再次前往青城山,拜訪隱居山中的修行人,沒想到有意外邂逅

90後女行者 發佈 2022-05-10T08:32:15.578174+00:00

時隔兩個月,我再次來到了青城山金鞭岩,第一次來此是為了拜訪隱居山中的道家修行人杜師父,這次也一樣。聽杜師父說他最近換了一個地方,因為之前的住所緊挨著許多當地民居,不夠清靜,他又搬到了更高點的山裡,那裡幾乎人跡罕至,不受外界打擾,而且環境更好。

時隔兩個月,我再次來到了青城山金鞭岩,第一次來此是為了拜訪隱居山中的道家修行人杜師父,這次也一樣。

聽杜師父說他最近換了一個地方,因為之前的住所緊挨著許多當地民居,不夠清靜,他又搬到了更高點的山裡,那裡幾乎人跡罕至,不受外界打擾,而且環境更好。

杜師父的新居依然是在金鞭岩附近,根據他所描述的位置沿著山路尋去。

記得上次來時是個雨雪天,山中景物朦朧,這次天氣晴朗,與上次的風景大不相同。

仰望身後的金鞭岩,高聳在藍天之下,上次在雨霧中若隱若現,這次終於見到了它的真容。

沿著幽僻的小路到達半山腰裡,林中兩隻大白鵝蹲在樹蔭下發呆。

記得之前聽杜師父說過他準備養兩隻大鵝,想必這裡就是他的住處了。

此處離金鞭岩更近一步,就在山崖之下,抬眼便見金鞭岩的峭壁峰巒,滿眼蒼翠,而財神趙公明藏金鞭處的傳說又為金鞭岩賦予了仙山靈氣,這裡可謂是一個得天獨厚的修行之所。

果然杜師父就住在此處。

這裡的居住條件比之前的要差得多,沒有電、氣,只有兩間不大的屋子,但可能是與金鞭岩為鄰的緣故,杜師父倒是非常喜歡這兒。

其中一間被杜師父布置成了書房,因為他愛好讀書,主修丹道,研習道家丹經典籍,尤其是黃帝內經,他用道德經、陰符經的思維來解讀黃帝內經,並運用到人體內修、養生之上,對此有他自己獨到的見解。

書房的位置極佳,透過書桌旁的窗戶,一眼就能看見外面的金鞭岩,並且還是日出的方向,甚是絕妙。

杜師父說這裡幾乎沒有什麼人來,十分清靜,很適合打坐看書,沒有電,他常常晚上點著蠟燭一個人讀書到深夜。

跟大多數的修行人一樣,他們遠離城市,隱居山林,不喜歡被外界打擾。

但入山林隱居修行,並不是避世絕俗。《抱朴子》有言:「山林之中無道也,而古之修道者,必入山林者,誠欲以違遠讙嘩,使心不亂也。」

杜師父說,在內修的同時也要適當地與外界交流,生活在城市中的人也一樣,外界互動固然重要,審視自己的內在也很有必要,用道家的話說,不能孤陰寡陽,因為孤陰不生,孤陽不長。

《黃帝內經》曰:「陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。」萬事萬物都不能違背陰陽規律的法則。

已到中午時間,跟上次一樣,杜師父提前準備了午飯,兩盤水煮土豆,一盤黃精,一碗糯米飯,還有一碗加了蜂蜜的青梅汁,看似簡單的素餐,搭配卻很講究。

土豆和糯米是主食,青梅汁是蘸料,而中藥材黃精在這裡卻成了小菜。

土豆養胃,糯米營養,青梅汁有調節腸胃的功效,土豆和糯米蘸青梅汁,味道獨特,這種吃法我還是第一次見。

杜師父說青梅汁還是他五年前泡製的,果然味道醇厚、濃郁。

盤子裡的黃精不止一種,有雞頭黃精,也有經過九蒸九曬的普通黃精, 還有加了麥芽糖和蜂蜜的蜜制黃精,聽杜師父講蜜制黃精是他用師傳秘方製作,入藥效果比普通黃精好。

我們從食材談到道家食療,道家食療是修行養生環節中不可忽視的內容。醫道同源,中醫又認為「藥食同源」,食物的五味與人體五臟關係密切,這在《黃帝內經》的《素問·宣明五氣篇》、《靈樞·五味》和《靈樞·五味論》中有詳細闡述。

道家的食療根據季節、環境、體質等因素進行飲食,以順應自然、天人合一,從而達到養生的目的。杜師父認為,內修之人,懂得食療是很重要的。

午飯過後,我提出再上金鞭岩看看,因為上次雨雪天登頂後風景不盡人意,不知道大晴天山頂又是怎樣的呢?

杜師父表示願意作陪,出發之前他把晾曬在陽台上的黃精換了一下位置。

杜師父平時在讀書、打坐煉丹之餘,也會炮製一些黃精,這會給他帶來一點經濟收入。

他說炮製黃精很費精力,首先要去趙公山尋得新鮮的黃精,拿回來後再經過九蒸九曬的工序炮製,繁瑣又費時間,所以平時製作的不多,都是別人提前訂購的。

而他之所以選擇在此處隱居,除了環境清靜外,還有一個原因便是適合晾曬黃精。

因為這裡光照充足,加上金鞭岩仙山靈氣的氤氳,或許會給黃精的藥力增加一份靈性,可以說金鞭岩對於杜師父製作的黃精,是個靈魂一般的存在。

初夏午後的陽光有些曬人,但仍然不影響我爬金鞭岩的熱情,即使走在已經熟悉的山路上,儘管已經知道前方的路程,內心仍然是充滿期待與嚮往。

晴天的視覺體驗就是不一樣,金鞭岩如城牆般的峭壁懸崖佇立在藍天之下,是那樣的高不可攀。

靠近埡口處,遠眺金鞭岩對面,群山起伏,層次分明,可以看見佛教天國山。

埡口之上,兩邊的峰巒被植被覆蓋,記得上次來時白雪皚皚,如今一片青蔥。

路邊一棵高大挺拔的喬木獨秀於山林之中,杜師父告訴我那是板栗樹,青城山上皇觀的大殿檐柱就是用的這種木材。

板栗樹生長緩慢,這樣樹齡的很是少見,栗木堅固耐腐蝕,上皇觀已有千餘年歷史,那些用栗木做的檐柱是否也經受了千年的考驗呢?

金鞭岩峰頂,不再像上次那樣白茫茫一片,透過灌木叢,可看見青城後山方向,杜師父說從這裡還可以看見太清宮。

旁邊相連的峰巒兀立在青山之間,陡直垂懸,裸露的岩壁百丈之高,堪稱奇、險,無比壯觀。不禁令人感嘆大自然的鬼斧神工。

其實金鞭岩不是指一座山峰,而是這裡山崖的總稱,在金鞭岩崖頂,有大小10多個山峰、岩巒相連排列,長達10里,並且每個都有名字。

金鞭岩也不僅只有財神趙公明藏金鞭的傳說,在金鞭岩諸峰之間,有一座軒轅峰,軒轅峰頂有「軒皇台」,相傳為軒轅黃帝授道處。

或許還有關於其它諸峰的傳說,但不得而知,它們也幾乎都是懸崖絕頂,無路可去,倒顯得幾分神秘。

從金鞭岩下山,再回到杜師父住處,時間已不早了,與杜師父告辭,繼續下山返回公路。

沒想到的是,在途中意外邂逅了一位雲遊青城山的仙姑,是一位70多歲的老道長,在她的熱情邀請下小坐了片刻,相談甚歡。

只見她容貌年輕,步履輕快,得知她擅長太極、五禽戲、八段錦等傳統健身養生功法。可惜天色已晚,我還要趕回成都,只能下次再來向她討教了。

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