中國歷史上有兩個非常著名的野孩子，一文一武統治中國，一個是野合而生的孔子，一個是隔壁老呂家的孩子秦始皇。
關於孔子的野合而生，因為孔子的地位和影響力，基本上也沒人說三道四，倒是關於秦始皇的出身，一直都有人說三道四，說得多了，很多人真的以為秦始皇是呂不韋的孩子。
秦始皇的身世肯定沒有問題，是妥妥的秦國王室血脈，以下將從三個方面來論述一下這個問題，讓你一次性對這個問題做個了結。
第一 戰國時代，已經有了相對成熟的醫學知識，對於孩子是否親生，已經有了一套比較詳細的制度。
像呂不韋這種獻女人給王室的，有一項制度叫謹室，所謂謹室就是要讓女人單獨在一個屋子裡面一段時間，確定沒有懷孕後，才可以結婚。
而且當時秦異人雖然落魄，但畢竟是秦國的王子，他身邊跟著的都是有相關服務人員的，趙姬的身體狀況，都會被記錄在案，放在秦國的宮廷裡面。
第二 秦始皇的老爹在他三歲的時候，因為秦趙兩國發生戰爭，在呂不韋的幫助下逃離了秦國，把秦始皇和趙姬留在了趙國。
回國之後，秦異人又娶了老婆，而且還生了孩子，六年之後秦始皇才回國，當時秦國已經是超級大國，立誰為接班人，已經是競爭非常激烈的。
秦始皇的身份但凡有一點點疑問，他都不可能被立為秦國的繼承人，無論從官方的文件，還是從秦國當時的實際情況看，秦始皇被立為王位接班人，是沒有任何問題的，他的政敵也沒有拿這個作為理由。
反倒是後世，黑秦始皇的人多了，身份問題，老是被人拿出來說事，想想當年立儲的時候，這點都沒能成為障礙，後世那些話都是故意黑秦始皇的而已。
第三 這件事所有的問題，都出在司馬遷身上，而司馬遷則是給我們耍了一個小花招。
整件事的根源就在司馬遷這裡，他對秦始皇的身世，分別給出了兩個版本，一個是秦始皇的本紀裡面的，一本正經地說秦始皇的身世，沒有一點問題。
問題出在呂不韋傳記里，講述了一個中國歷史上最成功的案例，呂不韋奇貨可居，獻孕妻趙姬的故事，說趙姬被呂不韋獻給秦異人的時候，已經是懷有身孕的。
太史公司馬遷的史學修養，是毋庸置疑的，他肯定不會去編造故事，但司馬遷喜歡聽故事，而且喜歡去各地採風，我們看到史記里很多精彩的細節描寫，都是司馬遷聽他人轉述的。
獻孕妻這個事，也是司馬遷聽說的，但司馬遷在這個事情上耍了花樣，魔鬼藏在細節里，呂不韋傳里有這麼一句話：
姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。
大期的意思很明確，說的就是秦始皇是足月出生的，如果跟異人結婚的時候，已經有身孕，則不可能是大期出生。
司馬遷雖然寫了這個故事，但是在這裡故意漏了個破綻，表明他雖然寫了這個故事，但是關於秦始皇的身世，他依然是相信是沒有問題的。
以上三點就是關於秦始皇身世問題的全部說明，以後再有人說到秦始皇的身世問題，呵呵一笑就行了，秦始皇的身世沒有半點問題。