此波新冠肺炎大規模肆虐，讓舉國上下瀰漫著陰森和恐怖。疫情是一場代價慘烈的提醒，讓劫後餘生的人類自我覺醒；疫情是一場14億人的壓力測試，一次社會、企業、個人的大檢閱。但人往往身在局中不知局，讓我們回望歷史來借古鑒今。

人類歷史上幾次大規模的瘟疫，比戰爭和原子彈殺死的人還要多！比如14世紀席捲歐州的黑死病，是一場2500萬條生命的大浩劫，讓整個歐州付出了極其慘重的代價。但災難像硬幣也有一體兩面，福禍相依災難中也帶來救贖。

黑死病就像蝴蝶輕輕煽動翅膀，徹底改變了世界文明的進程。鼠疫讓歐州告別中世紀黑暗，成了近代文明變革的導火索，帶來了人類「第一次衛生革命」，更催生了偉大的文藝復興運動，間接讓工業革命改變了歷史進程，這一連鎖效應是如何發生的呢？

源起

當時歐州人口增長和城市化並舉，人口密集屎尿橫流的城市成了病毒天然的溫床，下水道的老鼠、跳蚤成了最大傳播源，把病毒帶向每一個城邦的居民。而人與人之間的密切關係，城邦與城邦頻繁的貿易往來，把鼠疫通過船隻、港口帶向全歐州，自此黑死病成了一場肆虐全球的噩夢！

中古世紀文明是宗教崇拜，認為瘟疫是「上帝對罪人的懲罰」，治病需要神父來免除上帝的懲罰，全靠神父的禱告來治病救人（也就是意念治療），醫學也只是荒蠻的放血療法，不僅對鼠疫全無抵抗之力，還任其傳播蔓延直至徹底失控。

鼠疫並沒有因為懺悔而停下來，卻愈加瘋狂的讓更多人橫屍遍野，更讓教會首當其衝成了重災區。教會因治病救人最先被傳染，神職人員病無可醫大規模死亡。全能的神卻對病毒無能無力，上帝卻給靈魂拯救者以最大的懲罰！

鼠疫徹底動搖了上帝的根基，既然上帝和教會是靠不住的，那麼就只能靠人類自己！

文藝復興序幕

無所不能的教會卻對病毒毫無作為，連拯救蒼生的神父也逃之夭夭，教會更在鼠疫期大發瘟疫橫財，疫情後教廷大肆懲稅，為了斂財還用「贖罪券」販賣神恩，靈魂拯救師傷風敗俗無惡不作，瘟疫像面照妖鏡照出上帝的虛無，為人心帶來一次翻天覆地的革命！

但丁的《神曲》抨擊教會的黑暗殘暴，反對矇昧照出人文思想的曙光。薄伽丘的《十日談》批判教會，揭露教會傳授黑暗和罪惡，讚美愛情是才華和高尚的源泉，體現了難能可貴的人文主義思想，揭開了文藝復興的序幕。

一場史無前例的生命大浩劫，給歐州帶來痛徹心扉的反思和覺醒，不僅因人口銳減帶來人口危機，還把人的思想從宗教禁錮中解放出來，教會的思想專制和政治霸權開始熄火，人本主義的思潮全面開啟。

當人文精神接過了宗教神學的火炬，讓15世紀的天才井噴大師雲集，藝術家們借眾神來讚美人性。新興資產階級用豐厚的財富，和精神追捧讓全社會群星璀璨，似乎戰亂疾苦平凡生活都在成就天才，寫實主義藝術開始研究人體結構，為醫學的科學化紮下了根基。

寫實主義從藝術走向科學，如達·文西既是偉大的藝術家，其曠世的科學發明又是科學第一人，做人體解剖、設計飛行器、太陽能、機器人、坦克、潛艇等，他的偉大發現成了科學的發端......

文藝復興是人文主義思想運動，一次從神到人的自主意識覺醒，關注人的生命尊嚴和自由意志。愚昧的教會已無力解釋世界，這時理性主義和科學思想開始萌芽，人們從瘟疫是上帝對罪人的懲罰，到開始從人類社會自身尋找原因，研究人與世界的關係發現了客觀規律。

黑死病作為一個殺人狂魔，卻意外推動了人類的文明進程…自此民主、自由、平等的思想抬頭，為愚昧的西方紮下了科學的深根，而這些倖存者們崇尚人文思想哲學，帶來百家爭鳴百花齊放的大時代〜〜

黑死病奪走歐州近一半人口，也催生了新興資產階段的崛起，倖存者深知「人生苦短，及時享樂」，使得手工業和奢侈品供不應求，但瘟疫讓城鎮的手工業幾近滅亡，勞動力短缺和需求之間形成巨大的矛盾。

同時人口銳減對農產品需求銳減，讓封建領主農作物過剩收益不多，但勞動力匱乏又導致工資上漲，這一矛盾動搖了農業社會的根基。因為紡織業等手工業空前繁榮，工作激增工人變得稀缺又昂貴，大量農民流入城市成為工人，自此手工業讓城市財富迅速回升。

這一時期勞動力匱乏雜亂無章，黑死病點燃了瘟疫的導火索，加速瓦解了封建社會的連鎖反應。

社會生產力從農業轉型手工業，社會財富也從農業遷移手工業，物質基礎必然決定上層基礎，新資產階級和新市民成了領導力量。他們迫切需用一套全新的文化思想體系，穩固其社會地位和經濟利益，從政治思想上變革上層建築。文藝復興運動是各界合力的結果，是生產力發展和社會發展的必然。

文藝復興全面解放了人的思想，科學理性抬頭創造力迸發，大面積死亡讓勞動力嚴重匱乏，機器批量生產空前解放了生產力，生產效率直接催生了工業化革命，把人類帶向工業社會的新文明。

300年後黑死病捲土重來，劍橋大學停課牛頓被迫返鄉，有1年多的空餘時間潛心研究，1666年奇蹟般的發現了萬有引力定律，牛頓一生的重大成就都發明於此期間。

牛頓用科學拿到了工業革命的鑰匙，瓦特用這把鑰匙開啟了工業革命的大門……

黑死病用2500萬屍骨的代價，間接催生了文藝復興和工業革命，不幸卻成了社會進步的幸運。But改變世界的從來不是浩劫，真正改變世界的是人的覺醒。是苦難逼迫人不得不脫胎換骨，不得不放下傲慢告別矇昧，不得不解放思想擁抱真理，不得不尊重自然尊重客觀規律。

永遠不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求，磨練意志是因為苦難無法躲開。——余華《活著》

病毒的殘無人道和瘋狂肆虐，踐踏人的生命尊嚴和自由意志，也在提醒我們對宇宙的力量一無所知，有不以人意志為轉移的客觀規律，提醒貪婪又愚蠢的人類，如此健忘還會再次遭受慘烈的報復。

正如加謬在《鼠疫》所說：「據醫書記載，鼠疫桿菌永遠不會死絕，也不會消失，他們能在家具、衣被中存活幾十年；在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙里耐心等待。也許有一天，鼠疫會再度喚醒它的鼠群，讓它們葬身於某個幸福的城市，使人們再罹禍患，重新吸取教訓。」

黑死病本身並不能創造歷史，但他暴露了潛伏已久的大危機，成了壓垮封建體制的最後一根稻草，當渙散落後的封建體制無能為力，代表先進力量的新階層新文化就會崛起。