心空則性靜，性靜則竅開。
一性空靈乃竅開有容，故能應於萬物，內外相應也。
凡人之性本虛本空，一入後天則化為實，實則竅塞而無，難以通也，故人天相隔，出生入死，難以超脫也。修行者，即須修性使之成空，竅復通而返先天也。
先天之竅貴活而不貴死，死則難成後天萬有也。
竅（竅）者，穴下有敫也。
先天精滿而竅動，先天炁足而竅開，先天神通而竅展也。
三花滿足，靈通竅成，一竅開通，竅竅光明。心有靈犀，一點即通；榆木腦袋，一竅不通。混沌一竅不通，天人合一也；聰明七竅貫通，天人各別也。
坎水盈滿而實，離火中空而虛，虛則開竅而現玄關也。虛成竅者，此竅非凡竅，先天真性真火使之開也。
非心非意，故不可妄用心思也，拙中藏巧，以先天照心可察，後天妄心則難得也。
玄關一竅者，虛空之竅，至清之竅也，性光所成，先天之竅也。非後天，故不落形體之上，在人身上則難尋其蹤跡也。
然此竅亦不遠人身，只是先後天之相隔耳。譬如在一粒種子上尋樹葉，必不可得。須先使種子發芽，而後乃有樹葉也。
然若遠種子而尋葉，又致偏也，此時之種子無葉，而彼時種子所成之樹則有葉也。自然之理如此，而丹道之理亦如此。
此理甚明矣，修行者豈可不悟乎！故《悟真》曰：「此竅非凡竅，乾坤共合成。名為神氣穴，內有坎離精。」
玄關一竅非凡竅，乃先天至清至虛之竅也。
人體之虛竅，與天地之虛竅相通，此則天人合一之基也。竅開門顯，可通先天妙無也。
八門之中，休門乃玄關一竅之所在也。不得此竅，則終難入於仙道之門也。
無思無為開玄竅，寂然有感自通天。
一明百了天機在，妙通萬有玄中玄。一陽初動即玄關，玄關有象自非凡。
潛龍勿用真機在，玄酒味淡夜半間。地下有雷天根在，天上有風月窟觀。一竅開啟天地得，竅竅隨映日月圓。
玄關一竅可超凡，執著有相皆為幻。
天地有竅乃可生，凡人竅開自通天。玄關一竅，為先天之竅，非在後天可求也。
先天至清，後天則流濁也。先天虛而後天則實，實要實開，虛要虛開，開竅之不同也。
丹道性命雙修之功，乾道首要守祖竅，亦用空而不落空也。守空莫應空，有空乃可容。切莫執實須用空，知而不守是正宗。似守非守乃得真，杳杳冥冥自可通。
虛中應實，小中見大，門竅相通，空而不空，此竅之運用不亦大乎！學者但能悟得其中真機，則竅門可窺矣。
文章來源/道教，更多好文請關注公眾平台