他被譽為是「三國第一術士」，自幼學習天文地理、精通推算之道。論預測能力，他遠超諸葛亮，曾被司馬懿連番召請。世人皆稱他為「卜算第一人」。《三國演義》中的神人不少，但能洞徹生死的就只有此人，他到底是誰？有如此能力為何卻一直默默無聞，他就是三國時期魏國的管輅。
歷史上的管輅其人
在小說《《三國演義》》中有兩個特別神秘的人，第一個就是左慈，據說他精通變化之道，世間萬物皆可以為自己所化：第二個就是管輅，傳聞他通曉天文地理，可以預測他人一生的命運，在這二人之中左慈算是被小說神化的人物，而管輅卻是真實存在的奇人。
管輅，字公明，出生於公元210年的平原郡平原縣，羅貫中稱他為「傳德聖賢真妙訣，平原管輅相神通，鬼幽鬼躁分何鄧，未喪先知是死人」，杜甫也曾寫道過「聰明過管輅，尺牘到陳尊，豈是池中物，由來席上珍」。可見管輅的一生還算是經過認證的，在《三國志》中關於管輅的記載被列入了《三國志.方繼傳》之中，也就說這個人的能力，根本就不像是常人所及的謀士，更像是一位手握奇技的術士。
在今天來看管輅的一生可能有很多奇幻之處，大家全當故事來聽一下就好了。
幼年即天賦異稟
東漢末年，各地勢力暗流涌動，漢朝軍隊精疲力竭，無力鎮壓，無數謀士開始暗中籌劃，因為他們深知這是亂世將至的前兆。此時在山東平原，有一七八歲模樣的孩童正在望著夜晚的天空發呆，他邊看邊畫，就像是在勾勒星圖一樣。幼年時期的管輅最奇的地方就是自學成才，按照正史記載來看，他從小便喜歡通過天文地理來推算人事，按理來說這些魔幻的東西都不好理解，但管輅的一生卻從未拜師，且自成一脈。隨手寫下了書本典籍，他因此被後人稱為是「卜卦觀相行業的祖師」。
管輅鑽研天象的重點也與常人不同，他不在乎星星的數量，而是觀察星星的名稱與位置，每當夜幕降臨滿天星斗之時，他就會一個人坐在房頂研究星象的位置布局，久而久之，管輅的父母也發現了他的異常。父母認為管輅的喜好，嚴重影響了他的睡眠，所以就禁止他在夜晚觀星，結果管輅說，別看自己年幼，但是卻能夠從天象中看出世界的變化，連飛鳥都知道天時的重要性，更何況是人呢？
論道理父母也確實說不過他，只能任由他自己研究。其實這也怨不得管輅父母，他確實是一個天生的槓精，在15歲的時候，琅琊太守單子春曾請管輅去喝酒，並談論關於知識的問題，從早到晚大家連飯都忘了吃，結果一百多個博學之士，都沒能辯論過管輅一人。
憑奇技名聲在外
成年之後的管輅又開始研究易學，從天文到地理，從卜卦到觀象，所有的玄學奇術無一不精。除此之外他還喜歡研究鳥語，他認為各類生靈看待世界的方式不同，聽懂一種動物說話，就可以用另一種方式重新認識這個世界，或許就會有不同的感悟。
不過上天總是公平的，好像美貌和智慧總是對立的一樣，雖然管輅飽讀經書，但奈何長相不佳，看起來沒有一點威嚴，而且還特別喜歡喝酒，不過也因此管輅雖然博學，但也不像一般文人那樣高冷，顯得十分的平易近人。
有一次信都縣一大戶人家的女眷相繼得病，終日頭疼心痛，但不管如何診斷都查不清具體病因，這到底是怎麼回事呢?難道是心病嗎?,沒辦法只能死馬當做活馬醫，無奈之下戶主只能去請教管輅，讓他推算一番。
管輅直接找來了官府，並且指明了兩處地方讓官吏挖掘，結果在這戶人家的院子內挖出了兩具骸骨，一句手拿弓箭，一句手拿長矛。誰也想不到，這可能是病因，不過在此次挖掘之後女眷所患之病皆不治而愈。
久而久之，管輅的名氣越來越大，不少官員也慕名拜訪他指點迷津，曹魏大臣王經早年曾在冀州任官，有一日家中突然出現了異響，有一道光束像是燕子一樣飛入了他的懷中，仔細聽，光束還能發出聲音，但不久之後便沒了蹤影，王經感覺到隱隱的不安，認為這是兇相，所以就找到了管輅推算。管輅說這是吉兆，是升官的徵兆，不是怪物。王經還是認為不妥，但不久之後一切果真應驗，王經果然身為了江夏太守。
觀星卜算無一不能
管輅的奇不只在推算，觀人相貌他也有一手。有一日管輅去拜訪遠在斥丘的族兄，進門之後正巧碰上了兩位客人在
閒談，管輅這種性格的人自然也要加入進去，不過客人剛走管輅立馬嚴肅了起來，轉頭對族兄說，這兩個人的天庭和口耳之間有凶氣，不久之後便會發生變故。族兄一愣，但也沒太在意，管輅的名聲自己這個親戚有所耳聞，不過耳聞歸耳聞，自己卻總認為只是傳言。大概十來天后，那兩位客人喝醉酒乘牛車回家，牛受驚後翻入河中，沒想到還真出現了變故。
管輅這個人到底有多奇呢？按照《三國志》的記載來看
他的鄰里基本上不用關門，因為旁邊有個神算，根本就沒有人敢來這個地方偷盜。有此能力當然也不能浪費，在其成年後安平的趙孔曜就向冀州刺史裴徽推薦了管輅，裴徽也召請了管輅為官，在就職路上管輅也不忘推演一番，他對弟弟說，我們會在城裡看見三隻狐狸，如果是這樣的話，我們就會顯明，如若沒有恐怕不會長久。果然他們剛到河西故城的牆角，還真發現了三隻狐狸蹲在城邊，這事確實是正史記載，反正今天也不好考證了。
為官之後管輅認識了更多的玄學家，也經常會在一起探討玄學之道，其中就包括曹操的養子何晏。何晏對管輅說：「我近日連續幾次夢見十幾隻蒼蠅落在鼻子上，怎麼揮趕都不肯飛走，這什麼預示呢？聽聞您神機妙算，請您解惑。」
管輅說：「您掌握重權，身居高位，勢如雷電，但真正能感應您德行得很少，很多人是害怕你，除非你小心謹慎，多行仁義，鼻子是富貴之位，有蒼蠅當然是不吉，位高之人
跌得也狠，不能不考慮「物極必反，盛極必衰」的道理，願你追思文王六爻的意旨，想想孔子彖相的含義，這樣就可以驅散清蒼了」。
在場還有一個叫做鄧颺的人不以為然，說這些都是大道理，老生常談的話聽之何用呢？管輅說，我只負責說你不聽自然是無用了。這一下把氣氛搞得很尷尬。
管輅回家後和舅舅說起了這件事，舅舅責怪他說話太直，管輅說，和將至之人說話有什麼可怕的呢？這下舅舅更生氣了，責罵管輅狂傲。結果十來天后，司馬懿發動了「高平陵之變」，封鎖了洛陽城，接管朝政後司馬家開始斬草除根，曹魏權臣曹爽被冠上了謀反的罪名，而何晏與鄧颺也一同被捕入獄，果然管輅的預言又再次應驗。
預測司馬家族的運勢
司馬懿得勢之後也曾找過管輅推演解惑，因為他也經歷了一件怪事，在《資治通鑑》中記載：「柳谷口水溢涌，寶石負圖，狀像靈龜，立於川西；有石馬七、鳳凰、麒麟、白虎、犀牛、璜塊、八卦、列宿彗星之象，又有文曰大討曹。」這什麼意思呢？
大約在司馬懿奪權之前，有一個叫做柳谷口的地方會經常發生水患，奇怪的是一次水患發生之後，谷口岸邊出現了一幅圖案，在這幅圖案的下方寫著「大討曹」三個字，這不就是討伐曹魏的意思嗎？當時的司馬懿並未在意，還以為是亂軍所寫。但是不久之後，坊間流傳出了一本叫做《玄石圖》的讖書，這個稱書可以理解為是預言書籍，在這本讖書中也記錄著「大討曹」的字樣，在「大討曹」之後，還寫著「牛繼馬後」。
這時司馬懿才恍然大悟，如果「馬」指的是司馬的話，那麼「大討曹」指的不就是自己奪權嗎，更讓司馬懿擔心的就是這個「牛」，「牛繼馬後」指的就是「牛」取代了「馬」，這個馬是誰呢？
為了解惑司馬懿找到了管輅，結果不出所料，管輅的推算與《玄石圖》所寫一致，司馬家確實不長久，但至於其中的「牛」到底是誰，管輅也沒有說清楚「牛」到底是誰。
在《魏書》中解答了這個問題，建立東晉的司馬睿並不是司馬懿的直系親屬，而是司馬瑾的老婆與牛姓將領的孩子，所以後人常稱司馬睿為「牛瑞」，這個不就是「牛繼馬後」嗎？
料知身後
除了能判別他人命運之外，管輅也預測到了自己的命數。到了正元二年，弟弟管辰對管輅說，你期望自己以後富貴嗎？管輅長嘆道：「上天給了我聰明才智，也勢必要奪取我的一些東西，我怕是沒有以後了」。管辰一愣。連忙問道，這是為何呢？管輅說，我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無樑柱，腳下無根，這些都是不能長壽的徵兆，我的本命年是寅年，又在月食之夜出生，天道自有一套運轉的規律，萬事皆有因有果，根據我觀察的規律來看，恐怕四十七八歲將有一劫。管輅的預言又再次應驗，正元三年管輅去世，享年僅47歲。在北宋時期，管輅被追封為「平原子」，以紀念其在預測方面的成就。
怎麼評價管輅呢？我實在想不到什麼詞語，可以說是通曉預測之道，但最終也未能逆天改命。或許一切如他所講天道自有運轉的規律，每個人皆有每個人的去處與用處，這個可能就是所謂的「知天易逆天難」吧。