騎游天下之歌
扣舷獨嘯作詞
鄔元信、雷桉作曲
長篇小說《永不言老》，全書170章，約50萬字。
該書沒有印刷出版。目前正在今日頭條上連載。預計今後每天將更新一到兩章。
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人變老，不是從第一道皺紋、第一根白髮開始，而是從放棄努力，向命運投降的那一刻開始的。
那些《永不言老》的人，一輩子都不會老。他們老去的只是年齡，不老的是他們的氣質和精神。
您想永遠年輕嗎？請讀我的書，《永不言老》。
如果您覺得好， 懇請您在每章讀完之後，點個讚，並給予批評指正。
曉龍看到近六十歲的奶奶騎了和他一樣的距離，還幫他按摩，不禁慚愧不已。
當他想到爸爸讓他照顧好奶奶的囑咐時，不禁流下了兩行熱淚。張秋蘭慌了，問曉龍，「你的腿疼得很厲害嗎？」
曉龍擦擦眼淚連忙說，「奶奶，不疼。咱們走吧！」張秋蘭堅持又歇了半個小時後，兩人減慢速度繼續前行。
太陽依然火熱，車輪不停地旋轉。或許是李曉龍度過了第一個極點，或許是奶奶給了他力量，他們終於順利到達今天的目的地——新鄉。
李曉龍畢竟年輕，歇了一夜，雙腿輕鬆了許多。第二天從新鄉出發，到湯陰大約二十幾公里。湯陰縣是民族英雄岳飛的故里。湯陰的岳飛廟很小，以至很多香客都只能在廟外燒香，叩拜。
張秋蘭和李曉龍都是第一次參觀岳飛廟。告別岳飛廟後，張秋蘭問曉龍，印象最深的是什麼？
李曉龍滔滔不絕地描述起岳飛廟所看到的一切。從進門到出門，以時間為順序說得有聲有色。最後，他說印象最深的事是岳母剌字的故事。張秋蘭對李曉龍的敘述非常滿意。給他打了一百分。
李曉龍非常高興。他反問奶奶對岳飛廟印象最深的是什麼？張秋蘭似乎更注重於在歷史長河中，從整個社會的角度來思索岳飛的一生。她曾在「文官不愛錢，武官不怕死」的對聯前久久地深思。
無論古今中外，不管什麼社會制度，似乎反腐敗問題始終是社會發展不可忽視的問題。關於這一點，她害怕向十一歲的孩子說不清楚。張秋蘭想了想說，她印象最深的是岳飛書寫的出師表。雄渾有力，字裡行間表現了岳飛的英雄氣概。
第二天的行程仍然只有七十公里左右，李曉龍已經輕鬆應對了。第三天早早到達安陽，兩人到殷墟參觀。這是中國甲骨文實物出土最多的地方。
張秋蘭告訴看門人說自己帶著孫子騎自行車到北京，麻煩他們幫忙看一下自行車和行李。
看門人一聽，瞪大眼睛看著這一老一少，好像見到了外星人一樣。六十歲的老奶奶和十一歲的孫子騎自行車去北京？
北京是很遠、很遠的地方，是比邯鄲、石家莊還要遠的地方呀！幾個年輕人搶著要和他們照相留念。一位年輕小伙子告訴他們，自行車就放在這兒吧！你們放心進去轉，這兒絕對安全。
臨走時這位年輕人還給他倆一人一瓶礦泉水，一再囑咐他們保重身體，注意安全，並久久地揮手與他們告別。走了很遠很遠，張秋蘭和李曉龍還沉浸在安陽人熱烈似火的激情中。
讚揚和幫助一個人往往是舉手之勞，但它讓張秋蘭和李曉龍想得很多，很多。他們不知道這個年輕人姓什麼，叫什麼，也不知道應該如何感謝他。在快騎出安陽的地界時，張秋蘭和李曉龍看到路邊一條標語，「文明一個人，溫暖一座城。」張秋蘭和李曉龍默默地品味著這一標語。
一個人在上百萬人口的城市中，在數千萬人口的省域內，在十幾億人口的國家中，真的微不足道，但是，他時常可以代表一個城市，一個省份，乃至一個國家。
從安陽出發，行程二十多公里，到達講武城。講武城在戰國時期就是兵家必爭之地。三國時，魏武帝曹操在官渡之戰擊敗袁紹之後，就在這裡大興土木，築城、屯軍、練兵，把此地作為培養武將的基地，堪比近代的黃埔軍校。
張秋蘭是語文老師，三皇五帝，春秋戰國，秦皇漢武，唐宗宋祖各代歷史典故，自不在話下。
騎行一路，給曉龍講解著傳說故事，歷史典故。曉龍一路上饒有興趣地聽，騎行的疲勞不知不覺忘到腦後。他們在此稍事休息，沿107國道直奔邯鄲。
趙國曾在邯鄲建都一百六十多年。歷史上出現過不少極有影響的名人。中國之大，這是唯一一個三千年沒有改過名字的城市。
作為我國古代五大名都之一，不僅在歷史上占據著輝煌的一頁，而且，在文化方面也留下了豐富的遺產。
據考證，漢語總數約萬餘條成語中，竟有一千五百多條出自邯鄲。比如「圍魏救趙」、「完壁歸趙」、「邯鄲學步」、「負荊請罪」、「刎頸之交」、「毛遂自薦」、「紙上談兵」、「一言九鼎」、「背水一戰」、「南轅北轍」、 「破釜沉舟」「利令智昏」、「鷸蚌相爭」、「黃梁美夢」等等。
這一非常奇特的歷史文化現象，映襯出邯鄲文化底蘊的厚重。張秋蘭帶領曉龍參觀了回車巷，學步橋等景點，給他講了一個又一個與邯鄲相關的成語故事。
這些歷史典故，曉龍幾乎都沒學過，但聽起來卻生動有趣。每到一個景點他不僅都認真聽講，時不時地拍些照片，還常常向奶奶提出很多問題。
在學步橋，曉龍問：「當年邯鄲人走路真的那麼優雅，那麼難學嗎？再難學，也不至於爬著回去吧?」
張秋蘭說，「據專家考證，邯鄲學步其實學的不是普通走路的姿勢，而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫踮屣，是一種類似於現代芭蕾舞中點著腳尖的舞步，非常優美，非常難學。」
曉龍說：「我認為這有點不合常情。學不會跳舞也罷，學不會走路也罷，肯定不至於連原本走路的姿勢也忘記了。
如果解釋為邯鄲的猿人第一個學會直行走路。燕地的猿人來學，沒有學會，最終爬著回去了，這還差不多。」
張秋蘭聽了曉龍的話，揣摩了很久。她覺得這個問題，很難拍板定案。但對曉龍的質疑態度必須拍案叫好。
張秋蘭教書時最喜歡愛提問的學生。有一次，在教授杜甫的《羌村三首》時，有一句「驅雞上樹木，始聞叩柴荊。」
有一個最調皮的同學提出質疑，雞怎麼可能上樹呢？後來張秋蘭提議讓他爸爸領他回農村老家，他真的看到雞上樹的情景。
但是，現在上課能提問的人越來越少了。標準答案越來越標準了。所以現在的學生，上課時很少提出任何質疑。
張秋蘭覺得，行萬里路和讀萬卷書，對曉龍一生都會有重大影響。所以，騎游北京，絕對是不虛此行。