據傳，翠玉白菜原是珍妃的嫁妝,現為台北故宮鎮館之寶
台北故宮的翡翠白菜又稱翠玉白菜，是在清朝時期雕刻的一個玉器，現藏於台北故宮博物院。關於翠玉白菜的文獻很少，只知道這件玉器原本置於北京紫禁城的永和宮，是光緒帝愛新覺羅載湉之妃—瑾妃的嫁妝。玉器的雕刻一體成形，以翠玉自然的色澤刻飾出綠色的菜葉與白色的葉柄；白菜的造型象徵女子清清白白，而菜葉上還塑有兩隻昆蟲，一隻是螽斯、一隻是蝗蟲，都是象徵多子多孫之意。這塊翠玉的原料，天然含有白，綠，黃三種顏色，而雕刻時，頗具巧思的工匠，並沒有迴避黃色的翠質，而是大膽的將其留在了菜幫上，逼真地表現出白菜被霜凍後的質感，反而透露出一股濃郁的生活氣息，讓這棵白菜更具韻味。
【名稱】翠玉白菜
【類別】玉雕
【年代】清代
【文物原屬】清宮舊藏
【文物現狀】現藏台北故宮博物院
【歷史寓意】
長：18.7公分，寬：9.1公分，厚：5.07公分。
這件與真實白菜相似度幾乎百分百的作品，是由翠玉所琢碾而成，親切的題材、潔白的菜身與翠綠的葉子，都讓人感覺十分熟悉而親近，別忘了看看菜葉上停留的兩隻昆蟲，它們可是寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。
此件作品原置於紫禁城的永和宮，永和宮為光緒皇帝妃子瑾妃的寢宮，因此有人推測此器為瑾妃的嫁妝象徵其清白，並企求多子多孫。
雖說翠玉這個材質與白菜造型始風行於清中晚期，白菜與草蟲的題材在元到明初的職業草蟲畫中，屢見不鮮，一直是受民間歡迎的吉祥題材。除此之外，包心葉類的蔬菜也曾被唐代的詩人杜甫用來作為政治環境惡劣、懷才不遇的隱喻，在文人畫的傳統中，亦被引用來作為繪畫的主題，以表述類似的心情，暗諫為政者的昏庸。
在乾隆四十年（1775年）的一首名為《題和闐玉鏤霜松花插》的御製詩中，作為帝王的清高宗，從以包心葉菜為造型的花插，聯想到以杜甫詩中園吏不識嘉蔬之隱喻為藝諫的傳統，而有所警惕；詩云：「和闐產玉來既夥，吳匠相材制器妥。仿古熟乃出新奇，風氣增華若何可，菜葉離披菜根卷，心其中空口其侈。插花雅合是菜花，緋桃雪梨羞婀娜，民無此色庶雲佳，藝諫或斯默喻我。」
不過相信無論是此位宮廷作坊中的工匠，或是製作翠玉白菜的玉匠，都只是發揮創意、巧藝，為順應贊助者喜好而創作，但是由於並未留下相關的資料記載，也留給觀者更多想像的空間。
【外形特點】
以一塊半白半綠的翠玉為原材，運用玉料自然的色澤分布，琢碾出一棵鮮活欲滴、葉片上還停留了一隻螽斯與一隻蝗蟲的白菜。
此件翠玉白菜原是永和宮的陳設器，永和宮為清末瑾妃所居之宮殿，據說翠玉白菜即為其隨嫁的嫁妝。白菜寓意清白；象徵新嫁娘的純潔，昆蟲則象徵多產；祈願新婦能子孫眾多。自然色澤、人為形制、象徵意念，三者搭配和諧，遂成就出一件不可多得的珍品。玉，在中國是非常珍貴的質材，琢磨玉料成為器物則相當的費工、費時，如何節料、省工遂成為玉器設計過程中，空間思考的準則之一，而「量材就質」便是此思考方向下產生的藝術特質。所謂「量材就質」，簡而言之，就是順應玉料自然天成的外形或色澤設計玉器形制，是一種在外設條件的限制下發揮創造力的創作方式。協調天然與人為，則是此一創作方式最重要的理念。以一塊半白半綠的翠玉為原材，運用玉料自然的色澤分布，琢碾出一棵鮮活欲滴、葉片上還停留了一隻螽斯與一隻蝗蟲的白菜。
這棵「翠玉白菜」原陳列於清末瑾妃所居住的北京永和宮，是清代藝人巧妙地運用一塊一半灰白、一半翠綠的灰玉雕成，把綠色的部位雕成萊葉，白色的雕成菜幫，菜葉自然反卷，筋脈分明，上面還攀爬兩隻紅色小息的螽斯蟲，屬飛蝗科，俗名「紡織娘」或「蟈蟈兒」，善於高聲鳴叫，繁殖力很強。這棵白菜和真白菜一樣大，好像用指甲掐一下就會出水一樣，增添了活意，令人嘆服。在當時，白菜象徵家世清白，螽斯蟲則有子孫綿延之意。是件別有含意的嫁妝。
據傳，翠玉白菜原是珍妃的嫁妝，怎麼會在瑾妃所居住的永和宮內呢？原來這裡面還有一段插曲：瑾妃和珍妃是姐妹倆，她們同時被選為光緒皇帝的妃子，其父為姐妹倆各準備了豐厚的嫁妝，瑾妃愛財就給她許多金銀財寶，妹妹珍妃不愛財，陪嫁的箱子裡面全是書，其父就把這件翠玉白菜作為補償給了珍妃。當瑾妃發現嫁妝中沒有「翠玉白菜」就大吵大鬧起來，看到姐姐吵鬧，本來就不愛財的珍妃於是乎就把這件寶貝給了姐姐。合格8
1)翠玉白菜之尺寸為何？
長18.7公分，寬9.1公分，厚5.07公分
2)是甚麼時代之文物？
是在清朝時期雕刻的一個玉器所以是清朝
3)主產於緬甸之翡翠，英文名稱為何？
翡翠的英文名是JADEITE或JADE，如果單指緬甸翡翠的話是BURMA JADEITE，主要成分硬玉之分子式為NaAlSi2O6
翠玉白菜=Jadeite Cabbage with Insects
4)其上所雕之昆蟲有2隻，1隻為蝗蟲，請問合格8另1隻昆蟲是何名稱？
一隻是螽斯、一隻是蝗蟲，都是象徵多子多孫之意。