香港蘇富比中國古代書畫春季拍賣將於四月下旬舉行，隆重推出專場拍賣：「廣寒清照——乾隆、董邦達《中秋帖子詞卷》」。乾隆、董邦達《中秋帖子詞卷》主要由乾隆御筆、詞臣董邦達山水，以及汪由敦抄寫翰林唱和詩書法三部分組成，書畫合壁，內容豐富。卷中董邦達在恭和御作中寫下的詩句，可謂娓娓道出箇中奧秘——「大有秋登報甸師，皇心悅豫賦新詩。月恆長進中秋帖，故事新添到鳳池。」

乾隆、董邦達《中秋帖子詞卷》
水墨藏經紙本/設色紙本 手卷
(引首) 24 x 79.5 公分
(乾隆書) 24 x 107.4 公分
(董邦達畫) 24 x 231.5 公分
(汪由敦書) 24 x 221.9 公分
估價：70,000,000 - 90,000,000 港幣

著錄：

1)《石渠寶笈三編》，廷春閣藏一，〈高宗純皇帝御筆中秋帖子詞〉，見《秘殿珠林石渠寶笈彙編》，第九冊，北京出版社，2003，頁1015-1019

2) (乾隆詩)《御製詩初集》，卷三十四，頁19-20
3) (汪由敦詩)《松泉集》，卷十二，頁20-21

來源：香港蘇富比，皇尊瑰寶——清代宮廷珍藝專拍，2008年4月11日，拍品編號2859

全卷橫屏觀看

董邦達與三希帖

丙寅年(1746)春，乾隆喜得王珣《伯遠帖》，遂並王羲之《快雪時晴帖》及王獻之《中秋帖》二跡，合藏於養心殿的西暖閣，原意為溫室之地，易名為「三希堂」，從此成為乾隆重要書畫收藏的寶殿，以彰顯「士希賢，賢希聖，聖希天」。同年二月，乾隆便敕董邦達繪製《三希堂記意圖》，畫面以雅士在山林間執筆臨帖為主題，此舉擺脫實境紀錄的框架，借喻此地乃進行文藝活動之佳地，別出心裁，深得皇上歡喜，還特意命翰林汪由敦、梁詩正、裘日修、勵宗萬、張若靄題寫贊語，成宮中盛事。

能巧妙地以筆墨轉化皇上心意者，當然並非一般宮廷畫家。董邦達(1696-1769)，字孚存，號東山，浙江富陽人。官至禮部尚書，負責編修《石渠寶笈》、《秘殿珠林》、《西清古鑒》諸書，見多識廣，學識淵博。工山水，取法元人，善用枯筆，鉤勒皴擦，頗具逸韻。常奉御旨作畫，著錄於《石渠寶笈》者亦甚伙，三編合計近二百件，且大多有乾隆御題，是皇帝十分賞識且地位重要的詞臣畫家。阮元《石渠隨筆》推崇其謂：「董文恪邦達山水畫法，予竊謂為國朝第一手。」

而事實上，董邦達跟「三希帖」的關係非止於此，更有直接在各帖前後奉命創作。他在《伯遠帖》卷尾便有承命繪圖並記，描繪出峭壁下的高士遠觀，秀逸雅致，從隨後沈德潛書「三希堂歌」紀年可知，董邦達當不晚於丙寅春三月繪製此山水畫。而《快雪時晴帖冊》的特製冊頁綾本套，便寫有董邦達繪雪景山水一幅，高崇雪山山脈下枝椏處處，主題不言而喻。以上內容皆由帖名發揮而來，承命御旨，創作貼合皇帝心意。

至於《中秋帖》所衍生出來的作品，可說始於同年八月乾隆書《擬中秋帖子詞有序》七律四章，此篇書法裝裱在《中秋帖》後成題跋，詩末提及「乾隆丙寅八月擬成此詞，既命內廷詞臣屬和，適橅大令《中秋帖》，因錄於卷後。際此良時，實獲心賞，並志之以紀幾余雅興，三希堂御筆。」隨後，便命董邦達就《擬中秋帖子詞有序》繪畫，配以內廷翰林詩文和作，把整個過程都以筆墨紀錄下來，成一件獨立作品，亦即本拍品——乾隆、董邦達《中秋帖子詞卷》。

本拍品引首為乾隆御筆「廣寒清照」四大字，書於清宮特製海波紋箋上，落落大方。緊接有乾隆在「倪仁稟□」藏經紙上書寫《擬中秋帖子詞有序》一篇，內容與王獻之《中秋帖》後之題跋完全相同，卷後是內廷翰林恭和御製元韻九首。

介乎乾隆御詩與詞臣和唱的山水畫一段，則由董邦達繪製。開首為煙雲繚繞的樹林房舍，「風月今宵非等閒」，一組人物在戶外擺設了供桌翹首拜月，另一組人物則圍坐在亭內賞景，好不熱鬧，並以一抹環山抱水作段落，一片「好秋光」，也描繪出「西華一鏡掛東山」的美景。畫卷中段，在庭院中有一另家十數人聚首暢談，樂也融融。接後有儒者在山澗池旁觀水，「可識春光也讓秋」，而樹叢後也有一組人物在樓閣內觀景，「不須重拓影娥池」。最後以平遠山水作結，引領著樓閣前面憑欄遠眺的人物視線，將畫意推向無限寥廓的遠方。全卷整體氣氛清雅，用筆鉤勒細膩，墨色精良，多以輕筆皴擦，布局嚴謹，以對應乾隆詩文，詩畫呼應，匠心獨運。

從繪製年份、創作方向以及作品水平來看，本卷與《伯遠帖》、《快雪時晴帖》上奉敕繪製的作品，應可視為一整體，是董邦達以筆墨根據乾隆對「三希帖」之心意繪畫而成，可說是由「三希帖」衍生出來的創作，視為個人繪畫發展的高峯。

乾隆帝的治國雄心

翻查《乾隆起居注》，乾隆於丙寅年賜宴與一眾皇公大臣歡度中秋，跋語云：「時維八月，序屬中秋……先詔會諸王貝勒貝子、公、將軍等，肆筵設席，時庸展親，較爵論年，自黃耇台背，暨幼子童孫，莫不翼翼愉愉。瞻笑語之龍光，樂在宗之載燕。次日，詔廷臣自大學士以下，按部就班，或左或右，品百籩，行三爵，聖情悅豫，天章爛然，群工拜揚。」隨後便寫有《擬中秋帖子詞有序》，並命內延詞臣屬和，錄於《中秋帖》卷後，心賞並志。

乾隆詩序道出當時美景，以及喜慶熱鬧的氣氛，歌舞昇平，特寫出太平盛世之象：「不須弦管吹開，所喜篇章遞進。」後緊接四首七言絕詩。然而，更重要的是最後兩句：「試創玉堂新事例，擘箋催進月詞頭。」明確表示出藉此嘗試開始宮廷雅集新形式，令眾內廷翰林步此詩原韻，就中秋佳節各譜新詩。卷後由時任刑部尚書汪由敦鈔錄九篇和作，可見參與者共九人，依次為：梁詩正、汪由敦、蔣溥、錢陳羣、張若靄、介福、嵇璜、董邦達、德保，皆為乾隆皇帝身邊的詞臣。詩文內容描寫中秋典故或節慶之景，表現出欣欣向榮之象，且歌頌皇上帶領詠詩，群臣共同唱和的融洽氣氛，如錢陳羣詩：「稌黍豐年奏甸師，還將風物譜新詩。」汪由敦曰：「御藻新傳付畫師，畫圖那得擬新詩。」又如德保云：「秋來寶稼慶農師，好景從知盡入詩。」和「一從宸翰題新句，輪彩偏多在殿頭。」處處留跡，又怎能不令人聯想到其實也暗指為新管治的開始。

誠然，此年後十四年裡，乾隆在中秋之時，皆以「疊前韻」的方式，圍繞著丙寅年寫的《擬中秋帖子詞》而迭韻作詩，為新韻律持續創作，直至乾隆二十五年(見圖表)。每次詩前均有一則小序，或描寫眼前美景、或追憶過往歲月、或記述當年大事，宣揚國泰民安的政績。至於成詩地點，則視乎當時皇帝所在之地，或在避暑山莊、或在行營，皆有賜宴賞月數天，並命畫家繪畫，同行群臣賦詩以詠，成中秋宮中新習俗。這些年來，除偶然天災人禍或生離死別有壞雅興以外，每年八月都會有所創作，直到十首迭前韻作品完成才結束，一套十幅全收入《石渠寶笈三編》之中。這些年下來，當然也加強了君臣間的互動，表現出愛臣如子的形象，有助建立良好關係。

因此，此卷《中秋帖子詞卷》，不僅是記載著一場宮廷宴席中君臣之間的詠詩活動，更是一個契機，開啟了歷時十五年與廷中重臣的互動，在宣揚「國泰民安，勤政愛民，領導有方」的政治意識而外，更象徵著新時代的正式開始——乾隆丙寅年，即乾隆管治以來的第二個十年的起首。此年歲首新正，乾隆因登基已屆十年，下旨大赦天下，並寬免各省錢糧以惠百姓。在文化方面，除巧立名目設「三希堂」外，一系列的詩畫創作活動，均彰顯出領導者將要鴻圖大展的決心，以及帶領出新方向的宏大理念，而歷史也證明，此乃清代又一盛世開始。

乾隆十疊前韻中秋帖子詞及和詩題畫簡況

1746

《擬中秋帖子詞一卷》

寫於重華宮、養心殿，內廷翰林和詩，董邦達繪西苑太液秋風亭中秋景

1747

《中秋帖子詞迭前韻一卷》
寫於興安行營，梁詩正、蔣溥和詩，蔣溥繪巴彥河洛圍場中秋景

1749

《中秋帖子詞三迭韻一卷》
寫於木蘭行營，扈駕翰林和詩，張若澄繪塞山中秋圖景

1751

《中秋帖子詞四迭韻一卷》

寫於避暑山莊，翰苑諸臣和詩，錢維城、張宗蒼繪避暑山莊中秋景

1752

《中秋帖子詞五迭韻一卷》

寫於避暑山莊，翰苑諸臣和詩，徐揚、董邦達繪避暑山莊中秋景

1753

《中秋帖子詞六迭韻一卷》
寫於長春書屋，翰苑諸臣和詩，方琮、錢維城繪太液池亭中秋景

1756

《中秋帖子詞七迭韻一卷》
寫於藻園，翰苑諸臣和詩，金廷標繪昆明湖中秋景圖

1757

《中秋帖子詞八迭韻一卷》

寫於避暑山莊，扈蹕詞臣和詩，王炳繪避暑山莊中秋景

1759

《中秋帖子詞九迭韻一卷》
寫於避暑山莊，內翰諸臣和詩，錢維城繪塞垣中秋景

1760

《中秋帖子詞十迭韻一卷》
寫於避暑山莊，內翰諸臣和詩，王炳、金廷標繪西苑中秋圖景

拍賣詳情

香港蘇富比中國古代書畫春拍

4月下旬