唐穆公夫人清河崔氏墓志銘拓片
大中年間
志文講述清河崔氏的由來
志雲「夫人之先承炎帝之運祚以火德王教人播植號曰神農氏帝生於姜水因姓姜氏至噎嗚焉堯四岳佐禹有功洎尚父翊衛周室霸於東海尚父玄孫癸公母弟穆伯為齊大夫食邑崔城因而命氏歷三十一代至於意如為桊大司徒有二子長曰伯基次曰仲侔及秦滅漢室將興高祖以齊地強因乃徙豪傑遷崔氏於冀州封伯基為東來侯家於武城因居清河焉」
才名清河崔氏
對於崔氏的考據有重大研究價值
進士 李居溫 撰
三傳 趙方裕 書
志文流暢
書法剛勁飽滿
見方53cm，
在古代有不少名門望族，其中有的還是冠冕相襲的士族，比如北魏孝文帝時期有「盧崔鄭王」四大名門。
而到唐朝的時候又有七姓十家，七姓十家，是唐朝社會上最有名望、最有影響力的家族，當時的七姓十家可謂是穩居名門望族之首。而這十個大家族就是由北魏幾大名門發展而來的。
在唐朝時期，人們習慣將博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、趙郡李氏、隴西李氏、滎陽鄭氏，列為「崔盧李鄭」四姓。而再加上太原王氏就是「崔盧李鄭王」五姓。
在當時的上流人層男子中，有的人甚至覺得娶到五姓之中的女子，比娶到公主還要高貴。
比如唐朝宰相薛元超，出身於河東薛氏。他貴為宰相，和唐高宗李治君臣相和30年，可謂是一人之下，萬人之上，但就算如此，他一生中還是有三大遺憾之事，其中一件就是：沒能娶五姓之女為妻。可見當時崔盧李鄭王五姓是多麼的受到推崇。
正所謂門當戶對，這些名門望族本來就尊貴，在社會上影響很大，而他們又相互通婚，影響力就更大了。重要的是，像唐朝一些功臣重臣，比如魏徵、房玄齡、李績等人也是想著要和五姓通婚。
總而言之一句話，與五姓通婚為貴的思想，在當時是很受推崇的。以至於後來皇室為了皇族的威嚴尊貴，還曾下令五姓禁婚。所以，「七姓十家」又稱禁婚家。
當然，雖然皇帝有明文下令禁婚，但實際效果並不多，皇帝下令禁婚後，這些名門就不與皇室通婚連姻，反而又抬高了這些名門望族。因為他們不與皇室通婚，就讓別人覺得連皇室也高攀不起他們了。
總之這名門望族，不僅輕視其他家族諸姓，還不把皇室放在眼裡。
那「七姓十家」中的清河崔氏，是一個怎樣的名門望族呢？
清河崔氏，源出姜姓，是以封地崔邑而為崔氏。在西漢時期，崔業定居清河郡，後來發展成「清河崔氏。同時西漢時期的崔仲牟定居涿郡安平，並不斷發展壯大，因後來安平屬於博陵郡，所以後來就被稱為博陵崔氏。
在魏晉南北朝時期，望族迅速崛起。到唐朝時期，清河崔氏和博陵崔氏、范陽盧氏，並稱為「崔盧」。
在整個唐朝時期，清河崔氏和博陵崔氏家族中人，入朝做過宰相的就有二十七人，其中清河崔氏共出宰相十二人。這麼三龐大的宰相家族，在當時絕對有著舉足輕重的地位。
在唐朝初年修訂的《氏族志》中，被列為第一門第的就是博陵崔氏的崔民干，能把皇室李姓壓下去，可見其影響力。
不過，當李世民看了後很不開心，因為崔氏的名望蓋過了皇室李氏，所以李世民就下令重新排定，改以皇族李姓為第一，皇后長孫氏為第二，第三才是博陵崔氏。

當然，李世民雖然下令如此排，但在百姓心中，清河崔氏和博陵崔氏仍然是天下第一門第，甚至還要比皇族李姓還要高貴。
為了維護皇族尊嚴，唐高宗時期，皇帝下令禁止七姓十家互相通婚，清河崔氏就是其中一大家族。
從這些都可以看出清河崔氏在當時社會上的影響力。