關於作假：用一種東西代替另一種物品，用以假亂真的形式以求謀得高價或者賣出，在文玩圈子里不能容忍的。
關於做舊：新的物件兒做成老貨，以仿品冒充真品進行出售，這種一般在瓷器、青銅器、玉器等上適用。
不管是作假還是做舊，雖然令人不齒，但這種「贗品文化」至少流傳千年之久，打假與打眼兒的故事從來就沒有停止過。
但不是所有的做舊在文玩圈內人都不能接受，比如各種菩提子、文玩核桃等，只要做得漂亮就有市場。
因為不是所有人都能夠長時間把一件文玩盤到變色、包漿等，買別人盤好的要麼太貴要麼人家不出手，不如直接買一個現成的省事，即便是做舊只要做的好還是可以接受的。
還有一種有機寶石的做舊，大多數圈內人也可以接受，那就是蜜蠟，真正的老蜜蠟大多數來自、西藏、西亞、歐洲。
西藏的老蜜蠟大多數傳承用品，基本都是蠟餅子、車輪型、扣子型，很少願意出手，並且價格非常昂貴。
西亞老蜜蠟，1 貨幣基本都是扁的中間有個大孔，因為可以用繩子穿起來；2 貴族和上層社會佩戴的首飾，例如穆斯林富人手串等；3 水煙的菸嘴頭、煙管等；4 穆斯林祈禱用的泰斯比哈念珠。
歐洲回流老蜜蠟：有棗型珠子、銀鑲嵌飾品、各種工藝品甚至實用品等，整體來說歐洲的做工偏好，因為本身產地資源多，再者琥珀使用的歷史文化悠久，加工製作或許更為專業。
再者，其實非洲很多部落也有使用蜜蠟作為裝飾品，但是要小心的是有許多粉壓品。
在我國古代也有使用蜜蠟的痕跡，如清代的一些手持珠、帽花以及雕刻的鼻煙壺等，但是這些市場上不怎麼流通，因為太少了。
相對玉石來說蜜蠟比較軟加工起來更為方便，隨便一塊石頭就可以打磨成型，稍微硬一些東西就可以鑽孔，且開採容易（最早波羅的海沿岸很容易撿到），所以它的應用在歐洲更為廣泛。
再者蜜蠟很輕，就像非洲、西藏人身上頭上或戴或掛那麼多，也不會很重，且顏色好看味道清香，運輸起來也比較方便。
說了半天天然的老蜜蠟，該進入正題說說現代蜜蠟做舊那些事兒，如今琥珀蜜蠟做舊技術非常成熟，基本都是物理方式為之。
天然的蜜蠟打磨成型，持續控制在一定高溫下，並加入大量氧氣，用時一般在一周以上甚至一個月多，加速它的氧化後就呈現出顏色、風化紋都不亞於老蜜蠟的感覺。
至於磨損、孔道我感覺不重要，可以做得出來但是有必要麼？做完之後有啥用？大多數人入手老蜜蠟還是看它的整體品相與蠟質好壞。
入手蜜蠟與瓷器、青銅器不同，後者必須求真和到代，收藏的是文化與稀有屬於古董，而前者主要還是玩，因為大多數的老蜜蠟收藏價值不高，除非個別稀有品。
還有蜜蠟這種樹脂化石本身形成於4千萬年以前，有的天然老皮子本身就很美，遠比我們人類使用幾十幾百年要好看得多。
現在購物大家恢復理性，很少有人一聽說這是老蜜蠟老貨，就愣愣的花大價格入手了。就是你拿著做舊的蜜蠟去珠寶鑑定機構，檢測結果也是天然琥珀。
玩老蜜蠟和做舊蜜蠟，有人玩的是文化、情懷、年代感，有人耍的是品相、感覺和格調，本質上都沒有錯，當然也沒有高低貴賤之分，因為這個文玩本身就是一種極少的業餘愛好而已，如果都是天然的東西何必一較高下。
對於老蜜蠟，說說你自己的看法和見解，如果手裡有敢不敢亮出來曬曬太陽，大家一起欣賞……