本文作者：慕容洞唐
整理編輯：禿髮源涼
十六國時期，涼州刺史張軌避亂河西，建立前涼政權。當時，前趙劉曜與後趙石勒相爭，兵革不息，紛亂不已；而涼州則相對而言卻非常安定，許多中原民眾紛紛流寓涼州，史載「中州避亂來者日月相繼」。「永嘉之亂，中州之人士避地河西，張氏禮而用之。子孫相承，衣冠不墜，故涼州號為多士。」
永嘉之亂後，前來涼州避難的人絡繹不絕。為了更好管理姑臧城，涼州刺史張氏一族開始大規模擴建姑臧城。史學家陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》寫到：「姑臧本為涼州政治文化中心，復經張氏增修，遂成河西模範城市，亦如中原之有洛陽也」。
所以，我們可以這樣說：「涼州--平城--鄴城--洛陽--建康（江蘇南京）--西安 --日本奈良（なら），都是武威（姑臧）之風韻的建築格局。」
▲実際、日本でも奈良 東大寺の例大祭やNHKのドラマ「大仏開眼」など、本格的な唐服を見ることができ
姑臧城」宮北市南」的布局，被李沖採納。《洛陽伽藍記》有記載：自晉宋以來，視洛陽為荒土……昨至洛陽，始知衣冠士族，並在中原，禮儀富盛，人物殷阜。
洛陽的繁華，和武威人李沖有直接的關係。《太平御覽·皇王部二十八·高祖孝文皇帝》：司空穆亮與尚書李沖、將作大匠董爵經始洛陽。《魏書·卷五十三》：沖機敏有巧思。北京明堂、圓丘、太廟，及洛都初基，安處郊兆，新起堂寢，皆資於沖。勤志強力，孜孜無怠，旦理文簿，兼營匠制，几案盈積，剞劂在手，終不勞厭也。
周杰倫的歌曲《煙花易冷》所唱「青史豈能不真，魏書洛陽城」，說的正就是《洛陽伽藍記》北魏孝文帝締造的太和盛世。
北魏太武帝拓跋燾深切器重李承，以禮相待非常優厚，賜姑臧侯的爵位。李承為李氏姑臧房始祖，史稱「惟李氏出姑臧系者最華顯」。李承的兄弟李沖，則是李氏僕射房始祖，才華橫溢，李承、李沖從小喪父，李沖後來又喪母，其哥哥姑臧侯李承含辛茹苦撫養李沖長大，其中李承之子為姑臧侯李韶，李承和李沖隨母尹夫人從小就被沮渠蒙遜請到姑臧，故以姑臧為自己的發家地，尤其李沖，出生地就在武威郡，今甘肅省武威市。
馮太后去世三載，孝文帝對太皇太后當年的舊臣沒有疏遠，比如李沖。再比如蔣少游，然而孝文帝拓跋宏也培養了像李韶、郭祚、張彝和崔光這樣的心腹。李韶憑藉叔父李沖的關係，一路發跡為黃門侍郎，孝文帝視他為親信，再兼任大鴻臚卿，後任匠作大將，和李沖一樣大造洛陽，此二人被視為洛陽之父。
史料記載，李沖受馮太后所寵幸，每月賞賜多達數十萬錢，馮太后曾密贈珍寶、御物到李沖府第，外人不得而知。更神奇的是，李沖年四十餘歲時，鬢髮班白，姿貌豐美，未有衰老之狀。
人們常說，詩仙李白、詩聖杜甫，合稱「大李杜」。李商隱、杜牧稱為「小李杜」。卻不知，「李杜」這個說法最早來源於李沖，而且和西北第一城武威息息相關。《魏書》記載，世宗詔王肅曰：「杜預葬於首陽，司空李沖葬於覆舟，忠義結於二世，英蕙符於李杜，宜葬於預、沖兩墳之間」
（西晉）杜預文武雙全，智謀淵博，擅長洞識亂象。（北魏）李沖謙虛自牧，容貌甚偉，百官聽於冢宰。這所謂的「大李杜」其實特指李沖、杜預。對此，筆者在此糾正，如有錯誤遺留請各位方家大方批評！
本文為「姑臧遺風」系列文章。惟斗垂精，惟樞播靈，比肩世秀，閒出民英。八元騰實，三吏飛聲，豈伊髦俊，亦降賢明....
下期文章，繼續涼州系匠作大將。感謝您的閱讀~
西北第一城涼州，匈奴時期休屠國國都，新朝王莽雍州州治，東漢獻帝雍州州治，曹魏時期涼州州治，北魏時期涼州鎮。新朝末期的竇融政權；東晉十六國時期的前涼、後涼、南涼、北涼；隋末時期的大涼；唐末時期的渾末（慕容氏）、溫末（論氏）、六穀吐蕃；西夏時期的齊國、夏神宗都曾在此建都，後歷代王朝都曾在武威設郡置府，統領西北，歷為涼州刺史、河西五郡大將軍府、雍州刺史、雍涼中都督府、征西大將軍府、涼州鎮都大將、涼州大中正、涼州總管府、涼州大都督府、河西節度府、西涼王（闊端）府，涼州衛府、清朝正一品涼州將軍府、涼州府所在。說武威是西北首府名副其實。查看更多，請關注【慕容洞唐整理涼史】
*本文作者簡介：慕容洞唐，別名契苾小優，字優，原名馮洞唐。祖籍洛陽，源於趙郡。致力於涼州文化和洛陽文化的知識可視化（knowledge visualization），主張將《涼州詞》、前涼王陵、銅奔馬「IP私有化」。*筆者才疏學淺，如有遺漏錯誤還請各位同仁同學指正。
*編輯後記：「慕容洞唐整理涼史」願意貢獻自己的智力，來幫助短視頻從業者提供關於「涼州文化」「武威文化」的短視頻文案、腳本，如有意向合作。請留言與我聯繫。