光明節為期八天八夜，是為了紀念2000多年前的人民起義和神聖奇蹟。

是時候慶祝光明節了，這是一個持續八天八夜的猶太節日。今年的光明節從11月28日星期日開始，到12月6日星期一結束。節日的受歡迎程度在近代激增，但它的起源可以追溯到亞歷山大大帝死後動盪的幾個世紀。亞歷山大大帝是馬其頓的古代領袖，征服了波斯帝國。

光明節的起源

公元前323年亞歷山大死後，他的將軍們之間爆發了一場持續了一個多世紀的權力鬥爭。希臘-敘利亞的塞琉西國王取得了勝利，統治了亞歷山大以前的許多領土，包括朱迪亞(位於中部，現在的以色列)。塞琉西王朝通過希臘化、希臘藝術、建築和宗教的傳播來施加影響。當地社區，尤其是猶太社區，對此表示反對。

公元前175年，塞琉西國王安提奧庫斯四世掌權，試圖強迫猶太人被同化。塞琉西王朝占領了耶路撒冷的聖殿，並在裡面為希臘神宙斯建了一座祭壇，玷污了聖殿。安提奧庫斯宣布猶太人信仰不合法，並強制人們崇拜希臘諸神。一些學者認為，他相信建立一個共同的宗教可能會統一他支離破碎的帝國，但他的野蠻手段摧毀了這些意圖。

公元一世紀時的猶太歷史學家約瑟夫記錄了對耶路撒冷的殘酷掠奪，以及對猶太異見者的待遇，這些人「被鞭子抽打，身體被撕成碎片，被釘在十字架上，他們還活著，呼吸著……」若有聖書或律法，也都滅了。與他們在一起的，也都滅亡了。

被聖殿對猶太人的褻瀆和殘忍嚇壞了，一位名叫馬塔提亞的祭司和他的兒子們起來反抗。公元前166年馬塔提亞死後，他的兒子馬卡比猶大(又名「鐵錘」)接替了他父親的位置，帶領猶太人多次戰勝塞琉西王朝。公元164年，猶大奪回耶路撒冷，重建聖殿，潔淨並重新奉獻。馬加比人的起義持續了下去，最終在160年把塞琉西人趕出了猶太。

光明節，意為「奉獻」，是為了紀念當猶大人將聖殿重新奉獻給希伯來神時所發生的光的奇蹟。根據猶太法典(猶太教的神聖文本之一)，塞琉西王朝只留下了一瓶完整的油，只夠照亮神廟的燭台一天。但是它燃燒了八天——這足以讓勝利的猶太人獲得更多的石油——這個奇蹟成為一個受人愛戴的節日的基礎，用來感謝上帝，慶祝光明戰勝黑暗的勝利。

光明節是怎樣慶祝的

雖然它在傳統上是一個相當小的宗教節日，但由於臨近聖誕節，光明節在20世紀變得越來越受歡迎。德克薩斯大學奧斯汀分校舒斯特曼猶太研究中心主任塔吉佳娜•利希滕斯坦寫道，光明節為猶太人提供了一個參與節日慶祝的機會，他們可以在不放棄自己獨特的宗教和文化身份的情況下，進行送禮和狂歡。」

如今，光明節在Kislev(希伯來曆的第九個月)的第25天慶祝，通常是在11月下旬到12月中旬。在8個晚上，蠟燭在一個燭台中點燃，燭台有9根蠟燭的空間——每晚一根，外加一根叫做shamash(意第緒語)的蠟燭。在每一個連續的夜晚，一個額外的蠟燭被添加和點燃。在點燃期間，人們背誦特別的祝福和祈禱。人們唱歌，交換禮物來紀念2000多年前寺廟裡的奇蹟。

今年，2019冠狀病毒病大流行預計會擾亂世界各地的光明節慶祝活動，但即使是一場大流行也無法摧毀這個以光的奇蹟為主題的節日。相反，從虛擬燭台的燈光到汽車餐廳的慶祝活動，大部分的歡樂將在遠處進行。