四大名著中，《西遊記》是比較特殊的一部，只因它塑造了一個光怪陸離，「聚精會神」的世界。有人說，人們幼時初接觸四大名著，一定最愛看《西遊記》，因為它滿足了太多孩子的美好幻想和英雄情結，即每個人心目中都有一個無所不能的孫大聖。而人到中年後，最愛看的依然還是《西遊記》，也依然是這奇幻的世界和圓滿的結局給了他們心靈的慰藉。
但名著之所以為名著，皆因其內涵是現實而深刻的，《西遊記》也不例外。
比如說，當我們在羨慕齊天大聖孫悟空神通廣大時，就會思考他這一身的本領是如何得來的。這裡面其實揭示了許多教育與學習的學問。
孫悟空本身極其豐富的人格魅力很大部分源於他的神通——某種程度上來說，他打破了天地造化的法則，比如空間（上天宮，下海底，入幽冥），比如火眼金睛，可以識破妖魔鬼怪變化，而最令人神往的恐怕還是他能長生不老，五百年的時光對他來說也就是睡幾覺的功夫。這些高超本領可以說全部得來不易，我們也可以大致做個分類，就會有所啟發。
01
根基功夫：學習要紮根基，學而時習之，才見真功夫。孫悟空的拳腳武藝、飛天遁地、七十二變化等底子都來自菩提祖師的傳授，他的姓名也是菩提祖師賜的。我們並不著重探討他是怎麼學的，而是他為什麼要學，這很重要。
那麼孫悟空為何要歷盡艱難去尋訪菩提祖師學道呢？文中描述：猴王道：「今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內？」人若是過得太逍遙自在，必然惜命，更想恆久，即「道心開發」。這不僅是孫悟空本人，也是所有猴子猴孫的大福祉。
所以當他終於見到菩提祖師時，祖師叱其「撒詐搗虛，修什麼道果」。猴哥詳稟：渡兩重大海，翻過南贍部洲，經十餘年才找到。然而即便如此，菩提祖師也沒讓他立刻入門學習。這讓一心求道又脾氣猴急的孫悟空怎麼受得了？
古時候教育資源是稀缺珍貴的，因此絕不會有像今天教育產業化，學校遍地開的情況。沒有人會逼著你學，要想改變一輩子的命運，非自己發奮不可。孫悟空就是這樣，既然想長生不老，不受人制，就無論如何都要學本領。然而越是如此就越是學不到，老師總會弔足了胃口。
這也是為什麼古代總會出高明的老師。你想成為武功高手，他總會讓你先去挑水劈柴，絕不會讓你上來就學招練劍，甚至連劍都碰不到。窺不得堂奧，這樣也就最大限度地激發了學徒的學習慾望——他會在這時候如饑似渴地學東西。但是，學徒要忍耐不了，放棄了怎麼辦？
放棄就放棄唄，說明這不是好苗子，也不值得傳道授業。名師出高徒，不管是三教九流，還是江湖技藝，各門派都比較信奉精英式教育（只教精英，絕不教垃圾）。因此，做老師的不僅要考驗學徒的耐性，更要考研其悟性。菩提祖師在給孫悟空授課時，講到妙處，孫悟空就會情不自禁手舞足蹈。菩提祖師不悅，就敲了他頭三下，孫悟空便意識到師父其實是很喜歡自己這種能領悟的弟子，要單獨傳授真本領了，於是便在三更時跪拜師尊，菩提祖師見他「打破盤中暗謎」亦「十分歡喜」。
如此，七年不曾學到的真本領，一年間全部學完。
這不禁讓人想到《射鵰英雄傳》中的郭靖。郭靖幼年跟隨江南六怪學武，可謂是六門功課輪番上的填鴨式教學，因江南七怪與丘處機約定了各家徒弟長大後比武，還專門設置嚴格的期末考核制度，是不是像極了今天的應試教育？結果郭靖這種先天資質不足的孩子自然是毫無進境，越學越傻。師父責備，母親失望，就連夥伴華箏都笑話他，這可將他自尊心打擊到崩潰邊緣。在見到馬鈺道長這樣的高手後，郭靖無論如何也要學本領。馬道長自然也沒有馬上就滿足他，而是以「爬上山崖」為考驗，終於激發了他全部的潛力。與素不相識的人比武，這個概念從未植入到小郭靖的腦海中，而與之相比，血氣方剛的少年自尊心受到傷害，哪個更能促使郭靖無論如何也要學習呢？答案顯而易見。
02
外掛配置：外掛這個詞好像來源於電腦遊戲。大概是通過改動數據達到使遊戲主角橫行無忌，強到沒有道理可講的地步？這裡說的外掛配置沒那麼邪門，但原理相似，分有形外掛和無形外掛。
孫悟空的外掛之一就是筋斗雲，姑且算是有形外掛。筋斗雲是騰雲法術中的上乘，「朝北海暮蒼梧」，一個筋斗十萬八千里。理論上講，西天取經也就是孫大聖翻個筋斗的功夫。這個是孫悟空學業有成，菩提祖師「附贈」的外掛，可以理解為對猴哥尊師重道，認真學習，順利畢業的獎勵。不管是教學，還是管理，獎懲結合永遠是不可少的。
孫悟空第二個有形外掛是如意金箍棒，又名定海神針鐵。這件神兵來路不小，是上古大禹治水時丈量江河湖海的「尺子」，重一萬三千五百斤，對，就是這麼霸氣，這麼沒道理！如意金箍棒是孫悟空從東海龍王敖廣處「求」來的寶貝，獲得過程曲折精彩，其中還包藏著龍王的心機。怎奈誰讓這根神鐵是作者為孫悟空量身訂製的兵器，不管龍王想怎麼藏私，還是落在了孫悟空的耳朵眼裡，之後大鬧天宮、降妖除魔，直到修成鬥戰勝佛都不曾離身。可以說如意金箍棒有一半算是孫悟空按賭約贏來的彩頭，另一半算是他搶來的戰利品。
第三個外掛，金剛不壞身應該算是無形的外掛了。除了孫悟空自菩提祖師那兒學來的功夫之外，又經過兩次被天宮招安，因偷吃王母蟠桃和老君金丹所得。自此齊天大聖真正說得上是刀槍不入，水火不侵，雷劈不死，壽與天齊。
由此可見，人生在世，安身立命，要擁有這種外掛級別，近乎無賴的能耐，其來源途徑可以分為兩種，而且都很極端：要麼，虛心好學，人品端正，將授業恩師照顧的順順貼貼，老恩師也許會傳授給你一些秘密的「外掛」，前提是他有。要麼，就是去偷，甚至是去搶過來。
沒錯，其實真正大招級別的本領都是偷來的，自古不管是武術界，還是曲藝界都有「偷師」的說法。絕招往往是秘而不宜外傳的，當面求教，師父無論如何不會傳授，甚至會撒謊否認其存在。其中，自然也有真正開明的老師會用這種特殊方法傳藝，他們認為，熱心過頭的老師，教出來的東西別人未必瞧得上眼，還會慣出學生的依賴心理；而肯偷師的徒弟，往往懂得獨立思考，有極強的進取心，必有大出息！
03
獨門絕技：有道是人無我有，人有我優，人優我獨。獨門絕技未必是毀天滅地的大法術，但重在「只此一家，絕無分號」。孫悟空的「火眼金睛」就是他的獨門絕技，而要獲得獨門絕技，就要靠吃苦受罪，吃常人想不到的苦，受常人受不了的罪。
「只是風攪得煙來，把一雙眼熏紅了，弄做個害眼病，故喚作『火眼金睛』……忽一日，開爐取丹，那大聖雙手侮著眼，正自搓揉流涕，只聽得爐頭聲響。猛睜眼看見光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，忽喇的一聲，蹬倒八卦爐……」
「火眼金睛」是孫悟空在太上老君八卦爐中，承受煙燻火燎燒出來的，足足七七四十九天。說起孫悟空受過最大的罪並不是被壓在五行山下，那也就是睡幾覺的功夫，而是身處在八卦爐中——要知道，投入八卦爐，原本是天庭「處決」孫悟空的辦法！
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。可見聖人所謂的吃苦是一個全方位，長時間的過程。而有時候，吃苦也是可遇不可求的，我輩身處福中，可能想吃這樣的苦也沒地兒吃。
前面提到了郭靖，這回說楊過。楊過成長之路上，所學武功繁雜，但不管是全真教、古墓派，還是桃花島或丐幫，這些武功都是別人家的IP，並非自己獨有。要說真正只有楊過自己擁有的武功，只能說是「劍魔」獨孤求敗的劍法。有人甚至懷疑根本就沒有這麼一套劍法，不過是雕兄將自己拍翅膀，以爪喙攻擊獵物的動作教給楊過罷了。
那再看楊過學劍魔劍法時是什麼狀態？承受著斷臂之痛，離別之思，吃的是又苦又腥的蛇膽，跳到山洪泥石流中練習，身後還有個嚴格的老雕教練監督，這輩子的苦大概都在這段日子中吃完了吧。然而，他終於練成了，拿著玄鐵劍一劍就能幹翻蒙古國師金輪法王！
吃得苦中苦，方為人上人。
04
保命法門：人在江湖飄，誰能不挨刀？即便強大如孫悟空，也是要有保命法門的，就是在他保護唐僧取經，化為孫行者後，觀音菩薩給他的三根救命毫毛，這也是孫悟空所有本領中最容易被人忽略的。
「你當年未成人道，且肯盡心修悟；今日脫了天災，怎麼倒生懶惰？我門中以寂滅成真，須是要信心正果……你過來，我再贈你一般本事。」菩薩將楊柳葉兒摘下三個，放在行者腦後，喝聲：「變！」即變做三根救命的毫毛，教他：「若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。
不管是鎮元子的「袖裡乾坤」，還是大鵬鳥的「陰陽寶瓶」，都沒有困住孫大聖，確實多虧了這三根毫毛。孫行者在取經路上對自己的直屬領導唐僧不甚滿意，三番兩次撂挑子，對頂頭上司如來佛祖也頗為不服，還唯獨就對項目主管觀音菩薩畢恭畢敬。觀音善於交際，普渡眾生，本來對孫悟空多有照拂，又為他指明了前途，可以說是他「仕途中的貴人」，孫悟空也就表了忠心，一心配合，兩家合作，皆大歡喜。三根救命毫毛就是這麼得來的。
其實對於你我凡人，大多數都與那些過人的本領無緣，僅僅靠著某些一技之長安身餬口。在社會上行走，靠的最多的還是保命法門。在單位中，學習業務，尊重領導，不忘初衷，領導自然也會多加照顧，告訴你行業中的一些隱秘規則，指點你哪些是職場的「雷區」，教會你如何與人相處能少惹麻煩，有些仁義的領導還會在你攤上麻煩時施以回護，那就更為難得了。
學無止境。這些職場中的學問最為瑣碎，往往又最為見效，聰明的人會抓住這「三根毫毛」，終身受用。
策劃：魚羊史記 監製：魚公子
撰文：行雲織夢 製作：吃硬碟吧、發達蚊
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