時至今日，每當我們想起李白時，總是忍不住對他表示由衷的欽佩，畢竟在唐朝之時詩人眾多，可是如他一樣名垂千古而永垂不朽的人卻實在是少之又少。別說現如今，恐怕再過幾百年甚至幾千年，他的存在也依舊是令人敬仰，有無數人視他為偶像。倘若我們哪怕能有李白一半的才氣，做夢都會笑醒的吧！
可是即便是洒脫如同他，狂放如他，卻也總有一個讓他也沒有辦法去心平氣和對待的問題，那就是時間的流逝，那就是生與死之間的差距。其實不光我們普通人看不通生死，就連李白也同樣是如此，而且他還在一首詩中發表了自己對於生死、對於人生的感嘆。而今天為大家分享的就是這首詩，詩的第1句就讓人無比感慨。
《擬古十二首》其九
生者為過客，死者為歸人。
天地一逆旅，同悲萬古塵。
月兔空搗藥，扶桑已成薪。
白骨寂無言，青松豈知春。
前後更嘆息，浮榮安足珍？
人活在世，終究難逃一死，無論是什麼人，最終的結果都是埋進土裡化為泥土，這件事情無法改變。所以縱然狂傲如李白，他也同樣會陷於這個問題之中，不得不深思，這首詩就是他感嘆人生感嘆生死的一首經典之作，如果能夠讀懂這首詩，絕對會終生受益。
在這首詩開篇的一句中，李白表述的就十分直白而令人觸目驚心。活著的人就如同那匆匆過客一樣，在這世界上走上一遭，然後死去，這是所有過客的歸宿，也是他們的"家"，所有人最終都會回到家裡去。在這裡李白其實是引用了《列子 天瑞篇》，即"古者謂死人為歸人，夫言死人為歸人，則生人為行人矣"。
緊接著在"天地一逆旅"這句中，李白則表示在這世間眾生所倚靠的天地，其實也不過是如同一家旅店一樣，讓人們短暫的休憩，之後便要繼續前行。在這千萬年間，有多少人都在感嘆這紅塵滾滾，人生是如此苦短，無論我們身在何處，又有什麼樣的差別呢？
嫦娥曾經為了長生而去月宮求藥，可是現如今卻只有玉兔在月宮中島與她相伴，而她則一人無比寂寞。扶桑木原本是一顆東海上的神木，太陽就從那裡升起，可現如今也不過是變成了破碎的柴火，就連著天上的神仙和神木都會落幕。更何況是這人間呢？
"白骨寂無言"，現在屍體已經變為白骨，被埋藏在地下，沒有發出一點聲音，也體會不到生前的種種。而青松也是或枯或榮，自生自滅又毫無知覺，又怎能體會到春天的溫暖呢？李白縱觀上下，腦中思緒浮涌，聯想到宇宙的一切都在瞬間發生變化，哪有什麼永恆，不禁發出一聲嘆息。
"前後更嘆息，浮榮安足珍？" 在最後這兩句中，李白以警醒之言結束全篇，告誡世人一時之間的榮華富貴真的不值得我們去珍惜。其實我們也知道，他在年少之時曾經也有建功立業的想法，只可惜人生坎坷，不是所有想法都能付之於現實。這首詩既是他在領悟人生之後的一首自我安慰之作，而另一方面也是警醒世人的箴言。人生苦短，富貴如浮雲，還是不要過於執著啦！