扒開歷史迷霧，還原歷史真相
一說起太監，大家印象里想起的就是那些說話聲音不男不女，翹起蘭花指，專權跋扈，殘害忠良，甚至有些宮闈秘史說某太監與後宮中某妃子有姦情的形象，再加上影視作品的推波助瀾結合歷史上的那些事，太監在我們心目中就成為了不是一個好東西的人。
說起來太監，大家第一反應就是秦末指鹿為馬的趙高，清末第一大太監李蓮英貪贓枉法，或者明末的九千歲魏忠賢禍亂宮廷，或許還有讓人聞風喪膽的東廠，竟然很少人知道，被歷史的長河所掩蓋的一代忠臣太臨陳矩。
1547年，年僅9歲的陳矩因為家貧被父親送入了宮，被分配在司禮監，當時的小太監是被當做皇儲的書記官來培養的，統一在內書房讀書，陳矩就一邊讀書，一邊跟隨秉筆太監高忠學習宮務。三年後，俺答統率大軍兵逼近京師，高忠率領神機營參與防守，英勇殺敵，立下功勞。陳矩從此立志要像高忠一樣，為大明盡心盡力做事，為皇帝盡忠。在高忠的靜心培養下，陳矩開始在內廷嶄露頭腳，經常會奉旨出宮辦差，當時很多的宦官都很貪財，經常利用外出辦事的機會積攢錢財，通常就是貪污受賄，敲詐勒索，氣焰很是囂張，而陳矩只是盡心為朝廷做事，從不攬財，路上只住驛站並不挑剔。看到不平事，還會管一管。甚至被老百姓被稱為「佛」，辦差途中還寫了《皇華紀實》等書。等到陳矩成了司禮監秉筆太監之後，更是把「宗祖法度，聖明道理」當做自己的處世宗旨。
陳矩最讓人敬佩的就是他處理那件震驚朝野的「妖書「案。萬曆三十一年十一月的一天早晨，朝廷的許多大臣都收到了一份名為《續憂危談》的匿名信，信中的內容大致是，神宗寵愛的鄭貴妃寵妃聯合了朝中的一些實權大臣，要密謀更換太子。此後陳矩兼掌了東廠，可以說太監中的第一人，大權在握。而此時的東廠是有史以來抓人最少的。京城的秩序甚為平穩。此後陳矩更是對皇帝勸諫，對下屬教導，又低調謙和，從不享受奢華。陳矩位高權重，可從不為家族謀取利益，他弟弟的進士功名還是自己努力學習考來的，可謂是太監中的「聖人」。
萬曆三十五年（1607年），陳矩在內直房端坐去世。生前他已在香山慈感庵旁預先卜得葬地一塊，建了一個石塔在冢上，稱「太極鎮山塔」，在墓道前豎了一個石坊，上寫「敕葬中使神道」。有石門，門楣上寫「還一仙洞」。死後，用立棺，像僧人一樣安葬。神宗賜諭祭九壇，祠額題為「清忠」，並頒布了保護祠和墓的敕令，上面開載著房屋、地畝的數目。文武百官都親臨弔唁，穿著素白色衣服送葬的人多至堵塞道路。大學士朱賡、李廷機、葉向高親自在棺前祭奠，祭文中有「三辰無光，長夜不旦」等句，充分表達了他們對陳矩的敬慕之情，城中的百姓在送葬的那天，更是把街道堵的水泄不通，即便千百年過去了，如今還有人為這位「聖人」掃墓，真是古今少有的宦官典範。。陳矩的遺像，供在德勝門裡欽賜會館祠堂內，供人瞻仰。
陳矩集糾政、監察大權於一身，位高權重得在宦官雲集的明朝也少有，但陳矩只守著「祖宗法度，聖賢道理」八個字，廉潔安靜，淡泊名利，不擾官不害民，從不濫用權力，僅是力圖救正時弊缺失，被人稱之為「佛」，得此稱號亦被是千古太監第一人，和北宋仁宗皇帝可相提並論。可是現在的影視作品對太監大多是黑化的，更談沒有專門為太監拍一部影視作品。陳矩生活在明朝神宗年間，就是20年躲著不上朝的那哥們，與之相關的正面影視作品更是少之又少，以至人們都不知道我們的歷史上還有一位「佛」的太監。所以今天專撰此文，以記念這樣一位偉大的人物，不致沉寂在歷史的長河中。