我們來看託孤情形。劉備先讚揚了諸葛亮是德才兼備的精英，認為他比曹丕強十倍；是安邦定國的首要人選，一定能成就復興漢室的大業！又說，以你的政治眼光來看，我的兒子劉禪在您的輔助下能成為人主，就請你竭盡全力地輔導他；如果你認為他能力確實不咋滴，你可以取而代之，繼續完成北定中原的事業。諸葛亮表示，鞠躬盡瘁，「盡忠貞之節，繼之以死！」。劉備放心了，沒有背誦什麼隆中對啊。
孔明說：「有何聖諭！」先主 泣曰：「君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可 自為成都之主。」孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：「臣安敢不竭股肱之力， 盡忠貞之節，繼之以死乎！」言訖，叩頭流血。《三國演義》第八十五回 劉先主遺詔託孤兒 諸葛亮安居平五路
隆中對說的是什麼呢？首先分析了天下大勢力，曹操已擁較強的實力，又「」挾天子以令諸侯」，你暫時確實沒有實力與他抗衡；孫權占據江東，經過孫堅、孫策與他自己的勵精圖治，人民富裕，江山險固，要力爭與他搞好關係。接著介紹了荊州獨特而優越的地理位置，說「此用武之地，而其主（劉表）不能 守」，益州是「」天府之國，高祖因之以成帝
業」，而「劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤」。說穿了，告訴劉備，想方設法取得荊州、益州。作為進攻中原的根據地，慢慢壯大實力！待形式成熟了，再搞大動作：
「若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫 權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦 川，『』《三國演義》第三十八回 定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇
對照以上事實，劉備託孤時沒有要反其道而行之啊！
只不過，近年來，很多「精明」的歷史學家認為劉備提出的：如果自己的兒子不才，就讓諸葛亮取而代之，是虛情假意，是虛偽的表現；目的是試探諸葛亮能否執行自己的遺願，死心塌地地輔佐劉禪，完成攘除奸凶，興漢安劉的大事！
我認為是歷史學家們過於敏感了。劉備有識人之明：在長板坡時，他自始至終都堅信趙雲不會背叛自己，趙雲呢在曹營殺了個七進七出，救出了阿斗，歷盡艱險又回到了劉備身邊，依然對劉備忠心耿耿；拿下漢中後，劉備力排眾議，放棄張飛不用，大膽提拔魏延為漢中太守
，魏延堅守漢中十年，硬是沒有丟一寸土地，為自己贏得了聲譽；馬謖風頭正健時，上上下下、包括諸葛亮都認為他是蜀漢的後起之秀，而劉備認為馬謖「言過其實，不可大用」，後來諸葛亮揮淚斬馬謖，果然印證了他預言；這些事實無可辯駁地說明了劉備識人的目光 精準而獨到。
他自三顧茅廬請出諸葛亮後，二人從來沒有紅過臉，自說如魚得水。二人都遵循君臣之義，在戰鬥中結成 了深厚的戰友情誼，可以說，劉備對諸葛亮的品格、能力、為人處世知根知底。他根本不會擔心諸葛亮的篡位，相反，他很清楚：諸葛亮縱使知道阿斗不才，由於他對蜀漢的忠貞不渝也不會廢黜劉禪的，所以才在臨終前故意提醒他，要他以大事為重！
並沒有所謂的歷史專家們說那麼聳人聽聞，什麼軍帳後面埋伏了刀斧手，什麼要李嚴掌軍擠壓諸葛亮，什麼要趙雲護著劉禪，嚴控諸葛亮等等！我們說歷史人物，講正史也好，講演義也好，要拿證據，不能主觀臆斷，信口雌黃！