涿州歷史文化考察:近千年歷史全國文保單位涿州永安寺塔

fans news 發佈 2022-01-09T03:48:07+00:00

離開范陽盧氏宗祠,按導航指引,尋找具有近千年歷史的全國重點文物保護單位,涿州永安寺塔。景區大門關閉,穿過小路才來到古塔跟前,感受它的滄桑歲月內涵。

離開范陽盧氏宗祠,按導航指引,尋找具有近千年歷史的全國重點文物保護單位,涿州永安寺塔。景區大門關閉,穿過小路才來到古塔跟前,感受它的滄桑歲月內涵。



永安寺塔,位於河北省涿州市城東 10千米刁窩鄉塔照村北50米處。當地人俗稱「塔兒照塔」。建在當地原永安寺內,遂定名為永安寺塔。永安寺拆毀於新中國,只剩下這座殘破的永安寺塔還佇立在村邊田頭。此塔在原永安寺內,當地人俗稱「塔兒照塔」。原永安寺座北向南,包括山門、前殿、牆門樓、後殿及東西配殿等建築,寺院拆於1952年,現在蹤跡全無,只剩此塔,遂定名永安寺塔。
此塔為八角密檐式實心磚塔,由塔基、塔身及7層密檐三部分組成,高19.1米。塔基呈須彌座式,高3.5米,圍長24.8米。其束腰部分磚雕幾何圖案及花紋,現已殘損;上層須彌座有斗拱及勾欄平座,座上磚雕三層碩大的仰蓮蓮瓣以承托塔身。塔身層高3.6米,正南面辟券門佛龕,高2米,寬1米,壁厚0.72米,龕壁正面墨書「界納須彌」四字。其它各面間作磚雕隔扇券門及破棱盲窗,每窗上方嵌梵文石刻。塔第一層檐置磚雕斗栱,每面三攢挑出塔檐,以上諸層為疊澀出檐,塔檐自上而下逐層遞減。各層木質角樑上原系風鐸,今已無存。因塔頂層破損缺失,塔剎形制不詳。

此塔至今未見各種文獻記載,但其建造工藝和藝術風格均與涿州古城區內的智度寺塔、雲居寺塔相同,尤其是磚制斗栱形製做法完全一致,為遼代佛教舍利塔無疑。其雕工精細、構飾華美、造型優雅、比例協調,不失為遼代密檐式塔的典型建築。遼塔多有繁複精美的雕飾,這座塔卻素淨了許多為其特點。
永安寺塔為第七批全國重點文物保護單位。
該為密檐式磚塔,南向,八角形,面積42.54平方米,殘高約18.82米,整體由塔座、塔身、塔檐、塔剎四部分組成。此塔因年久修殘損嚴重,塔座的雕刻裝飾已無存,塔身磚仿木構件嚴重破損,塔檐頂層塌毀,塔剎無存式樣不詳。
塔基座為須彌座式,包括蓮台總高4.68米,按殘存外皮磚砌法束腰處有「壼門」裝飾,現已全部無存。座上枋置仿木構斗栱,每面三朵挑出平台,上置仿木製鉤欄,現僅存局部。平台上再置蓮台,蓮台為三層仰蓮,其蓮瓣亦部分殘缺。塔身,八面八角形,高2.92米,每面寬2.42米,皆飾以仿木磚制構件。塔身每面每角置磚雕幢形壁柱。東、南、西、北四面辟券門,券眉飾磚雕卷葉紋。除正南面為券洞,其它三面皆為裝飾假門。假門為仿木製槅扇門。四隅面辟直楞盲窗,每窗眉上鑲方石刻梵文裝飾,現西北面方石丟失。塔檐,因五層以上塔檐及塔剎殘損缺失,按現存狀況測定應為七層。由塔身往上第一層檐為磚仿木式構架,以上六層均為磚制疊澀出檐,現存檐部總高10.2米。第一層檐普柏枋下置磚雕如意雲紋掛落,每面四幅。普柏枋上置磚雕斗栱,每面三朵,檐枋上排列木製檐椽,木椽頭及角梁頭均有吊掛風鐸穿孔。七層塔檐的角梁均為木製。
塔,源於梵語「窣堵坡」,為葬奉佛祖釋迦牟尼遺骨的佛教建築。東漢時佛教傳入中國,開始出現了專供佛教僧人修行的寺院建築,後供奉佛骨的佛塔建築也開始出現。隨著外來佛教中國化的演變,其建築也顯示出了中國化的建造風格,塔的建築變化最為突出。塔在中國的建築形成中主要有三類:一是樓閣式,二是密檐式,三是藏式。樓閣式塔是中國傳統樓閣建築的延續,密檐式塔是按佛教教義與樓閣式塔建築造形相結合變化而來;藏式塔是藏傳佛教塔的造形,也是最接近原始「窣堵坡」造形的塔。
涿州地處河北省北部,與北京市接壤,宋時曾為遼屬地。遼統治北方兩百多年,因契丹人崇尚佛教,故佛教文化在此局部地區得有一個發展的高峰期。
據《涿州志》載,當時涿州幾乎村村有廟,信眾云云,永安寺佛塔亦為此時建造。塔的整體造形循規儀矩,不越法度。其塔座、身、檐三段比例適宜,塔檐卷殺明顯輪廓和緩,形制優美而莊嚴。尤其是裝飾構件的運用,充分顯示了密檐式佛塔的建造特點。整座塔的裝飾均置於舉目可視的第一層檐以下,即塔座、塔身兩部分,與塔身以上的諸層塔檐無任何裝飾的作法形成了鮮明的對比,表現出了繁而襯簡、紋而補素、華而不奢、形而見意的佛教建築理念。塔的裝飾性構件,主要分為兩大類。一類為磚仿木的建築構件;一類為表現佛教文化特徵的磚、石雕刻裝飾物。其裝飾構件雕刻製作精細,且式樣具有明顯的時代特徵與地方特色。磚仿木建築構件裝飾,包括基座平台和塔身及一層檐的構架及門窗。基座上枋為斗栱挑出平台,上置鉤欄,其斗栱因殘損不全,亦能推測為單挑四鋪式。鉤欄部分現已殘缺,只保留了一塊華板的局部。塔身為磚仿木式構架,檐部斗栱為單杪四鋪作帶斜栱,這種式樣的斗栱是遼代大式建築中常見的作法,也是遼代建築中最具代表性的構件。門窗造形逼真,且表現出同時期的不同式樣。窗式較簡單為當時通行的破子欞式盲窗。門式卻多樣富於變化,正南面辟券洞門,其東、西、北三面均為磚仿木槅扇門。現北面殘缺式樣不明,東面為槅扇式花欞門,格心欞式為四交花欞。這種花欞式遼金以後少見,現存的木製實物有山西朔縣崇福寺的彌陀殿,存有這種式樣的格窗(彌陀殿建於金代)。西門亦為槅扇式花欞門,格心欞式為正雙交花欞,這種欞式又是較多見的,由唐至清均有存在。壁柱在磚仿木佛塔建築中常見的式樣為圓柱或八稜柱,此塔的壁柱確採用了佛教特有的石經幢形式,即表明佛教建築的內涵,又憑添了許多裝飾性,這也是地方特色最突出的部位。佛教文化特徵的裝飾主要是蓮台,位於塔基座的頂部,以磚雕三層碩大蓮瓣承托塔身,這種結構裝飾使塔的造形華美秀麗,並使整座建築有脫塵出俗之感。再有四隅面盲窗上鑲嵌的四塊梵文刻石、凸顯著唐代遺風的券楣卷草雕刻、以及闌額外如意雲頭的雕刻裝飾等,無不表現出佛教建築中佛塔特有的建造風格和文化屬性。
永安寺佛塔距今已近千年的歷史,它是時代建築特色的見證,具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值,是遼代密檐式佛塔的代表作之一。


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