「女神」這個詞原指的是女性延伸出來的神話形象，是神化，聖化女性後的形象。
在網際網路語境裡，我們通常用它泛指心儀的女性，也引申為容貌漂亮，綜合素質高的女性。
乍一聽，這個詞對女演員來說，似乎非常容易詮釋，簡直可以稱得上手到擒來，隨手一數，迪麗熱巴、anglebaby、古力娜扎、楊冪，全都是頂尖漂亮的女演員，全都有過飾演頂級美女的角色經歷。
但是當我們觀眾回憶起「女神」的關聯詞時，往往不會第一時間想到他們，她們有女神形象的表象，但是角色內里大都非常模糊。
到底什麼算的是飽滿的女神形象？
我們今天聊一聊劉亦菲，她通過「三個女神角色」，飽滿加持了她的女神標籤，甚至讓這個標籤成為了她數十年演藝生涯里的唯一標籤。
劉亦菲飾演的趙靈兒身上，有兩個明顯的女神特徵是「神聖」與「苦難」。
趙靈兒「出水芙蓉」式的開場，就將「神聖」的特徵立住。
外表上，她擁有超塵脫俗的清純美貌。天真爛漫、純潔無邪。
背景上，她有一個神秘而脫塵的身世。
她是南詔國公主，女媧之後，隱居的仙靈島，是一個世外桃源般的存在。
她還擁有天真且強大的包容力。
在劇中她第一次出場，面對李逍遙看見自己洗澡的無禮，表現出的是她從小良好的家風和性格中剛強的一面，即潔身自好，又面對未知的危險毫不退縮。
後來李逍遙表明來意，她展現了善良的一面。
為了救一個陌生人可以打破自身安危的結界。
之後的她，經歷了三重「苦難」。
首先，她感情受傷，所愛的人忘記了她。
趙靈兒因童年記憶愛上李逍遙，並接受命運的安排嫁給李逍遙。她對李逍遙情有獨鍾，滿心滿眼都是他，未來也是他。
但李逍遙因中了忘憂蠱忘記了二人已經成親的事實，而她對此毫無怨言。
然後，身為女媧之後的她，竟被關進鎖妖塔。
她被誤認為蛇妖，抓進了鎖妖塔。此時的她已懷有身孕，在塔中遭受折磨。
最後，親友犧牲，她身負拯救蒼生的重任。
趙靈兒年幼時就失去了最愛她的姥姥。之後，和自己約定「要做好姐妹」的林月如也為救自己犧牲。
在得知自己是女媧之後的那一刻，她選擇肩負蒼生。她說「我是南詔國公主，有責任保護我的百姓！」
她不顧得失只為完成自己天生的使命。
最後，她給了巨大猙獰令人髮指的水魔獸和拜月教主致命一擊。而她也因受重傷又耗費太多靈力，倒在逍遙懷裡。
她沒有被苦難擊潰，反而在這一個個苦難中，堅定了自己的人生方向，她已經做好為天下蒼生獻身的準備，坦然接受自己終將犧牲的宿命。
表面上看這是悲情結局，但對於趙靈兒來說，她沒有辜負任何人。
繼趙靈兒之後，劉亦菲又飾演一個超塵脫俗的角色，小龍女。
她身上所體現的女神特徵是，「神性」與「人性」。
小龍女的「神性」，首先在於她沒有一個具體的名字。
金庸筆下人物的名字都是很有考究的。比如，周芷若出自《漢書》「衡蘭芷若」。阿朱、阿紫出自《論語·陽貨》：「惡紫之奪朱也」。
這些名字，或人如其名，相合於人物的性格，或暗示人物命運，是金庸塑造人物的重要一環。
但小龍女，她既無名又無姓。當一位女主角連一個具體的名字都沒有時，也就意味著她本身幻化為了一種神化的符號。
其次，在於她與當時的武林世界還沒有建立聯繫，也沒有任何情感的羈絆。
她自幼在閉塞的古墓長大，與武林社會脫節。她謹遵古墓的生存規則，克制情慾，不爭不怒，幾乎是不食人間煙火的，近乎神仙的境界。
她沒有愁沒有樂，不會將任何事情會放在心上的。
照顧了她一輩子的孫婆婆被郝大通打死了，僅受過孫婆婆一天照拂的楊過難過得哭個不停。
她只會理想淡漠地說一句：「人都死了，還哭什麼？這般哭哭啼啼，她也聽不到了。」簡單的一句話有理有力，冷若冰霜。
她「人性」的體現，在於追求真情的過程。
自古以來，神話故事中，女神都會追求情感，這是更古不變的母題。
之所以給女神追求情感的戲份，是為了通過追求自我，對傳統的反叛，讓她們的女神形象從冰冷的雕像，變成一個具備自我意識人。
對小龍女來說，也是一樣的。她很早就明確心之所屬。
在追求真情的過程中，她有了更具象化的名字，楊過喚她「龍兒」，世人稱她「龍姑娘」。
她走出古墓，與這個武林世界有了連結，更有了情感的牽絆，她願意為楊過付出一切。
她的情感不再僅僅是冷若冰霜，逐漸多了「人的氣息」。
她有敏感脆弱的一面。
大小武因為郭芙爭風吃醋，自相殘殺。楊過為了阻止他們這種愚蠢的行為，就跳出來說自己要娶郭芙，讓他們別打了。聽到此話的小龍女，心如刀絞，沒有過問一句就黯然離去。
她有痛苦煎熬的一面。
有傷在身的小龍女昏倒在路上，被恰好經過的公孫止救起，帶回絕情谷，為報恩情，她違心答應了公孫止的求婚，她的內心其實是痛苦無比的。
她有孤獨寂寞的一面。
她在寒玉床療傷時，被郭芙誤發的冰魄銀針所傷，毒素在體內盡數倒流，侵入無力回天。而此時中了情花劇毒的楊過，也不肯吃解藥，只為陪著小龍女同生共寧死。
她為了不讓楊過殉情，立下十六年之約，選擇自己跳下懸崖。劫後重生的她孤獨寂寞的守候了十多載。
一個追求自我的深情女人形象，躍然紙上。
完整且立體的女神形象，栩栩如生的展現在我們面前。
如果我們說趙靈兒和小龍女都是不出世的白玫瑰式女神形象，那麼白秀珠就是非常典型的入世的紅玫瑰形象。
白秀珠身上的女神特徵是，「富貴」與「仇恨」。
首先，富貴。
她身世顯赫，是當時上層社會最有錢人家的千金，集財、貌、權於一身。
哥哥是北洋政府總長。
她在金錢上從不受委屈，每年有老太太匯來的2000塊錢，當下時髦新品應有盡有。
她自小在美國長大，接受西方現代教育，這也使其成為全劇女權思想覺醒最徹底的一個。
她對自己有清醒的認知。
對錢的認知。面對哥哥的責備，她反駁，「我花的是你的錢嗎？白家的產業是你一個人的嗎？」
對為人處世底線的認知。她說，「做人一定要有良知啊，不能無情無義。」
明確知道自己不會成為怎樣的女人「做女人什麼樣，成天在男人面前唯命是從、卑躬屈膝嗎？我不會，我一輩子也做不來。」
有財有權，思想開放，也由此造就了她傲慢的性格，別人對她有一種天然的階級距離感，普通男人不可接近。
宴會上有男人想邀請她跳舞，她立刻拒絕。還被男人纏著，就直接惡語相向「你煩不煩啊」，聽到對方說要從她回家，她上手就是一巴掌。
再說，仇恨。
白秀珠身上帶有的仇恨，並不是女人對男人由愛生恨的簡單仇恨，而是基於她對自己的認知，以及和現實參照流露出的巨大落差導致的。
她愛金燕西，她也認為金燕西是愛她的。
但這個她認為愛就在身邊的男人卻並不愛她，她只不過是這個男人拈花惹草的一個罷了。
甚至，他最終愛上的是一個出身寒門的普通女孩冷清秋。而就是這樣一個各方面不如自己的女孩，金燕西竟然非她不娶。
這對於白秀珠來說是重大的打擊。
這才是她心生仇恨背後的真正原因。
她的仇恨又帶有危險且迷人的氣質。
從白秀珠與金燕西的二人關係的轉變上，我們就可以感受到。
最初她和金燕西是公認的一對，他們的戀情也得到了劇中代表兩大權貴家族金家和白家的認可。
但後來金燕西愛上了冷清秋，讓白秀珠被迫成為了權貴間的笑柄，被動淪為男人的玩物，於是她變得情緒化，開始有一系列的極端行為。
比如，在自己的愛意被無情碾碎，嫂子還上趕著給金燕西道歉時，她抽起大砍刀砍向金燕西，砍不成又要自殺，一陣人仰馬翻。
還有，當得知金燕西和冷清秋的婚訊時，白秀珠也穿著一身潔白的婚紗，可惜新娘不是自己，甚至還極為羞辱地送來喜帖。她絕望的吞下安眠藥想自殺。
這些行為的本質，並不是她為情所傷，而是她因自己淪為玩物而憤怒。她絕不容許自己成為男人的玩物。
為正回自己的尊嚴與形象，她選擇復仇。
在金家家道中落時，她設局提供給金燕西去德國的工作機會，並告訴他：如果他放棄冷清秋和兒子跟她走，他將擁有體面生活；如果他拒絕，她將祝福金冷百年好合，也會讓哥哥手下留情。
結果金燕西不負眾望地拋下老婆兒子就想跑，捧著玫瑰花就來求婚。
而白秀珠拒絕了他，獨自去德國結婚了。
此刻，兩人的關係徹底對調，她從一個被迫淪為玩物的人，變成了主動玩弄別人的人，然後瀟灑抽身，完成了復仇。
鮮艷濃烈。迴腸盪氣。
「寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風中」，或許就是白秀珠一生最好的寫照。
能被觀眾認可的演員，角色永遠大於演員本身。
劉亦菲非常幸運在好的影視創作環境裡，擁有了詮釋飽滿女神角色的機會，讓她的女神形象立體，也讓她有了近十年吃老本的底氣。