傅雷和朱梅馥的愛情，生死相依，也給我們留下了關於婚姻關係的思考。
一、好的婚姻，從「備胎」開始
傅雷在赴法留學前，與表妹朱梅馥定了婚約。然而在法國沒多久，傅雷就愛上了一個叫瑪德琳的女子。在決定向瑪德琳求婚之前，傅雷給家裡寫了一封信，信里寫明要解除與表妹的婚約，並將信委託給好友劉海粟寄出。
不久，瑪德琳拒絕了傅雷的求婚。
求婚失敗後，傅雷找到劉海粟想追回退婚信，幸好信並沒有寄出去。
沒有寄信，不是意外，而是故意。劉海粟在寄信前，看了信件的內容，他並不看好傅雷和瑪德琳的感情，最終沒有把信寄出。
最開始，朱梅馥在傅雷心中，只是一個「備胎」。在訂婚的時候，兩人並無感情基礎。後來，傅雷學成歸國，與朱梅馥正式結婚。
結婚後，朱梅馥事事以丈夫的需求為先，除了把家裡安排的井井有條條，也要為丈夫的翻譯事業打下手，記住丈夫的喜好，招待丈夫的朋友，從無怨言，傅雷的朋友們都夸朱梅馥是賢妻良母的典型。
朱梅馥的溫柔體貼，給了傅雷生活上乃至事業上極大的幫助，傅雷對朱梅馥的依賴感越來越強。朱梅馥任勞任怨的秉性，也贏得了婆婆的好感，評價她是「天生的，伺候我兒子的女人」。
不管是對內的夫妻關係、婆媳關係，還是對外的與傅雷朋友相處，朱梅馥都贏得了很好的評價，也慢慢從一個「備胎」贏得了傅雷的歡心。
好的婚姻是不在乎是不是備胎的，在感情世界裡，只有付出真心才能贏得真心，最開始的姿態並不能決定最終的愛情形態。
二、好的婚姻，離不開忍耐與包容
都說婚姻關係里存在七年之癢，傅雷也一樣，在他30歲出頭的年紀，也陷入過感情的迷途。
傅雷自從愛上學生的妹妹成家榴之後，經常是寢食難安，很是苦惱。朱梅馥雖然不願意丈夫移情於伊人，但看見丈夫這樣日漸憔悴，甚是心痛，不得已讓步了。
得到妻子同意，傅雷和成家榴見面後，很快就恢復了生氣。有了愛情的滋潤，人變得也精神了。因為愛，朱梅馥甚至願意退出婚姻，以成全傅雷和成家榴。
後來，成家榴還是離開了。
因為成家榴認為，朱梅馥太好了，她不忍心傷害這樣一個女人。
她對傅雷的兒子傅敏說過一句話：「你爸爸很愛我的，但你媽媽人太好了，我不得不離開。
」朱梅馥沒吵沒鬧，挽救了自己的家庭，保全了自己的婚姻。
她的為人，連情敵都傾佩不已。
在婚姻關係中，有時候就需要這樣的舉重若輕，懂得忍耐與包容。在變心與回心之間需要的也許就是再多一點的忍耐與包容，給點時間，給點空間，好過大動干戈、雞犬不寧式的打鬧與爭吵。
就算最終無法改變結局，也就揮揮手，放過，留下尊嚴給自己。
男人有時候就像還沒長大的小孩，容易被誘惑和迷失，但一個好的女人，能讓男人迅速成長起來，堅定起來，懂得學會堅守真正值得的愛情。
從朱梅馥寫給兒子的信里可看到，傅雷後來也對老婆體貼愛護有加。
朱梅馥的忍耐和包容是值得的。
好的婚姻是離不開忍耐與包容，在婚姻生活的冷淡期，更需要雙方的互相理解與珍惜，相愛容易相處難，懂得了忍耐和包容才能給與對方成長的空間。
三、最好的婚姻，大概就是生死相依
後來，特殊的時期，傅雷經常被批判。作為書生文人，他忍受不了如此屈辱，決定服毒自盡。
在與世決絕前，傅雷立了3000多字的遺囑，有條不紊安排好了後事，甚至連火葬費都準備好了。
妻子朱梅馥也選擇追隨丈夫而去。
為了儘量少給別人帶來麻煩，她把家裡都打掃的乾乾靜靜，還在地上鋪上了棉被，怕自縊後的屍體砸在地板上驚擾他人。
這些細節，都體現了她純粹的善良。
傅雷夫婦自殺時，兒子們都不在身邊。後來，兒子傅敏回憶感嘆道：
「媽媽跟著爸爸一起走或許是對的，如果她不走所有的苦難都會落到她一個人身上。」
對於朱梅馥來說，可能現實的苦難不可怕，可怕的是沒有傅雷陪伴的苦難吧。
為了一生摯愛，生命都不在乎了，何懼苦難？
為了自己堅守的那個人，那份情，死亡也就沒那麼可怕了。
最感人的夫唱婦隨也不過如此了吧。
「你若不棄，我必生死相依。」
朱梅馥用生命闡釋了愛的真諦。
在那個特殊的年代，作為文人最後的高貴與儒雅，留給世人的不僅僅是一個悲劇，更是一個值得動容的偉大愛情。