客觀的時代和環境
民國時期之所以大師倍出，是因為當時中國的生產製造迫切需要引入先進的專業技能和更高效率的生產機器；是因為當時中國的社會人文迫切需要注入新鮮的時代血液和精神能量；是因為當時中國教育能不斷觸發炎黃子孫血脈深處流淌的愛國激情和民族信仰。
站在世界之巔
如果把一個國家比成一所學校，那麼在民國時期的美英帝國相當於大學，他們多種學科、學術、科研、工業製造等領域都取得了斐然的成就，形成百家爭鳴、百科齊放的競爭局面。而中國只相當於小學，這並不是對數千年中華文化的否定，如果一個人擁有聖人的靈魂，卻只有孩提般的肉體，讓他在戰場上與身強體壯的彪形大漢進行生死格鬥，其結果可想而知。還好的是，那並不是一場一個人的戰鬥。有識之士通過出國考察留學等方式把先進的科學知識引進到國內，一方面不斷喚醒知識精英和平民階層，另一方面又不斷派譴青少年出國留學。
堅定的信仰
首先要有堅定的矢志不移的民族信仰，一切利益擺在民族利益的後面；其次要有堅定的開拓精神，要走前人未走過的腳步，探前人未探過的路；還要有傳道授業、福澤神州的傳承信仰，知無不言、言無不盡，引領某個領域的未來。
強烈的民族責任感
「國家興亡，匹夫有責」，一個國家，就是一套龐大繁雜的精密機器，她需要各個零件的完美配合和運轉，還需要對運作狀況進行零件更換和設備創新創造。作為機器關鍵環節的帶頭人，要不斷關注世界各地領域內的創新產品和科研或果；要帶領團隊攻艱克難，不斷刷新在國內領域的空白和新成就；利民項目要及時、儘早、有效地普及推廣，科研創新是服務於人的，而不是孤芳自賞的藝術品，更不僅僅是評估學術職稱的階梯。
生命早期的認知
「孟母三遷」生動形象地傳達了環境對生命成長的重要性。一捧草種，你給它再好的環境，它也長不成參天大樹。一棵小樹苗，只要栽到合適的位置，在早期給他（她）澆水，拔除周邊的雜草，修剪不必要的枝條，適當的時候，放手讓他（她）獨立面對風吹雨打、酷暑嚴寒，最終他（她）會成長到自己想要的高度。
後語
每一個生命的初期，就像一粒種子，但卻沒人知道他（她）未來會是一棵參天大樹，還是大樹底下的小草。
但可以肯定的是捧在手心長大的，只能是芽和草，它能欣賞和看到的只有你的掌紋和你想讓它看到的那一片天空。
汪守國
2015.3.14