璀璨短暫的強漢將星——驃騎將軍霍去病（10）
主筆：閒樂生
正如大家所知道、所遺憾、所扼腕的：漠北之戰後僅一年多，霍去病突然暴病而死，年僅二十四歲，英年早逝，天妒英才。
沒辦法，小霍天下無敵，獨孤求敗，戰場上是誰也搞不定他了；而官場上又有武帝護著，就連擅殺九卿都能沒事兒；如此牛人，恐怕也只有老天能夠收他。所謂天不假年，這可就沒奈何了。
小霍去後，衛青傷心欲絕，劉徹更是心都碎了，於是他將邊境五屬國的所有漢胡將士全部調來關中，讓這數萬兵馬身著黑色鐵甲（玄甲），排列成陣，從長安一路延伸到茂陵（武帝生前為自己所建陵寢），護送霍去病的靈柩去往墓地。劉徹這是要小霍一直陪伴著自己，生死永隨。
以甲士送葬，此為王禮，大臣本不得使用。歷西漢一代，僅霍去病及霍光兩人有如此尊榮。
武帝還將霍去病墓的巨大封土修成了河西祁連山的模樣。小霍生前稱不滅匈奴無以家為，那麼劉徹就將他曾揮戈馳騁的祁連山，作為他死後的歸宿吧！
群臣又請天子定驃騎大將軍的諡號，武帝取了「景桓」兩個字，諡法曰：「布義行剛曰景，闢土服遠曰桓」。勇武與擴地，非常全面的概括了霍去病一生的功業。事實上，霍去病生於公元前140年，這一年恰好是漢武帝元年；而死於公元前117年，則剛好是匈奴問題基本解決的一年，似乎霍去病來到人間的使命，就是幫助漢武帝解決匈奴問題，差不多了也就回去了。
值得一提的是，霍去病在他短暫的生命中還留下了一個兒子叫霍嬗，字子侯。嬗為傳承之意。
劉徹明白，小霍這是要自己的兒子繼承自己的使命，繼續驅逐胡虜，開疆拓土，揚我漢威啊！
於是不久，武帝讓霍嬗接替了冠軍侯的爵位，並拜之為奉車都尉（掌御乘輿車，秩比二千石），希望他長大後可以像他父親一樣成為絕世名將。所以在後來坐酎金的政治浪潮中，很多人都失去了爵位，只有霍嬗屹立不倒。
霍嬗簡直跟霍去病是一個模子刻出來的，不僅長得像，而且也是聰敏勇悍，英姿絕倫。武帝對其抱有很大的期望。公元前110年，也就是霍去病死後七年，帝國舉行了最隆重的封禪大典（注1），別人都只能在泰山腳下等著，只有霍嬗一人能隨武帝一同上山。
但是很可惜，霍嬗在封禪泰山後的回程途中不幸少年夭折，隨其父而去了。英雄的血脈竟也難存於世，劉徹傷心欲絕，乃賜其諡號為哀侯，而後又改任霍光為奉車都尉。
在最花樣的年華猝然凋落，在最成功的巔峰悄然而死。在這一點而言，霍去病是不幸的，這就像流星划過天際，一閃而逝，悽美絢爛，令人傷懷，令人惆悵。
然而，能在年輕的生命中盡情放射出最幸福、最華麗、最肆無忌憚、最酣暢淋漓的演出，突破極限的高速燃燒，迸發耀亮千古的絕世光芒，然後戛然而止，震撼全場。在這一點而言，霍去病又是幸運的，這就像一飛沖天、無拘無束的神鷹，振翅高鳴，直入雲霄，極目無邊，乘風遠去，只留下塵世里一段戰神傳說。
或許正因為此吧，史書對於霍去病的死因只是一筆略過，司馬遷說他卒，班固說他薨，倒是褚少孫的《建元以來侯者年表》借霍光之口說出霍去病是生病而死。簡單，就只有這麼簡單了。一代天才名將竟然早早死於病榻，詳細描寫就是對英雄的不敬。
然而民間八卦精神是不死的，大家對於一個英雄就這麼默默而終，總覺得很沒勁很不過癮，於是就有了很多莫名其妙的推測與傳說。
有人說霍去病就是衛青害死的，因為衛青嫉妒霍去病分去了他的榮光奪去了他的天寵，嚴重威脅到他的地位。於是便演出了被李敢刺傷的一幕，讓霍去病一時衝動擅殺李敢，然後趁勢再除去殺人兇手霍去病。從而將仇敵李氏與搶風頭的霍氏一網打盡，一石二鳥，一箭雙鵰。
對於這個說法我只能報以無語，且不論衛霍之間感情如何，霍去病的死對於衛家絕對沒有任何好處。他本來就是衛青與劉徹一手扶持上來的，是衛氏集團利益的天然代言人，在武帝時期殘酷的宮廷鬥爭中，霍只能給衛家增加砝碼，萬談不上爭寵之說，這個是無庸質疑的。事實上，霍去病死後衛氏孤掌難鳴，其勢力反而遭到了嚴重的打擊。
首先，霍去病死後一年，衛青長子衛伉因矯詔而失去了侯位。
再一年，衛青的繼子曹襄去世，又一個年輕的生命猝然凋落。
又過了四年，衛青的姐夫公孫賀以及兩個小兒子衛不疑、衛登，又因連坐酎金之罪而失掉侯爵。當年一門五侯的顯赫衛氏，現在只剩了衛青一個。
元封五年（公元前106年），大將軍大司馬長平侯衛青去世，諡號「列侯」，諡法「有功安民曰烈」，實至名歸。
在衛青生命中的最後十幾年裡，他沒有再度領兵出征。南越、東甌是揚仆和路博德平滅的，西羌是李息和徐自為平亂的，南夷是郭昌與衛廣剿平的，西域車師國是趙破奴平服的，朝鮮是荀彘平定的。漢朝的疆域在最大限度的擴張著。而武帝刻意不使用衛青統兵，或許是殺雞焉用牛刀，也或許是為了遏制或均衡，總之衛氏一路下坡，再不復從前之權勢了。
但我們在史書中沒有看到衛青對此有半點怨言或異議，一個立有蓋世奇功的名將，竟能做到如此樸實低調，淡泊寧靜，我想這裡除了衛青天性使然，恐怕也有保全衛氏家族的因素。畢竟當年韓信血的教訓，不能不讓他有所警醒。
堅守本分，避權遠嫌，這樣對皇帝對衛氏都好。
之所以活的灑脫 是因為懂得取捨；之所以變現淡漠，是把一切都看破。晚年的衛青，就像課秋風搖曳的楓樹，霜葉紅透，莊嚴寧靜，既沒有開花的驕傲，也沒有結果的歡愉，他談不上快樂，也沒有悲哀，他只是靜靜的享受人生，享受寂寞……所謂是非成敗轉頭空，任何光芒總有燃盡的時候，任何輝煌總有謝幕的時候，衛大將軍這一生已經夠精彩了，他又何必再去搶年輕人的風頭。事實上，就算站的再高，大將軍也始終抱持著自己的平民本色，喜歡結交一些下層豪傑，閭巷遊俠。有個軹縣人郭解，經常劫富濟貧替天行道，被稱為關東大俠（注2）。他就是衛青的好朋友。
從奴隸到將軍，從牧童到戚貴，時時置身於權力與名利的漩渦中心，卻又處處冷眼旁觀於權力與名利之外，拿得起放得下，永保一顆平常心，從容面對得失，始終不改其本色，這就是衛青，青峰翠柳的衛青，青衫磊落的衛青，草色青青的衛青，英雄本色的衛青。
衛青死後，漢武帝痛失膀臂，悲傷萬分，便諡其為烈侯，在自己的陵寢茂陵東北，修建了一座像匈奴境內的廬山一樣形狀的墳墓，將他與平陽公主合葬於此。
劉徹與衛青的關係很微妙，史書曾記載：「大將軍青侍中，上踞廁而視之。」（注3）兩人顯然親密無間，甚至有點離譜，總之更像死黨多過君臣。
以公元前106年衛青之死為轉折點，漢武帝慢慢開始變得昏庸、暴躁、不可理喻；包括用人與戰略決策，從此也變得一塌糊塗。我想，這恐怕不只是巧合吧！
說衛霍之死帶走了武帝的雄才大略或許有些武斷，但歷史的走向如此清晰，讓人不得不產生遐思：
茂陵煙雨埋冠劍，去病；石馬無聲蔓草寒，青青。遙想當年，那兩個少年，一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月。然而今日，伊人已經回歸於天際，化為星辰、瀚海與浮雲，和宇宙洪荒合為一體，在大漠長空中自由翱翔。可是，活著的人又要獨自呆在寂寞中，此後用多少的時光，多大的功業，才能把那樣沉重刻骨的悲哀與思憶完全消解？
祁連巍巍，廬山堂堂；千古功臣，遠服天狼。雄鷹翔空，茫茫蕩蕩；英雄本色，浩浩湯湯。
雙星閃耀，攜手輝煌；天若有情，悲思難當；嗚呼哀哉，痛心斷腸；音容宛在，萬世難忘。
衛青害死霍去病，天大的笑話！
於是又有人說衛青可能沒有這麼心狠手辣，其實這一切都是衛太子手下人幹的，這個推測的根據是此前一年李敢堂叔李蔡因坐盜景帝園田，得罪而死，其丞相位由太子少傅武強侯莊青翟接任。顯然李家與霍家的倒台對於太子一黨最為有利。將來武帝百年之後太子登基，當然要用自己人。這文官之首丞相是李家的，武官之首大司馬是霍家的，這怎麼行？
這當然是扯淡，衛太子當時才十歲，即位是遙不可及的事情，李蔡霍去病跟這能有啥關係？事實上，李蔡之死牽扯的是另外一樁公案，這就是漢武帝時期非常有名的兩府之爭。
所謂兩府，就是丞相府和御史府。丞相與御史大夫雖然同列三公，一正一副（另一位三公太尉不常置），但職責各有不同，丞相府負責政策制定與行政管理，御史府負責掌管文書與監察百官，換句話說，丞相府是一群行政官員，御史府則是一群酷吏、文法吏或者說刀筆吏。漢武帝是個權力高手，他擴張皇權的手段，就是拉一幫打一幫，具體來講就是支持御史大夫來打壓丞相，支持專業技術官僚來打壓文臣功臣。比如，薛澤（漢開國功臣廣平侯薛歐嫡孫）任丞相時，漢武帝就支持御史大夫公孫弘上位，結果薛澤碌碌無為；等到李蔡擔任丞相，漢武帝又支持御史大夫張湯上位，這張湯可是個有名的酷吏，李蔡在朝中根基極淺，自然不是他的對手，結果才幹了一年多就得罪被誅；而繼任的丞相莊青翟乃漢初開國功臣莊不識之孫，在朝中頗有勢力，結果竟與張湯同歸於盡，二人雙雙得罪而死，連帶著丞相府的三位著名長史朱買臣、王朝、邊通也盡數被誅。
再有人說霍去病是平陽公主害死的。這女人其實非常陰險，當年她送衛子夫入宮，又急不可耐的下嫁衛青，都是為了控制衛氏爭權奪利。後來衛子夫色衰愛弛漸漸失寵，衛氏又漸漸不復當日之榮光，平陽公主便推薦傾國傾城的北方佳人李夫人入宮，妄圖憑藉李氏東山再起。總之這個女人陰險狠毒城府極深，她完全有可能害死大紅人霍去病以保護自己家的政治既得利益。
還有人說事情其實很簡單，霍去病就是李家人或者李家的親友門客害死的，其用意當然是為報仇，一命還一命。
此外還有些人說霍去病乃李敢冤魂害死，這就是徹底的無稽之談了。
我只能說，有些中國人真是天生的權謀研究大師，他們在這方面有著令人嘆為觀止的想像力。沒有本事做，那就拼命想，反正意淫無罪。
有一個說法，倒是有些意思，說霍去病是被匈奴人的「生化武器」害死的，其死於戰場敵人之手，倒也不失悲壯，且使人愈加痛恨匈奴。
這個說法出自二十多年後的《輪台罪己詔》，漢武帝在詔中說漢軍曾抓到一個俘虜，據俘虜交代，匈奴人為了阻擋漢軍，竟使用「胡巫」的薩滿巫術，把疫馬、牛、羊埋到漢軍經過的水頭水源上，或將染有烈性病毒的疫馬施放給漢軍，使漢軍人畜染疫。
根據這段話，有人便判斷，霍去病或許就是在出征漠北時染上了這種不明疫病，從而壯年早夭。他們還藉此認為東漢至魏晉時期在中國爆發的「傷寒」瘟疫，以及歐洲中世紀的「黑死病」大瘟疫，都跟匈奴人傳播的這個病毒有關。
這種說法還算比較靠譜，但我覺得也有問題，大傢伙兒一塊出征，憑什麼就霍去病一人被傳染了？至少那時的路博德與趙破奴成日裡就與霍去病呆在一起，他們怎麼一點事兒也沒有呢？後來還為漢朝南征北戰，立下不少戰功。況且《輪台罪己詔》發布於公元前89年，匈奴人下毒事件是否始於二十多年前的漠北之戰，從史書來看還是沒有明確的證據。至於數百年後造成世界人口銳減的大瘟疫乃出自匈奴，這更加只是一種主觀的臆測之言。
此外民間還有一些八卦臆測諸如：作戰受傷，傷重不治啊；射死部將李敢，武帝將其貶至朔方，憂鬱而終啊；功高震主，被漢武帝暗殺啊；自己認為已經完成歷史使命，詐死隱居啊；甚至還有什麼被外星人帶去宇宙啊；我就不多說了，我只能說，人類的想像力真是太豐富。
照我看，霍去病他就是病死的，沒那麼多複雜的原因。你看他的名字「去病」，就知道他小時候肯定多病，，因而取了這樣一個帶有祈願意味的名字，可能後來病好了但沒好利索，一時病發如山倒，所以才驟然暴斃。霍去病的兒子霍嬗也是少年夭折，這家子或許有遺傳病史也說不定。
宋代的辛棄疾，名字與霍去病有異曲同工之妙，而他的史料就比較詳細，據說他一生曾先後得過疝氣、痔瘡、消渴(糖尿病)等痼疾，不過辛棄疾最後還是活了了六十八歲，看來明代的醫療技術比漢代先進多了。
在《史記三家注》所引野史《漢武故事》中，曾記有這樣一個傳說：說漢景帝時有一位一個長陵女子，因為兒子夭折，悲哀而死，顯靈於她的妯娌宛若身上。宛若在家裡供奉她，百姓很多人都去祭祀，極其靈驗，故被稱為神君。漢武帝的外婆平原君（平原邑的封君）臧兒就深信是因為自己信奉神君，才給女兒、外孫帶來了這樣的好運。到武帝即位後，就用隆重的禮儀將其安置在宮裡供奉，神奇的是，人們能聽見神君的說話聲，但見不到她本人，包括漢武帝在內。
據說，漢武帝在元狩五年（公元前118年）時生了一場重病，使用各種療法和巫術，都沒有效果，最後乞靈於神君，病才漸漸好了。霍去病大概也聽說神君很靈驗，便常來祈福，當然，這神君從來都是只聞其聲不見其人的。後來有一次，這神君竟突然顯露了真身。這可太難得了，要知道就連漢武帝，也只在病癒後於甘泉宮見過神君一次而已（關於此次會面，可見《史記 封禪書》）。
霍去病發現，神君還挺漂亮，為見自己好像還刻意修飾了一番，更加漂亮。
霍去病很震驚，不過，更震驚的是，神君竟然主動提出，要與霍去病交媾。
看來女神也是喜歡美男的。
可是霍去病卻堅決不同意，而且還斥責那女神說：「吾以神君清潔，故齋戒祈福。今欲為淫，此非神明也。」從此絕不再來。神君也感到非常慚愧。
由此可見：第一，霍去病並不好色，滿有柳下惠坐懷不亂之風。第二，就算是女神，也不要迷戀霍哥，因為哥是個傳說。
然而這件事兒並沒有就此結束，僅僅一年多後，元狩六年九月，霍去病患上重病，武帝讓人為此向神君祈福，神君說：「霍將軍精氣少，命不長。吾嘗欲以太一精補之，可得延年。霍將軍不曉此意，乃見斷絕。今不可救也。」
果然，沒過幾天，霍去病就藥石無靈，病死了。
此傳說流傳極廣，《太平廣記》、《艷異編正集》等雜記小說多有記載，其真假毋庸多議，但至少從中我們可以看出一點線索：霍去病確實身體不好，不然也不會有這樣的傳說廣聞於世。
一個身體不好的人，卻不好好養身體，反常願出塞征戰，出入於大漠戈壁苦寒之地，最終因精氣耗盡而病卒，讀來真好令人感傷。
分析至此，霍去病的死因已經比較清楚了，但就這麼簡單的一件事兒，為什麼會引發民間這麼的議論與傳說呢？
因為他本身就是一個傳奇。
注1：此後漢武帝又五次增封泰山（依古制五年一次），是中國歷史上封禪次數最多的皇帝。
注2：郭解雖然解紛排難，義薄雲天，但他的俠義精神，讓國家法律顯得孱弱可笑；而他在民間的巨大威望，也嚴重威脅到了專制皇權。按照東漢班固的說法，郭解之倫「以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容於誅矣。」事實上，正如韓非子所言，「儒以文亂法，俠以武犯禁」，打擊遊俠是秦制的基本立場，所以，為了收攏社會權力、打壓民間力量，漢武帝最終最終處死了郭解（郭解之父也是因為任俠而被漢文帝所殺）。歸根結底，儒法可以合流，唯獨遊俠無法收編，帝國必將消滅之，所以當更始政權殺死大俠原涉之後，遊俠便正式在歷史上絕跡，清代小說里的那些俠客，都不過是朝廷官僚帳下的鷹犬而已。
注3：廁，音則，謂床邊，踞床視之。非出恭之所也。宋代文人蘇東坡寫文章說：「若青奴才，雅宜舐痔，踞廁見之，正其宜也。」（《東坡志林》卷四）強行將床沿解釋成茅坑，言辭實在惡毒兼太惡趣味。