如果《無頭東宮》沒有「換臉」作為噱頭，那它還能夠成為神劇嗎？答案是「不一定」。

作為TVB一部經典神劇，豆瓣達到7.3分的《無頭東宮》，採用了神話、奇幻元素，打造一部關於「換臉」的古裝故事。

集「換臉」、「砍頭」等奇幻噱頭的《無頭東宮》，毫無疑問，「換臉」就是它最大的賣點。可對於當時的TVB來說，《無頭東宮》並非重頭劇，只是屬於普通級別罷了。可偏偏，就是這一部劇集，不僅逆襲成為收視前排，更是一舉奪得「神劇」稱號，成為極具影響力的影視作品。

從普通到成就經典，《無頭東宮》為何能夠成為逆襲的港劇？其實，我們可以從神話元素分支線，解讀《無頭東宮》的奇幻元素與魅力。

打破傳統神話劇的新格局

《無頭東宮》是2002年播出的影視作品，服化道與向海嵐版《楊貴妃》「撞衫」的它，顯然沒有下重本，可偏偏採用神話與奇幻題材結合的《無頭東宮》，讓觀眾眼前一亮。早在上世紀八、九十年代，神話劇早已被TVB帶入戲劇世界，即便五毛特效，也仍能夠讓觀眾眼前一新。

遵循傳統神話格局的TVB，在《無頭東宮》進行神話元素的分支線改造。以往的神話劇都是籠統的，神仙戲碼的鋪排符合常理，人、仙、鬼的刻畫格外分明。但《無頭東宮》沒有延續神話劇傳統格局，而是採用了「混合模式」。擁有神話題材《無頭東宮》，在通篇故事中沒有將神仙的形象鮮明勾畫出來，反而採用隱喻的方式去探究故事的對與錯。

沒有沿用舊套路的《無頭東宮》，引入大量奇幻元素，並與神話元素進行結合。借用電影《奪面雙雄》的經典「換臉」橋段，《無頭東宮》最初的設定便是以「換臉」作為主打噱頭。在劇情刻畫的選題上，突破原有神話設定的舊概念，融合腦洞大開的奇幻花樣設定。這也是當時，《無頭東宮》成為「收視熱銷」的主因。

作為本劇監製，張乾文在古裝題材的製作上並沒有進行過多的突破，反而是在劇情的反轉線上多有加工。監製過《金牙大狀》、《清宮氣數錄》等經典作品的張乾文，其「劇情反轉線」最為「出名」的作品，莫過於《西廂奇緣》。

擅長在人物劇情組合上進行二次或以上的套路反轉，在冷場與熱場中進行合適的搭配，是張乾文慣用的「伎倆」。但對於神話劇進行格局改變，監製打破了原有設定創造出新穎的劇集，《無頭東宮》可謂是當時神話另類風格的新代表。

採用「好人有好報，壞人有壞報」的教育系設定，《無頭東宮》仍在保持在TVB「勵志」核心基礎上進行創作。劇中的每個角色都是臉譜化，觀眾能夠很快分辨出哪個角色是好是壞。圍繞「情」作為劇情重點的它，將真善美與邪惡這兩個人物性格特徵，均刻畫得淋漓盡致。

沒有「一條路走到尾」的劇情線，是《無頭東宮》最大的優點。雖然人物角色臉譜化，但在角色命運的轉變上，不過分的跌宕起伏極具合理性。陳妙瑛飾演的凌雲，多災多難卻能夠在劇情中途得償心愿，後續設定再起波瀾。向海嵐飾演的楚楚一朝富貴，也有淪為階下囚的精彩瞬間。劇集設定被評價為「奸者偶爾落魄，善者也偶爾風光」。在主題劇情上進行多次反轉，以達到劇情高能的吸引力大增，《無頭東宮》的劇情是值得高分的。

觀眾為善良主角打抱不平，討厭邪惡角色。張乾文也沒有讓觀眾「一路氣到尾」，而是在中途放鬆觀眾緊張的心情，後續的劇情再建立高能點，以達到過渡卻不違和的平穩狀態。

「劇情反轉線」的張乾文與人物選題

作為無線電視監製，張乾文監製過不少影視作品。雖不是爆款連連，卻也兼職過許多經典佳作。善用「劇情反轉線」的張乾文，在《西廂奇緣》上的運用，可謂是大行其道。雙女主的設定總是為「一高一低」，大富大貴之家的掌上明珠與平民婢女的相差人設，有一定的對比性。

在繪製劇情的過程中，人物感情線的交錯是第一步反轉，人物身份的對調，造成詫異與反差反轉，是第二步劇情反轉。埋下伏筆至結局引爆，三次反轉的登場讓故事達到「意想不到」的境界，這是《西廂奇緣》被觀眾奉為「經典」的原因之一。

同樣的設定，早在《無頭東宮》中有過呈現。《無頭東宮》的兩位女主角，出身均是平等，但被賦予極端性格的兩個不同角色，在最開端時，就擁有明顯差異。善良角色凌雲原本能夠入宮成為妃子，狠毒楚楚做錯事理應被罰。

可因為經歷「換臉」之後，在楚楚麻雀變鳳凰，入宮成為皇妃，被掉包、被冤枉的凌雲卻淪為階下囚。兩個角色的對比性完美呈現在熒幕面前，尤其是楚楚與凌雲在大牢里的爭議性對話，顯然已經結合了繪製劇情的相差設定與劇情反轉線。

在人物選題上，「換臉」只是劇情噱頭，「真善美」與「假惡丑」才是全劇核心。

走雙女主路線的《無頭東宮》，在劇情的開篇就將「美女」與「醜女」的主角組合，呈現在電視熒幕上。人美心善的女主角凌雲，和人丑心也丑的楚楚在劇情線上「平平無奇」，直到換臉之後，樣貌與性格的極大反差，成了本劇最大看點。

在塑造人物性格特徵時，楚楚擁有美貌，卻心底醜陋，即便再美也是枉然。反而換臉後的凌雲，因行為過於善良而越看越順眼，沒有所謂的醜陋感。《無頭東宮》的「真善美」與「假惡丑」核心，是建立在「換臉」噱頭上的