世間萬千，讓我們流連和追求痴迷的太多，有的可以讓我們奮發向上，有的卻會讓我們頹廢消沉。
可能年少的時候，沒有定力，經不住誘惑而吃的虧大家都經歷過。
其實我們的先輩們早已總結過，要有所成就，人生各階段應該「戒」的東西。
故，告誡後人說：人生中，這三種東西要戒，做好了，福報不請自來。
第一：少戒色
孔子說的「色」不單是指男歡女愛的情慾，還有享樂的物慾。
年輕的時候，容易被世界的花花綠綠迷惑，養成奢侈和享樂的思想，但是自己還沒有能力掙錢，為了滿足自己的欲望，所以只有花父母的，或者因此入歧途。
《論語》中說：「君子食無求飽，居無求安。」
穿衣和用食，不要求奢華，能夠滿足正常生活就行。
因為節制，所以淡然；因為簡樸，所以安樂。
「廣廈萬間只睡臥榻三尺，良田千傾不過一日三餐。」
年紀輕輕，如果貪圖享受，欲望就會被不斷強化，心智也會日漸迷失。妄想走捷徑，最後賠上大好年華還一事無成，也沒有一技之長足以謀生。
人生路上，誘惑重重，年少立志，不沉溺於外物，方能有所成就，好運自然來。
第二：中戒斗
子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」
意思是：做人做事一定要厚道、不明爭暗鬥。如果一定要競爭，也和射箭一般，先行禮再比試，比試完了一起飲酒開心。也就是我們說的比賽第二，友誼第一。
人到壯年，年輕氣盛，壓力大，往往會急於證明自己，有時候在功勞和利益面前，被沖昏頭腦，最後為了名利得罪了所有人。
人生在世，每個人都逃不過一個「爭」字。
但是有智慧的人，不會在意一時的輸贏。知道只要做好自己的事，自然會有回報，爭論的結果往往是兩敗俱傷。
「不與俗人爭利，不與文人爭名，不與無謂人爭閒氣。」
壯年是人生最金的時期，放下攀比心、勝負欲腳踏實地地走出自己的康莊大道。
第三：老戒得
人生向晚，孔子漸漸收去身上的銳意，選擇自然隨心，看淡得失。
人到了晚年，身體和精力都不如年少，如果還有很多必須要追求的東西，需要量力而行，不然會有損自己的身心健康。
因為，人生到了這個階段已經沒有絕對的可以，也沒有絕對的可以。
人至老年，身體、精力都與青壯年時不可同日而語，這個事實任何人都無法改變，若仍強欲多得，則必須勉力為之，精力不逮，自然有損身心。
我們常常看到史學家用「悲慘」二字，形容老年孔子。
克己復禮的政治理想，始終無法實現。
在周遊列國時，最得意的弟子顏回死了。
回國不久，他的獨生兒子孔鯉和德行出眾的弟子冉耕相繼去世。
另一個捨棄富貴、追隨孔子周遊列國的弟子司馬牛也死於魯城東門外。
晚年的孔子，的確一直都在失去。
但是孔子並未沉浸在悲痛之中而是潛心治學，撰寫《春秋》、研習《周易》，而那時，孔子已經年近七十。
命里有時終須有，命里無時莫強求。
人到晚年，要學會做減法，卸下包袱，放下執念，放下不必要的追求，遵從自己的內心。
人生每個階段有每個階段應該做的事，年少可以剛烈，中年應該城府，老年便應順遂。