提起古裝情景劇，《武林外傳》可以說是家喻戶曉的代表。
如果說裡面有哪個地方讓人印象最深刻，除了同福客棧的大堂，想必就是屋頂了。
不少人說，看《武林外傳》時最愛的就是天色暗沉時，眾人坐在屋頂上，開始訴說心事。
《武林外傳》劇照
在武俠小說里，屋頂也是不可或缺的元素。
《小李飛刀》中，蕭少英被灰衣人所救，一人抱一壇酒，坐在繁星下。
「你喜歡在什麼地方喝酒呢？」
「屋頂上。」
明月當空，夜涼如水，似乎只有屋頂才配得上江湖俠義。
圖片來源/Pixabay
在這些敘事中的屋頂，一定是舒展而微翹的中式古建築屋頂，「如鳥斯革」「如翬斯飛」（引自《詩經·小雅》），絕非西式的圓頂或尖頂。
古建築的屋頂，用獨有的美感賦予了中國人無窮的想像空間，卻大多作為背景存在，很少被我們留意。
不僅屋頂，連它所依存的古建築自身，很多時候也被人們忽視。這一狀況，由來已久。
中國古建築，沉寂千年的「藝術」
在今天，如果被問到「中國的古代建築有價值嗎？」絕大多數人都會給出肯定的回答。
但在百年前的中國，答案並非如此。
禮、樂、射、御、書、數，君子習「六藝」。詩詞歌畫，才是文人士大夫的正統追求。建築營造，同其他手工業一起，屬於「匠作之事」。
隆興寺大悲閣 | 李英武 攝
相較於繪畫、法書、陶瓷、金銀器等可以拿在手上端詳、把玩的藏品，建築實在是難以引起注意。
縱使許多建築技藝精湛、巧奪天工，也很少得到文人的關注，更不要說發展成為一門學科。
這一境況到近代發生變化——而且甫一出現，便引發了爭端。
中國建築史，競相角逐的對象
1901年，日本學者伊東忠太一行人，對紫禁城進行了拍攝和測繪。受到他的影響，更多日本學者和歐洲學者陸續加入進來。
二十世紀初至三十年代，西方及日本學者攜帶照相器材，對中國古代建築進行了持續調查，並以「圖版+評解」的方式發表了不少著作。
在此時的中國建築史研究中，沒有中國學術的位置。
日本人甚至斷言：中國已經不存在唐代的木結構建築，如果要欣賞唐代木結構，那只能到日本奈良。
五年間
上百個縣市，千處古代建築
1930年，民間學術團體中國營造學社在北平正式成立，致力於中國古建築的研究。
梁思成從西方留學回來，加入營造學社，開始了與時間賽跑的古建築考察歷程。
梁思成（1902.4.20—1972.1.9）
從1932年至1937年，營造學社的成員在兵荒馬亂、行路艱難的情況下，完成了主要的建築調查工作，第一次對古建築做了現代科學方法下的測繪記錄與研究，許多建築的意義被首次認識。
這其中，有世界現存最高的木結構古建應縣木塔，有「古建築第一瑰寶」唐代木構五台山佛光寺，有「中日古建築研究分水嶺」的獨樂寺觀音閣……
中國古建築領域的話語權，終於回到了自己手中。2022年開年之際，我們決定推出策劃已久的《這就是中國古建築》，和大家一起跟隨營造學社，重走古建築探訪之路，從建築中感受橫跨千年的歷史餘溫。
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在今天，
為什麼還要了解中國古建築？
中國古人從未把建築當成一種藝術，但像在西方一樣，建築一直是藝術之母。
——梁思成
發展程度極高的文字傳統，使得千年來中國一直非常重視「被記錄下來的文明」。
就連梁思成在考察期間，如果提出想看「古物」，地方知識分子或官員會對古老的廟宇視而不見，轉而帶他去看碑刻，僅僅因為「上面有字」。
正定隆興寺 | 李英武 攝
被人們忽略的古建築，隱藏了許多我們未曾深思的細節。
為什麼中國古建築大多用木頭搭建，而非石材？
為什麼木結構建築歷經千年，數次地震而不倒？
為什麼榫卯結構隨處可見，即使冶鐵技術發展也依舊未拋棄榫卯傳統？
為什麼說斗拱是中國古建築的靈魂？
這其中，不只隱含了精湛技藝、人民智慧，更貫穿了民族歷史與性格。
佛光寺東大殿 | 王旭華 攝
建築是凝固的歷史，我們從中可以看到自己從何處來、身處何處、到何處去。
通過《這就是中國古建築》，我們希望能夠帶領大家重走營造學社之路，在百年前那段時光中駐足，回望過去的千年營造歷程，獲得有關當下的啟迪。
01 11位權威主講人帶隊
奉上一手資料
為了呈現更廣闊的視野，我們不僅請來了建築史權威學者，還邀請了普利茲克建築獎得主，以及文化遺產保護團隊的一線專家。
如此豪華的陣容，只為奉上一手資料，為你帶來最專業、最前沿的解讀。
02 10個省市，古建築之美一站式導覽
跟隨營造學社當年的古建築考察路線，我們選擇了10個省市，作為此次古建尋訪之旅的重點。
這其中，有營造學社古建築考察的開端——天津薊縣獨樂寺、河北正定隆興寺，有「地上文物看山西」的山西古建築代表太原晉祠、應縣木塔、雲岡石窟，還有考察的「高光時刻」五台山佛光寺，梁思成的研究方法得到證明……
從佛寺、木塔、石窟，到園林、漢闕，中國最具代表性的古建築，都在這裡了。
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03 三重時空對話
看懂古建築里的中國
課程的每一講，都以營造學社當年考察的背景、過程、發現為起點，回到建築的營造現場，講解建築價值。並以當前古建保護現狀為終點，深入了解中國古建築的前世今生。
以梁思成為代表的營造學社，當年對古建築的「重新發現」，是對中國建築史這一學科的發掘，在其中發現中國，回答「我們是誰」「如何看待自己在世界文明中位置」的大問題。
今天，我們重新了解營造學社，重新了解古建築里的中國，更是要回答「我們是誰」「去往何方」的問題。
04 限時加享四重權益
1.早鳥特惠！
課程原價198元，早鳥特惠價98元，享受永久回放權益。只需要三杯咖啡的價格，便可踏上古建尋訪之旅。
2.免費解鎖數字刊！
購買課程的用戶，可以免費解鎖《三聯生活周刊》2020年第10期古建築專題數字刊《營造學社：在古建築里發現中國》。
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在規定時間內按照要求全部打卡的用戶，會在課程完結後收到梁思成、林徽因之女梁再冰的回憶錄《梁思成與林徽因：我的父親母親》，附贈珍貴家書。
一門課程，一場穿越近百年的古建築尋訪之旅，一種欣賞古建築之美的獨到視角，一個清晰的中國古建築體系。
是時候駐足、凝神觀望，同千年歷史對話了。
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參考資料：
梁思成.中國建築史[M]. 北京:生活·讀書·新知三聯書店, 2011.
王軍.從讀懂梁思成開始[J].讀書,2022(1).
朱岩.中國營造學社之路[G].三聯生活周刊,2020(10).
文章來源：三聯中讀周刊
特別鳴謝
敦和基金會
文章原創｜版權所有｜轉發請注出處
公眾號主編：孟琢 謝琰 董京塵
責任編輯：花蕊
部分圖片來自網絡