「上打昏君,下斬奸臣」的四大神器,除尚方寶劍外,還有哪些?

驚鴻似人間 發佈 2022-04-19T01:16:47.647962+00:00

胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭--王昌齡在多個古裝電視劇中,總會有一些神反轉,主角最終力挽狂瀾將反派擊殺,而這時就輪到尚方寶劍出場了,作為皇帝御賜的武器,尚方寶劍不止鋒利這麼簡單,它所代表的是權力,是兵權,更是先斬後奏。

胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭--王昌齡

在多個古裝電視劇中,總會有一些神反轉,主角最終力挽狂瀾將反派擊殺,而這時就輪到尚方寶劍出場了,作為皇帝御賜的武器,尚方寶劍不止鋒利這麼簡單,它所代表的是權力,是兵權,更是先斬後奏。

其實尚方寶劍的說法更多來自於民間,對於皇帝來說,與其準備一把寶劍賞賜給大臣,不如直接御賜大臣或者武將手中的兵器,除了尚方寶劍,其實我國歷史上,還有另外三個御賜的神兵。

權力的象徵

作為民間最出名的武器之一,尚方寶劍其實是一種皇帝專用物品的簡稱,所謂尚方,實際是專指皇帝本人使用的物品,這種署名的方式最早可見秦朝時期,尚方寶劍最早也是皇帝本人的佩劍,所謂劍鋒所指、所向披靡就是如此。

為了一些大臣可以不畏權貴地完成任務,皇帝就把隨身佩戴的寶劍交給大臣,意味著皇帝就陪在大臣的身邊,自然就起到了威懾的作用,而且在古代的鑄造技術環境下,尚方寶劍本身也是碾壓大多數民間武器的,有了尚方寶劍傍身,自然辦事會順利很多。

不過尚方寶劍也有不足的地方,在權力方面,尚方寶劍只不過是皇帝的佩劍而已,對皇帝本人和很多王公貴族沒有任何約束力,雖然名義上是上打昏君,下斬奸臣。

但只要觸犯到皇帝本人或者皇室的利益,皇帝可以直接收回,所以它最多只是一個象徵,論真正的權力,還不如一道聖旨。

但在尚方寶劍之外,另外三個皇室御賜的神兵就完全不同,在它們面前,尚方寶劍就像是小孩子過家家一樣。

打王鞭

作為兵器中的霸主之一,鞭代表的是蠻橫與強硬,所以鞭也是被御賜權力最多的武器之一,其中最有代表性的就是商朝的聞太師和唐朝的尉遲恭。

聞太師屬於三朝元老,不僅對商朝忠心耿耿,而且權力極大,在紂王的父親去世時,特賜打王鞭,同時也將商朝的未來託付給了聞太師。

聞太師本身就強硬,再加上打王鞭的存在,在商朝說一不二,即使昏庸的紂王,在面對聞太師的時候也是小心翼翼,不敢輕易得罪,不過聞太師本人向來公正,也不會越權,紂王對聞太師並不是害怕,更多的還是尊敬。

而手持打王鞭的聞太師也是對商朝鞠躬盡瘁,抗下了一眾西周神人的攻擊,與其說是西周和商朝在戰鬥,不如說是西周和聞太師在戰鬥。

如果不是紂王昏庸無道,還被妲己迷得神魂顛倒,聞太師不一定會失敗,如果是在紂王之前戰鬥,憑藉聞太師和帝乙的組合,西周完全不是對手。

在聞太師之後,尉遲恭的鞭子威名遠播,因為戰鬥有功,他手裡的鞭子被李淵御賜為打王鞭,進入玄武門不用繳械,也正是因為有鞭子在手,李世民獲得了玄武門之戰的勝利,就連李淵本人也不敢在打王鞭面前造次。

其實打王鞭本身的權力也不大,他所針對的還是武將本身,無論是聞太師還是尉遲恭,都是國家最強大的保護者,他們對國家的信仰,甚至可以超越皇帝本人,所以打王鞭是能夠保證國家可以繼續存活下去的基礎,至於皇帝是誰,其實沒有太大的重要性。

九龍監國杖

如果說打王鞭是歷史的傳統,那么九龍監國杖就是獨一份的存在,在歷史中,九龍監國杖只出現過一次,它的所有者是楊家將的當家人佘老太君。

楊家將一門忠烈,父子同上戰場,女將不甘示弱,而楊家將的領導人佘老太君更是名副其實的巾幗英雄,在嫁入楊家之前,佘老太君已經打出了自己的名堂,而後更是直接影響了整個楊家的風氣,在楊家將相繼死亡的那段時間,是佘老太君穩定了人心。

為了表示對佘老太君的尊敬與敬佩,趙匡胤賜予了佘老太君九龍監國杖,這把武器可了不得,首先,它比打王鞭和尚方寶劍都要強,因為佘老太君憑藉它可以不用向皇帝下跪,這在古代是普通人萬萬不敢想的事情,要知道那個時代,皇帝的親兄弟也是要當眾下跪的。

不過因為後來的皇帝昏庸無道,這把可以上打昏君、下打奸臣的九龍監國杖並沒有起到太大的作用,面對孩兒們一個個的慘死,佘老太君卻什麼都做不到,可見在國家的腐朽下,這些東西都形同虛設

三鍘刀

同樣是在宋朝,雖然佘老太君無可奈何,但幸運的是,依舊有明事理的皇帝出現了,而這次最大的受益者,就是我們所熟悉的包青天包拯。

包拯在民間被譽為辦案之神,不僅能辦陽間的案子,還能辦陰間的案子,雖然這樣的說法過於玄幻,但在民間的記載中有一件事是真實的,這就是保證的底氣:三鍘刀。

作為開封府尹,包拯的任務非常多,涉及到的案子也遍布了宋朝上上下下,可開封府尹本身的權力範圍並不大,不少王公貴族和大臣都要壓他一頭,考慮到這種情況,當時的宋仁宗親自賜予了他三鍘刀。

三鍘刀中,龍頭刀專門用來處理皇親國戚和皇室子孫,虎頭刀專門用來處理各種大臣,而狗頭刀專門用來處理不服管教的土豪鄉紳和地痞流氓,這三把刀不僅覆蓋了所有不好處理的人。

還具備先斬後奏的權力,而且最重要的是,這三把刀一直屬於包拯,他在哪辦案就可以把刀帶到哪裡,真所謂哪裡不服砍哪裡。

其實在古代,像這種御賜的武器還有很多,可真正能夠起到作用得很少,因為這裡有一個先提條件,那就是皇帝是否服從這種武器的監管,所謂上行下效,只要皇帝點頭,他才能具備真正的作用。

例如包拯的三鍘刀,當包拯斬殺第一個高位者的時候,宋仁宗沒有任何反駁,他接下來才能順風順水。

如果包拯在辦案的時候,皇帝有了私心,救下了原本應該死刑的人,那麼包拯的三鍘刀就失去了原本的作用,最多只是一個擺設,後世也不會再有包青天這樣一個辦案入神的人。

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