憶秋年，名號為逍遙山水憶秋年，外號劍痞，秋，成熟收穫之季節，亦帶有肅殺悲涼之感覺。夫秋，刑官也，於時為陰；又兵像也，於行用金，是以天地之義氣，常以肅殺而為心。憶秋年這個名字更像是給讀者所起，一是懷念代表劍術登峰造極，二也表現了大家懷念憶秋年的時的悲涼心境。
詩號：白衣天地為衾枕，興來倒臥醉花顏，一任風雪不留痕，逍遙山水憶秋年。
流金歲月,難忘憶秋年,過往雲煙,獨留風之痕
最光陰
《說文解字》最字釋義，范而取之，亦有聚合之意。最光陰，隱有掠奪時間的喻意。此外，最字也有菁華之意。最光陰，也有一種時光精華的意思。
詩號：蹉跎錯，消磨過，最是光陰化浮沫
三餘無夢生
姓名由來：
三餘，諧音三魚，三魚為鱻，通鮮，故童子皆喚他「鱻生」。乃指冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。代指為閒暇時間。三餘出自文：有人從學者，遇不肯教，而云：「必當先讀百遍」。言：「讀書百遍，其義自見。」從學者云：「苦渴無日。」遇言：「當以三餘。」或問「三餘」之意。遇言：「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。」無夢，乃摘自《莊子·大宗師》：「古之真人，其寢不夢。」郭象注曰：「其寢不夢，神定也，所謂至人無夢是也。」已經修煉到返本。無夢生意為至人形象
詩號：
非吾小天下，才高而已；
非吾縱古今，時賦而已；
非吾睨九州，宏觀而已；
三非焉罪？無夢至勝。
意琦行，董事長親賜之名塵外孤標意琦行，突出其武道、傲骨與情義。
姓名由：」取自"塵外孤標"與"瑰意琦行"。《舊唐書》中記載名士杜審權"塵外孤標，雲間獨步"。塵外孤標乃指清高脫俗之人，孤標是指突出的山、樹、旗幟，形容人不同世俗、清峻突出的品行；戰國楚辭名家宋玉曾對楚襄王回答:"夫聖人瑰意琦行，超然獨處，夫世俗之民，又安知臣之所為哉?"。瑰意琦行表示思想行為不同凡俗，以此點出絕代劍宿的人格特質。瑰與琦都是珍貴的玉石，用以形容不凡的思想與行為。
詩號1：古豈無人，孤標凌雲誰與朋。高冢笑臥，天下澡雪任琦行。
詩號2：古豈無人，孤標凌雲誰與朋。高冢笑臥，春秋一闋任琦行。
詩號3：古豈無人，意行千里論春秋；山月笑臥，孤標塵外一劍宿。
詩號4：古豈無人，孤標凌雲誰與朋。春秋笑傲，天意澡雪任琦行。
詩號5：古豈無人，孤標凌雲道為朋。劍宿吾命，亦狂亦俠亦超塵。