黃貴生老師（古派巨靈針灸傳承人）筆課
甲乙木，甲木是膽，乙木是肝，木曰曲直。膽是少陽之氣，肝是厥陰之氣。
木的直性，和木的曲性的論述。 還有同學記得嗎？
木的直性是什麼？ 木的曲性是什麼？ 膽怎麼去反映出木的直性？ 怎麼樣去反應木的曲性？ 肝怎麼樣去反應木的直性？ 怎麼樣去反應木的曲性？
滕同學：直性向上伸展，
王同學：陽主外表，陰主內部。 條達為之輸泄。
黃貴生：什麼是條達？ 我們經常聽到的肝主疏泄，這個疏泄講的是什麼？
黃同學：肝的疏瀉是調節人體的氣機。
黃貴生：人體的氣機是什麼？
黃同學：就是氣血地升與降。
潘同學：把身體裡的廢物疏泄出去。
黃貴生：你給孩子哺乳的時候，乳汁可不是什麼身體的廢物啊！
我們在學習中醫中有許多盲點。 這些盲點的出現經常是因為我們對古文化的思維方法太過陌生。
崔同學：師父講過木氣句芒的怒順利轉變成喜就是直，不能夠轉換成喜就是曲憂鬱了。 膽的直性反應在做事情有魄力膽識有決斷，曲性表現為膽小猶豫不決易受驚嚇。
李強：疏泄肝對全身都有疏泄作用，包括大小便，汗液，淚液，乳汁等等。
崔同學：疏泄，暢通排泄，乳汁，月經，男子精液，排卵，身體各種水液眼淚唾液鼻涕尿液汗水血液淋巴液滑囊液等等
李強：人身肝木之氣，疏泄不及，則現無汗、尿少、糞難、腹痛、脅痛、婦人月經來遲等病。 疏泄太過，則現自汗、尿多、遺精、發熱、頭暈、耳鳴、婦人白帶，月經來早等病。
黃貴生：崔同學「膽的直性反應在做事情有魄力膽識有決斷，曲性表現為膽小猶豫不決易受驚嚇」這個是膽氣的虛實的問題。
肝的疏泄作用，從木氣的性質而來。 這個要從古人對於木氣的論述哪裡去探究。
一點點來。 陰陽五行，是中醫理論的最關鍵部分，不可以草草了之。
我們繼續講甲：
天干甲，是十天干之首。 甲字的造型，極為形象。 就是種子冒出土的時候，小苗苗的頭頂著種子的殼。
中華文字的特徵，與其他文字的不同處。 在於古象形字所涵蓋的內容豐富多彩，橫跨時間和空間，天文地理，生物科學與社會科學，等等領域。
這個就是甲字。 表達的是生命的開始，極強的生命力。 這是頑強向上的東方木神句芒之氣，東方木氣。
這個是厥陰和少陽。 陰是收藏，從太陰，少陰到厥陰，藏得越來越深。 植物的能量和精華，從開花到果實種子的形成，就是一個太陰，少陰，厥陰的過程。 果子就是一個能量和精華的收藏庫。 果子裡頭的核，是生命延續的種子。 植物把自己的能量藏在果肉裡頭，把遺傳的精華都深藏在果仁裡頭了。
所以我們中國人聰明得很，吃植物的種子。 那是植物收取而深藏的天地萬物的精華。 到了來年的春天，東方的風起來的時候，深藏在種子裡頭的生命力的精華開始動了起來了。 這個就是少陽木氣。
甲的少陽木氣代表了木的向上的力量。 在這顆苗往上生長的時候，有一股動力催動著土裡頭的養分不斷地輸送到苗苗的上部。 這一股往上的動力，是木氣疏泄的作用。 這股動力的作用，向上，向四方開放。
《黃帝內經》說「凡十一髒取決於膽也」。 是說全身的氣機的發動，取決於膽。
子時一陽生，發動子時一陽生的，正是甲膽的木氣。 甲膽的氣機發動之後，帶動其他臟腑的氣機。
我們講到甲這個象形文字的時候，第一個就要講到甲所代表的木氣的發動作用。
如果一個人的膽氣不足，我們就說膽虛了。 不僅僅是性格上的懦弱，沒有作為，膽小怕事，前怕狼後怕虎，其他臟腑的氣機也受到了影響了。 比如說影響到了心了，成為心膽氣虛。 膽虛的各種問題，等講到專科的時候再仔細講。
怎麼調理膽虛呢？ 有巧勁的。
比如說，你看到自己的兒子怕事，有點窩囊。 你罵他也不是，打他也不是，心裡頭著急。 這樣窩囊的兒子，長大之後怎麼去支撐一個家啊？ 這個是性格上的缺陷。 你得幫助他解決這個膽虛的問題啊。。。