七個頭（也有九個頭）的蛇包圍著，邪！可那是蛇都有靈性來保護一位聖人。一個佛像遮著臉，甚至還有很多手，邪！可那是佛陀的弟子保護著不讓外邪入侵。四張臉的神，邪！可那是像征著神眷顧著凡人人生的四大要求。這些佛的說法，網上隨便一搜會有很多，說對的錯的都有，反正就是專家多！那藏傳的神像更不能看了！凶神惡煞，到處有骷顱頭，那豈不更邪？那是當頭棒喝，那是警世的作用吶！我們應該先了解一下實在的意義再批評。
11. 有人戴了佛牌還見到鬼，佛牌不靈
這話題說起來有點封建迷信的意味，見鬼是最具爭議的話題。見過的人言之灼灼，沒見過的人譏諷不斷。姑且不討論這世界有沒有鬼。在佛的世界裡，鬼也是眾生的一種。佛是慈悲的,不會莫名其妙的驅趕鬼魂。那豈不是戴佛牌沒用咯？這要分兩方面來說，如果你見到而且是要加害於你的，那佛牌的力量肯定會驅趕的；如果你戴的是個沒經過高僧加持，不含有法力聖物的假佛牌，那你還是自己想辦法吧。
12. 古老的佛牌不知道什麼人戴過，有點恐怖
抱這樣觀點的人還挺多。那寺廟裡的佛像這麼久了，不知道什麼人拜過，那我們是不是就不拜佛。如果你這麼認為，那你根本就是對佛牌、古曼童沒有堅定的信念。其實一般來說老佛牌要比新佛牌功效要大。原因很簡單，以前的和尚沒有那麼多旁騖。從前的小和尚每天做完該做的事就跟著師傅學習。每天閒暇時間就只有打坐念經和學習，無形之中對自己的法力增加很多。現在的和尚有從政的，有虔心於慈善的，並不專注於自己的修為，始終會分心。
關於佛牌的禁忌並沒有網上流傳的那樣有過多的禁忌，只要你是虔誠對待佛，敬畏佛，守五戒，日常房事、沐浴、殺生不佩戴即可，同時多做功德，積累福