面相，決定命運！（不是迷信）
原創 聆音
摘自 國學一刻
文 | 聆音
張愛玲曾說過：
「你不要指望別人會因為你的心靈美而愛上你，心靈美固然很重要。
但發現心靈美是需要時間的。
如果找人辦事，人們首先發現的並不是你的心靈，而是最直接的長相面容。」
我們的面相里，蘊含了我們一生的風水，是我們的命相的展現。
你的長相，就是你靈魂的模樣
當然，我們說一個人長相決定命相時，並不是指單純的皮相，而是從內自外表現出的面相。
《世說新語》里就記錄了一個關於皮相和面相的故事：
當年曹操統一北方之後，曹魏政權就在北方聲威大振，引得北地的少數民族部落紛紛派來使者求見曹操，請求依附歸降。
可曹操自認為長得不夠好看，不足以威懾這些的國家的使者。
於是，他就讓崔季珪代替他接見。
而曹操自己則握著一把刀，站在坐榻邊裝作崔季珪的侍衛。
據史書上的記載，這個崔季珪是個聲音好聽、英姿勃發的美男子。
但在接待完畢之後，曹操卻打聽到，匈奴使者雖然認為崔季珪假扮的魏王的確十分帥氣；
但那個站在帥「魏王」身邊的侍從（也就是曹操本人），才是真正的英雄人物。
曹操哪怕不符合當時的審美，但他心懷天下的胸懷和格局，給他平凡的皮相賦予了不凡的氣質，使得他靈魂的模樣更為英偉。
相反的，也有不少那些皮相姣好的人，因為自身格局狹小，使靈魂的長相變得醜陋不堪。
比如，潘安。
說到潘安，恐怕很少有人不知道他的美名，但除了長相之外，卻少有人記得他其他的事情。
其實，潘安當年也是個才華橫溢的大才子。
他的才華和長相之出眾，讓他受到了官場上的小人們的妒忌和排擠。
剛開始的時候，潘安會剛正不阿地與之抗衡；
但在多年的打壓，經歷過數次降職之後，飽嘗宦海艱辛的潘安學會了趨炎附勢。
為了獲得政治權力，他甚至選擇依附於當時的奸後賈南風，幫著賈南風陷害太子一脈。
導致太子被廢，太子的生母也被處死。
在太子死後，朝中權臣司馬倫，就聯合了另外七位司馬家的皇族一起發動了兵變，入宮除盡了賈氏黨羽；
而潘安這個賈氏的頭號走狗，也被誅殺，並滅了三族。
就這樣，一代才子潘安，丟了底線、良知和尊嚴，汲汲營營半輩子後，卻被滅得連個後人都不剩，只留下個「美男」的虛名。
我們的長相就是我們對人生的追求，是我們靈魂的模樣。
一旦肉體跟不上靈魂的步伐，那麼隨著時間的流逝，紅顏皮相也跟著會化為枯骨一堆，最終消失於時光長河之中。
你的長相，就是你的命相
記得在網上看到過一個故事，有一次林肯總統親自面試新員工。
在諸多的面試者中，有一個得到了許多考官的認同，但林肯卻沒有錄取他。
於是，就有人問林肯原因。
林肯說：
「我不喜歡他的長相！」
大家更不理解了，忍不住問道林肯，長相是父母給的，一個人要為自己天生的長相而負責嗎？
林肯笑了笑說：
「一個人三十五歲以前的臉是父母決定的，但三十五歲以後的臉應是自己決定的。
所以，一個人要為自己三十五歲以後的長相負責。」
是啊，想要知道一個人對待生活的態度，看看他的的臉就能得到答案。
英國有個紀錄片叫《人生7年》，在這部影片里，導演選擇了來自不同家庭的14個孩子，對他們分別進行跟蹤拍攝。
從他們7歲的時候開始，每7年記錄一次，持續了將近50年。
50年後，那群孩子都已經變成了中年人，但他們的精神面貌卻和50年前差得不多。
當年那些懂得規劃自己人生、用心對待生活的人，即使已經56歲了，但他們依舊神采奕奕，看起來挺拔而又富有活力。
而那些不加克制、肆意浪費青春的人，隨著時間的流逝，越來越油膩、頹廢，等到步入中年後，更是成了自我放棄的一員。
正如文學家壯一說過的：
「一個人的臉就是一張履歷表。」
所以，很多時候「以貌取人」其實是對的。
我們的生活習性和過往經歷，全都會顯示在我們的臉上。
我們的長相，就是我們的命相，決定了我們命運的走向。
相由心生，相由心變
那麼，我們要怎麼改變面相，從而改變自己的命相呢？
古人云「心者貌之根，審心而善惡自見」，相貌的根本是內心，一個人的相貌如何，大概就能看出他的內心如何。
所以，我們想要改變自己的面相，應從改變內心入手。
據說，從前有個工匠，因為他很擅長雕刻鬼怪，所以每天他的工作都是雕刻凶神惡煞的夜叉羅剎。
時間一久，他的心境受到這些惡魔的影響，臉慢慢也變得像惡鬼一樣猙獰，人們見了他，紛紛躲著他走。
他很痛苦，但又不知道如何改善，於是就到寺廟請求法師開解。
法師說他可以給工匠治病，但需要工匠為他雕刻菩薩作為報酬。
只要工匠雕刻的菩薩填滿整個寺院的時候，他就會為工匠治療。
從那以後，工匠開始天天雕刻菩薩。
就這樣過了許久，工匠雕刻的菩薩像終於把寺院填滿。
於是，他就又去找法師。
法師看到工匠後微微一笑，只給他一面鏡子，讓他看看自己。
工匠迷惑地拿起鏡子，卻看到鏡中的自己已經恢復正常，而且眉目中還有些許佛性。
原來，他在日積月累的佛像雕刻中，心境已經隨著轉變，那些雕刻魔鬼染上的戾氣，也慢慢消失了。
「相雖由心生，相也由心變」，我們的面相會隨著我們心念的改變而改變。
想要改變面相，和命相，最重要的是改變自己的心態。
清代的陳釗在《相理衡真》里也曾說過：
「相有更變，心之所向，而相從之以變」。
一個人所表現的外在吉兇相貌、神態，是可以隨著這個人的心念轉變發生變化的。
這就是佛家所說的「命由我造，福自己求」，只要從心上開始改變，我們的命運依舊掌握我們自己手裡。
這世上沒有無緣無故的美麗和醜陋，我們的面相取決於我們自身：
寬厚的人多半一臉福相；
性情柔順的人總是面相柔和；
性格粗暴的人總是滿臉橫肉、眉頭緊蹙；
心術不正的人總是寢食難安、面色陰鬱；
而我們的面相也決定了我們的命相：
獐頭鼠目的小人終究難登大雅之堂；
英姿偉岸的為人註定名垂千古。
但如《六祖壇經》所言：
「一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通」。
所謂「命相」，其實取決於我們自己，因為這世間的一切功德福報都離不開我們自己的內心。
一念成佛，一念成魔，我們的心裡包含了一切福田，這個福田是開拓耕耘還是荒廢，全在我們自己。
真正的好風水、好面相，其實就是我們內心的善良和高貴。
當然，內心堅定信念之後，我們還要付諸於行動，從做好身邊的每一件小事做起。
就像奧黛麗·赫本說過的：
「若要優美的嘴唇，就要講親切的話；
若要可愛的眼睛，就要看到別人的好處；
若要苗條的身材，就把你的食物分給飢餓的人；
若要優雅的姿勢，走路時就要記住行人不止你一個。」
我們只有用這樣積極的心態去改變自己的命運，擴大自己的格局，提升自己的靈魂高度。
我們才真正地做到對自己的面相負責，真正地改變自己的命相，讓自己成為有「福」之人。
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