胡適先生曾經說過：「世間最可惡的事，莫過於一張生氣的臉；世間最下流的事，莫過於把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵更難受。」
我們每個人都有自己的脾氣，宣洩在自己的興趣愛好上是高雅，發泄在別人身上就是庸俗。
借著怒氣任性妄為不光會誤事，還會傷害親人的感情。
人生在世，哪有那麼多的事情值得我們暴跳如雷？
01
越是深愛，越要溫柔
心學宗師王陽明和他的妻子感情和睦，可是他們之間也有一個不為人知的苦衷：
其實，王陽明的妻子無法生育。
這在婦女地位低下的封建社會，無疑是一個女性和一個家庭的大危機，給了旁人，或許就會開始打罵虐待妻子，甚至就此休妻，另尋良人。
可是王陽明並沒有這麼做，為了保護妻子的內心，甚至從未想過納妾。
他從家族中過繼了一個孩子繼承香火，之後的日子，就和妻子相互扶持，共同渡過。
著名學者周國平先生曾說過：「對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不發脾氣，是一種教養。」
對於陌生人，我們或多或少都有戒備心理，生怕自己的一句話不對，就會冒犯對方。
而在家人的面前，我們放下了戒備，要求也變多了，只要親人們的反應稍有不如意，有些人就會大發脾氣。
老話說：「升米恩，斗米仇」。
有些人在外懦弱如綿羊，回家狂躁如惡犬。總是覺得自己的怒火就該得到無條件的包容和諒解。
至於親人有沒有因為他的暴行而受傷，這類人根本不在乎。
這個世界上最大的惡不是不知感恩，而是恩將仇報。家人幾十年如一日的為我們付出，我們就更不應當將他們當做出氣筒。
就算是在外面受盡了委屈，心裡的火氣再大，也不該用極端的方式發泄在無辜的家人身上。
學會經營親情，是我們每個人的必修課。每一次的大發脾氣，都是在透支我們自己的感情帳戶。
一個人唯有懂得感恩，知道在親人面前收住脾氣，才會擁有更高質量的感情生活。
02
越是強大，越是從容
在我們身邊有一個很有趣的現象：
越是優秀的人，就越是脾氣和順。越是那些無能的膽小鬼，就越是容易火冒三丈。
一個總是發怒的人，說到底，是在為了自己的無能和自卑而生氣。
當年寧王在濠州造反，王陽明只用了四十三天就結束了這場歷史的鬧劇，立下了汗馬功勞。
可是他卻因此招致朝中奸佞們的嫉妒，有人懷疑他勾結寧王，見事不成，才賣掉寧王以求自保。
而當朝的天子明武宗，更是出了名的性情乖張。他竟然因為王陽明過早的戰勝寧王，自己沒有機會與寧王較量而生氣，聽信了讒言。
王陽明出生入死平定了叛亂卻沒有得到相應的封賞，不僅如此，還受到了陷害。
這件事情給了旁人絕對是當場暴怒的理由，可是王陽明並沒有因此惱火。
他先是找到了張永，將自己的功勞交給他，拉攏宦官一派。
然後，他就此搬進寺廟居住，以示與世無爭，在無聲之中化解了這場災禍。
王陽明的這次經歷，被後世評價為：「危疑之際，神明愈定，智慮無遺」。
在王陽明的觀念中，人生於天地間，心中就一定要有自己的主宰，腦子可以快速運轉，心思卻要不動不搖。
因為動腦可以幫助我們迅速找到解決問題的方法，動心只會讓我們被自己的情緒左右。
面對不順心的事情時，一個人越是暴跳如雷，就越會方寸大亂。
憤怒解決不了任何問題，只會讓事情朝著更加無法控制的方向迅速惡化。
關鍵時刻，我們更該穩住自己的本心，控制情緒，泰然處之。
本事越大的人脾氣就越小，正是因為他們深深知道：
在大局面前，每一次的暴跳如雷，都是將自己推向了火坑！
03
人生，絕不是用來生氣的
王陽明的四句教里有這樣一句話：「無善無噁心之體，有善有惡意之動」。
萬物共生共存，天地本沒有善惡之心。這個世界上本就沒有什麼好壞之別，是在人內心不同的關照下，才產生了好壞之別。
曾經有個學生向王陽明請教：「天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，於我心亦何相關？」
如果天下沒有心外之物，春花開謝，秋葉枯榮本是樹木自己的變化，這又和我們的內心又和關係呢？
王陽明答道：「你未看此花時，此花與心同歸於寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你心外。」
心中相信花團景簇，眼前的世界也便芬芳明朗起來；心中沒有花朵，自然不花事正濃。
你心裡有什麼，眼前就看到什麼。
花是如此，我們的人生也是如此。那些讓我們生氣的人和事物，也不過是我們自己心中執念的映射。
最好的人生態度，莫過於范仲淹所說的：「不以物喜，不以己悲。」
對於身外之物，我們沒必要放在心上產生執念，保持內心的平靜，才能享受美麗的人生。
再繁華的花事，春天過去了，也會開到荼靡；再漫長的人生，過了百年，也就該面臨結束了。
況且我們都不敢保證自己能成為那百歲老人，很多人的人生，其實只用六七十年就結束了。
人生苦短，我們尋找幸福都還來不及，又怎麼能用來生氣呢？
佛家把發脾氣稱為「火燒功德林」，一把怒火，能燒盡一切福祿功德。
遇到不順心的事，碰到不順眼的人，我們不妨提醒自己：「心中有花在，自然會盛開」。
人生是寶貴的，在快樂和幸福中渡過每一天，才算是沒有辜負自己！
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