中醫在中國有非常悠久的歷史，它一直陪伴著中國人走過了漫長的幾千年。一直到近代以來，隨著西醫的引入，中醫在中國獨霸天下的態勢，才有所改變。同時，不少人，包括很多有識之士，都對中醫治病的作用產生了質疑。比如魯迅先生，就曾因為中醫在治療其父親病症時候的一些荒唐做法，對中醫產生了巨大的質疑，也促成了魯迅留學日本，學習西醫的舉動。
既然中醫在中國有那麼悠久的歷史，又伴隨著中國人走過了那麼漫長的時間，為什麼從近現代以來，中醫就一直飽受質疑。以至於今天無論在哪個醫院，西醫都已經代替中醫，成為治病的主力了呢？
我認為，之所以出現這種情況，並不是說中醫不行，而是中醫在治病問題上有一個非常特殊的理論。這個理論就是：中醫是依靠激發患者自身正能來治病的。
中醫和西醫最大的區別，就是西醫在治病的過程中，直接針對病灶。或者用手術切除，或者用藥物轟炸，或者用介質干預。只要把病灶去除了，人體就會好起來。
但是中醫的治病方法不是這樣的，它不是直接針對病灶，是通過激發人體的正能，依靠人體自身的正能來戰勝病灶。
中醫的這種說法，其實是很有科學道理的。人體是一個本身有巨大能力的機體，當遇到外界病菌入侵的時候，人體就會自己調動力量，對抗這些病菌，最終人體將產生免疫能力，這些病菌再也無法對人體產生傷害。
不過，雖然中醫的這種說法很有道理，但是在具體治療過程中，其實也有很多問題不好解決。
一是什麼藥物才能有效激發人體正能不夠清楚。
中醫開出的藥方，能不能激發人體的正能，至少到目前為止，我們並不能完全確定。因為我們對人體自己的研究都是很局限的，就比如一個正常的人體，要怎樣才能激發這個人體的正能，讓這個人體健康長壽，其實都只有一個方向性的東西，沒有明確的措施。
古代人其實也想有一種可操作的方法，比如練氣導引吃仙丹等。希望通過這種辦法，可以起到立竿見影的效果。但從歷史上的情況來看，能起作用的，都非常有限。
一個人健康長壽的秘訣是什麼，至今都是一個謎。當我們在講養生學的時候，最多只能說一些「快樂」「運動」等等泛泛而談的東西，沒有非常具體的可操作性質的措施。
連一個健康的人體，要怎樣才能激發其正能，我們都搞不清楚，何況是對一個病體，辦法就更加不多了。
二是什麼藥物才能短期激發人體正能不夠清楚。
在中醫藥物的各種典籍中，都有神丹妙藥的記載。其實，這樣的記載，恰恰說明，對於疾病的治療，並沒有立竿見影的神丹妙藥。否則的話，也不會把某種藥物稱為「神」丹，稱為「妙」藥了。
也就是說，雖然我們知道，中醫是依靠激發人體的正能來治病的。但是，有什麼辦法可以短期激發人體的正能呢？我們並不清楚。
在治病的過程中，我們是必須要能實現短期內就能激發人體正能的。因為病菌入侵，病灶產生以後，如果我們不能短期內激發人體的正能，我們就不能快速有效地消除病灶，病灶就可能大面積擴散，最終造成對人體巨大的傷害，乃至於死亡。
連一個正常人，要實現健康長壽，即便找到了好的方法，都是一個漫長的過程，何況是對一個病體。所以，就算找到了好方法，可能病菌已經攻陷人體，無藥可救了。
三是不同的機體身體機能不一樣，沒有統一可操作的辦法。
人體其實是一個非常神秘的東西，別的不說，就比如面孔，整個世界上，都很難找到兩個完全相同的樣子。再比如指紋，世界上的人那麼多，指紋排列組合方式也簡單，但是竟然也找不到兩個完全相同的。
同樣的，人體雖然都是一樣的結構，但是其身體機能，卻幾乎沒有兩個是完全相同的。就算是生活在同一個房中，吃同樣的食物，經歷同樣的氣候，兩個人的機能都不可能一樣，何況是面對世界上各種各樣的人。
因此，雖然我們說，中醫是通過激發人體正能來治病的，但是人體機能不一樣，激發的方式顯然不同。為什麼中藥在開處方的時候，劑量都會有區別，就是中醫認為，應該針對不同的機體，做出不同的選擇。
但是，當醫生在進行選擇的時候，幾乎只能靠經驗。而他經驗的得來，又是根據他曾經在不同人體身上的不同試驗。而人體機能又是不一樣的，在一個病體身上有效的，在別的病體身上不一定有效。因此，這就造成了中醫在治病的時候，極其複雜，極其不好操作。
雖然中醫有很多局限性，但事實上，只能說我們對人體的研究還有限。當我們對人體及人體機能有了更深入研究的時候，中醫一定能找到更有效的治病方法。所以，中醫未來的前景，還是很寬廣的。
（參考資料：《中醫理論》《悟變中醫》等）