阿干鎮發現疑似北魏石窟
石窟風化的佛像
遺存的題記
窟頂上殘留的色彩痕跡
幾位專家在考察
引言
2019年年底，一座隱藏的大山深處的石窟在七里河區阿干鎮被發現，目前，石窟內殘存有一座佛像，窟外兩側還有幾個小龕等遺蹟。經相關專家初步探查，初步分析為北魏早期開鑿，這座石窟為蘭州市區發現最老的石窟，該石窟及北魏題記的發現，填補了蘭州早期石窟方面的空白，也是金城作為絲調之路重要節點的珍貴證據。
壹、石窟深藏蘭州南部大山中
阿干鎮是蘭州七里河區的一座古鎮，關於阿干鎮很多人第一印象就是煤礦、煤炭，這因為阿干鎮是蘭州市區最近的煤田，並且是甘肅省歷史最早開採煤炭的地方之一，特別是1949年後由於蘭州市建設的需要，政府加大力度開採煤炭，開辦了阿干鎮煤礦，後來又出現了近百個小型煤礦，煤炭逐漸成了阿干鎮的標籤，被大家所熟知。
其實，煤炭開採只是一個方面，在阿干鎮的歷史上，比煤炭開採更早的是軍事要衝，阿干鎮位於絲綢之路古道之上，古代是金城南部通往臨洮的咽喉要道。早在北宋元豐六年(1083年)設置了阿干堡，由於道路改線荒廢等原因，這段歷史逐漸湮沒在塵埃之中。前不久，記者在採訪中得到一條消息，阿干鎮有一座石窟寺，年代比較久遠，裡面還遺存有佛像，可能是一座有歷史價值的古蹟。因為石窟在一所學校裡面，多少年來很少有人知道。
甘肅省博物館《隴右文博》雜誌主編王科社，省博物館自然部負責人、館員杜永強，武山縣石嶺下彩陶博物館館長王琦榮和記者一起前往探查。我們一行來到阿干鎮，在鎮子中心折向西南，出鎮子沿西溝而行，所走的這條路正是當年的絲綢古道，如今變成了一條鄉村公路。溯溝大約走了3公里到了一個小山村，這時就是阿干鎮的苟家灣村。這是一個山谷里的小村莊，房屋依山而建。在村莊南端，有一所非常顯眼的建築群，房屋錯落建在山邊幾層台地上，這就是蘭州第三十一中學舊址。經過聯繫，我們進入學校，在校園後面有台地上有一處小石崖，高約六、七米，石崖上有個石洞，洞口砌有磚牆並安裝木門。
推開木門進入洞內，看到迎面有一座石佛像。佛像坐落在蓮台上，大約高2米左右，寬約1.5米左右，身後與石壁相連。頭部已經殘缺，斷茬明顯，風化嚴重，形體大概輪廓略存。石窟壁風化嚴重，已經看不出來其他東西，但是從石窟頂部被香火熏出的黑色痕跡來看，這是一座有年頭座石窟，開鑿歷史不會太短。
貳、佛龕里發現北魏題記
王科社先生仔細查看佛像之後說，這是一尊呈跏趺坐的禪定坐佛像，佛身肩胸寬壯，偏袒右肩，內著僧?支，下著裙，袈裟自左肩到腹際斜披。儘管損毀比較嚴重，但是可以看出這是尊石雕佛像的特徵要早於「褒衣博帶」的佛像，可能早於北魏中期，而且與炳靈寺石窟的西秦造像、天梯山石窟的北涼造像風格有相似之處。
由於石窟年代久遠，加上石壁風化嚴重，在洞內沒有找到其他有價值的東西。杜永強說這是一個方形圓角平頂石窟，石窟洞口磚牆是用明代大青磚砌成的，說明這座石窟的出現要早於明代。其後，看到在石窟洞口頂部有鑿的幾個方形小孔，大約碗口大小。特別是窟口外頂部崖壁有兩個較粗的半圓形豎槽左右對稱，似乎是為兩根粗壯的木柱而特別設置的。因此，杜永強推斷：可能石窟最早外面有木構建築，後來被毀壞後又在石窟口處修建了木門。通過仔細查看，大家發現佛像下面的蓮台好像是後來修的，把佛像的一部分砌到了裡面，接著記者與王琦榮對石窟進行測量，從蓮台上開始測量，石佛像高1.55米，寬1.3米；窟深6.5米，寬6.1米，高約4米。
大家又在石窟外查看時，在兩側石壁上，發現了好幾個小石龕等遺蹟，大小高低不一。記者大概數了一下，在這塊山崖上中間有一個大石窟，兩側石壁上不規則有8個小石龕。在石窟右側一個小龕遺蹟上，突然發現有黑色的字，幾個人仔細查看，根據黑色和滲透入石壁中的程度，確定這些字不是新寫上去的。這個佛龕高約1.4米，寬約1.1米。王科社對這個佛龕研究了半天，辨認出「供」「大魏」等字。他認為，這幾個字具有魏碑書風形成期的特徵，體勢橫寬近似隸書，但筆法方折兼有楷法而與「八分」有別，其中「大魏」指公元386年拓跋?復國即代王位後改國號為「魏」的政權。因此，這可能是北魏早期的石窟，如果準確認定這個石窟的開鑿年代，還需要進一步考察研究。
叄、石宮寺的石窟不止一座
據蘭州三十一中校長陳寶亭介紹，1949年解放之後，因國家建設需要，甘肅省政府、蘭州市政府把阿干鎮煤炭開採做為重點工作，建設者們從四面八方來到阿干鎮，到20世紀50年代中期末，做為蘭州市的主要煤炭出產區，以阿干鎮為主成立了蘭州市第九區，人口近10萬人，此時急需配套教育機構，蘭州市教育局從蘭州十八中及第九區的柳樹灣小學、山寨小學、營門前小學的「戴帽班」中抽調部分教師，於1959年在阿干鎮大西溝石宮寺舊址上建起一所中學。建校初期，因校園內有依山開鑿的石窟寺——石宮寺，於是就把這所學校稱做「石宮寺中學」或「石洞寺中學」。對於石窟的歷史，陳寶亭說學校成立之初，石宮寺就已經破敗了，當初建校時的人都已經去世，當時的情況無法知道。關於石窟的開鑿年代，當地有幾個傳說，學校進行了收集，同時將石窟進行了保護。
記者在石窟附近的大愣干村採訪時，村中85歲的老人唐增祿說，民國時期在石宮寺里開辦有私塾，1941年左右他在私塾上學，記得當時石窟里有一佛二菩薩的塑像，兩邊還在塑像，好像是羅漢。石宮寺是一個由五層台地的寺院，石窟正對面有一座山門，最下面臨近公路的地方有一座戲台，據老人們講是清代同治年戰亂被土匪燒毀了。唐增祿說，在石窟中的佛像背後的石壁上，還塑有西遊記故事。在現存石窟的南側，當年曾經還有一座石窟，他依稀記得窟裡面沒有東西，住著僧人。這座石窟三十一中剛建校時還在，後來學校把石窟修改成了水庫。
石宮寺依山而建，面前就是經過阿干鎮通往臨洮、臨夏方向的古道，這條古道是絲綢之路中線的一分部，經過此道北達蘭州古城袖川門，是古代由東向西的一條主要通道。石宮寺石窟是絲綢之路的一個歷史遺蹟，對於蘭州歷史研究有重要意義。目前，相關專家還在進一步研究考證之中。
蘭州日報社全媒體記者彭維國文/圖