導讀：雍正——朕就是這樣的漢子！
1678年12月13日，康熙帝的第四個兒子出生，取名胤禛，他就是日後的雍正皇帝。雍正皇帝一生，極富爭議，關於他篡稱帝位、手足相殘，甚至任用特務使用血滴子殺人的傳言甚囂塵上。
他篤信佛教，是著名「COSPLAY」愛好者，同時又推行改革，勵精圖治，在康乾盛世中承上啟下；他極其勤勞，在位13年，留下了數萬份奏摺，批語達到1000多萬字。在一份奏摺的朱批中，雍正曾寫道：「朕就是這樣的漢子！」
那麼這位傳奇帝王到底是怎樣的漢子呢？
- 作藏傳佛教僧人打扮的雍正。留下不同裝扮的畫像，也是雍正的一大特色。
縱觀雍正帝一生，能看出這樣幾個特質：識時務、雷厲風行、翻臉快、腹黑。
我們一項一項來說。
第一，識時務。在還是皇子時期，胤禛經歷了太子胤礽的兩次被廢，這兩次，胤禛採取了相反的行動。第一次自己力量弱小，形勢不明朗，所以站出來為太子說好話，第二次看準了康熙對太子已徹底失望，才正式謀劃爭儲位。還有，雍正非常不喜歡八阿哥（胤禩），一直想除掉這個政敵。即位之初，地位不穩，所以不能對人緣不錯的八阿哥下手。隨著權威樹立，龍椅坐穩了，就找了個藉口將八阿哥拘禁至死。
第二，雷厲風行。雍正從小性格急躁，康熙這個當父親的最了解兒子，特意賜「戒急用忍」四個字給胤禛，作為提醒。但這種性格，也有一個好處，就是辦起事來雷厲風行。
比如即位只一個月時間，雍正就開始清點國庫錢糧，追繳虧空。按慣例，新君即位，會有類似大赦的舉動，以顯示寬仁，但雍正沒有這樣做，而是立刻著手清除自己早已不滿的弊政。
再比如改土歸流。什麼意思呢？就是用政府派遣的流官，替代少數民族地區的世襲土司來管理事務。這項政策從明成祖時期就有了，可是有明一代，還不如雍正一朝推廣得快。這裡面有形勢變化的原因，但和雍正本人全力推行的態度是分不開的。
第三是翻臉快。雍正翻臉比辦事還要快得多。雍正任用年羹堯出任撫遠大將軍，平定青海戰亂，甚至在上諭中肉麻地說：「我二人做個千古君臣知遇榜樣」。有一次，雍正賜鮮荔枝給年羹堯，命人快馬加鞭，六天時間就送到了遠在西安的年羹堯面前。唐玄宗對楊貴妃也不過如此。可誰也想不到，轉年年羹堯就被指責有九十二項大罪，下旨賜死。
第四，腹黑。這一點在奪嫡階段體現得淋漓盡致。康熙晚年，奪嫡之戰日漸白熱化，胤禛反而開始標榜自己是「天下第一大閒人」。他修建廟宇，參禪悟道，吟詩作詞，看起來人畜無害。暗地裡卻緊鑼密鼓地經營自己的「團伙」，例如娶年羹堯的妹妹為側室，暗中給閩浙總督送禮。最後奉遺詔宣布胤禛繼位的隆科多，也是在這個時候倒向胤禛的。
- 年羹堯畫像
對待年羹堯更是如此。雍正對年羹堯有所不滿的時候沒有立即發作，而是暗中給大臣們密折，提醒他們不要和年羹堯走得太近。進而一步一步撤換或拉攏年的嫡系，搜集年的罪證，營造「倒年」輿論，起用年的政敵，等這些事辦完，年羹堯只剩束手就擒一條路了。
作為一場兇險萬分的奪嫡之戰的倖存者，雍正身上難免有陰險深沉的一面。朱元璋同樣嚴厲而勤勞，他廢丞相，頒《大誥》，說一不二，為什麼？因為江山是他打下來的，沒有人可以質疑他。
歷朝歷代，圍繞皇位展開的競爭都是殘酷的，稍有不慎，就是萬劫不復，扶蘇胡亥之爭、楊勇楊廣之爭、玄武門之變都印證了這一點。雍正奪嫡上位，所以遇事喜歡藉助權謀，力求把事情辦得名正言順。權謀是手段，而不是目的。
在雍正身上，生動地呈現了一個人的複雜性，但他的一切行為都有邏輯支撐，那就是一切從現實出發：他的一舉一動，都是為某種現實目的服務的。
比如雍正為什麼對年羹堯的態度前後反差那麼大？對年羹堯好，是因為西北的叛亂要靠年羹堯去平定。翻臉不認人，是因為雍正察覺年羹堯平定戰亂後居功自傲，對自己不夠忠心，甚至出現流言說年羹堯可以操縱雍正，這有損於皇帝的威嚴，絕對不能容忍。
- 誰也不能和皇帝過不去，老虎也不行。
雍正朝的一系列政策，也都是針對他當皇子時親眼所見的弊端。
康熙晚年懶政，且被太子問題困擾，健康惡化，導致官員人浮於事、百姓負擔沉重等等問題出現。雍正果斷改革，推出攤丁入畝、耗羨歸公等等新政，圍繞新政進行人事變動，整頓吏治，讓昏昏沉沉的朝廷有了新氣象。同時，雍正嚴厲打擊黨爭，並且確立秘密建儲制度，也就是在皇帝死後用事先寫好的密詔公布繼承人，避免了爭儲擾亂朝局的事情再度上演。
想想雍正親眼看著父子兄弟反目成仇，目睹康熙對兒子覬覦皇位的擔憂，就不難理解雍正為什麼不斷鞏固皇權（比如設軍機處、密折制度），事無巨細全部過問，自己成了「勞模皇帝」，也將中國的君主專制推向了頂峰。差不多同時期，腓特烈二世、葉卡捷琳娜二世為代表的「開明專制」開始出現，歐洲和中國的君主走上了截然相反的路徑，也深深影響了大陸兩端歷史的走向。