《元延祐三年（1316）奴婢買賣文書》為周炳南的藏品。周炳南，字靜山，甘肅狄道人。曾任「肅州巡防各路邦統兼帶第四營」，長期鎮守安肅道（今酒泉地區）。周炳南雖伍行出身，但愛好文物古玩，收集了一些文獻殘片，裝裱為二本冊子，題為「敦煌石室遺墨」，後捐給國立敦煌藝術研究所。延祐三年奴婢買賣就是其中之一。敦煌研究院館藏號D0612號（發表號381號）。
該文書為白麻紙，卷長22、高28.9厘米。上鈐朱文九疊篆書印五枚。印高6.9、寬6.1厘米。印文不可辨。文書存7行，行8至18字不等。照錄如下：
永昌稅吏司
今據也的迷石用價錢中統抄（鈔）壹拾陸
定（錠）買到囗囗約失駈女一名喚女女年一十七歲
望准官牙人赴務投稅凡合行出給
右付也的迷石准此
延祐三年七月 日給（畫押）
司
此件文書雖殘，但契約的基本內容都存在：第一行「永昌稅吏司」是頒契機關。第二行買主：也的迷石，價錢：中統抄壹拾陸錠。第三行是買主，名字難辨。被賣對象：17歲女奴女女。第四行，中間人：官牙人，明示赴務投稅必須有官牙人，官牙人對契約有申查的義務，內容屬實後才能鈐官府印。第五行「右付也的迷石准此」說明此券是交給買主收藏的文件。第六行是給券年月日「延祐三年七月 日」，其左下方有一「花押」，這是簽發者的署名。最後一行上方是一個大大的「司」字。
永昌稅吏司。即永昌路徵收課稅的辦事機構，即課稅使之官衙。《元史·食貨志》，凡受理課稅事宜之衙署，不稱「所」，即稱「司」。元初，以原西涼府治西夏故地。當時西涼府經過長期戰亂，已是一座殘破不堪、荒涼悽慘的空城。於是另選城北水草豐美的永昌鎮地界築新城，於元世祖至元九年（1272）十一月建成。元世祖賜名「永昌府」。永昌地名開始沿襲至今。到了至元十年（1273）秋，元朝為了加強其統治，設置了地方行政機關永昌路，並「省西涼府入永昌路」。從此，元朝在武威的統治中心，由西涼府轉移到了永昌府，永昌府成了當時涼州的政治、經濟、軍事中心。
買主「也的迷石」。蒙古人，《廿五史補編·元史氏族志》中叫「迷失」的不少，《元史》、《蒙兀兒史記》中后妃、公主、諸王叫「迷失」的也不少。此件契約沒有提供更多買主的信息，只能判定是位蒙古人，從買得起奴婢看，或許還是蒙古貴族。
「中統鈔」。亦即「中統元寶交鈔」，是元中統元年(1260)忽必烈時代發行的紙幣。宋已有紙幣「交子」，但至今未見實物。「中統元寶交鈔」是中國現存的最早由官方正式印刷發行的紙幣實物。中統元寶交鈔以銀為本位，以貫、文為單位，面額有2貫文、1貫文、500文、100文、50文、30文、20文、10文共9種，中統鈔是通行於全國各地的統一貨幣。
驅口。驅口是戰爭中被俘強逼為奴、供人驅使的人。驅口一詞始見於金代，後來驅口成了奴婢的通稱，驅口主要被用於家內服役。陶宗儀《輟耕錄》卷第十七「奴婢」條「今蒙古色目人之臧獲，男曰奴，女曰婢，總曰『驅口』」，文書中的女女屬於「驅女」，說明是一名女奴，所以她的去留乃至生死都由主人決定。強調她是驅口，是因為「買良為驅者有禁」，強調是驅女，官府核查後才能有「合行出給」印章，承認買賣的合法性。女女年方17歲，可能不是俘虜，而是奴與婢匹配為夫婦所生的家生孩兒。父母終身為奴，自己的孩子出生就註定為奴。
官牙人。牙人是中國古代對交易中介人的主要稱謂，官牙人的職責，一是參與議定價格，二是買賣成交以後，「赴務投稅」，相當於現在的經紀人。
契尾。歷朝稅率大致相同，在百分之四上下波動。元朝的官版契書,分為兩聯,正契稱「契本」，存根稱「契根」。元代稅額「三十分取一」，稅錢全部上交朝廷，為了截留契稅，許多地方契稅「多不用元（原）降契本，止辦務官契尾」，契尾大致相當於官府給出的收據，用於逃稅，朝廷雖三令五申，但仍是「縱有用契本者，百無一二。」敦煌研究院藏《延佑三年奴婢買賣文書》即是一種契尾。元代契尾僅此一份，十分珍貴。
參考文獻：
施萍亭：《延佑三年奴婢買賣文書跋》，《敦煌研究》1989年第2期。
楊際平：《元代買賣奴婢手續——從敦煌研究院藏元延佑三年永昌稅使司文書談起》，《敦煌研究》1990年第4期。
來源：敦煌研究院，作者：邰惠莉