任何歷史都是政治敘事的一部分，是國家正統的臥榻之側，不容他人酣睡。
有什麼樣的價值觀，就有什麼歷史觀。
同一個歷史事件，敵我之間的歷史表述顯然是截然相反的，不存在所謂的「上帝視角」的中立性。
這也是我一直覺得一些推薦歷史教材的歷史自媒體，一天到晚吹水劍橋中國史，還有什麼日本人編的中國史，這就是讀書讀傻了，也有揣著明白裝糊塗的，說白了就是給小白洗腦。
你不是什麼專業研究人士，甚至都不需要在老外寫的歷史書裡面去尋找什麼增量信息，因為看歷史不是看信息，而是提煉一種超時空的評判力和決策力。
當我們談歷史時，並不是了解什麼純粹的真相，也不可能有所謂的真相，歷史編撰和敘事本身就是權力爭奪和話語權的較量。任何單向放大某種細節，或者對重要事件進行忽略或者一字不寫，都是一種植入或者重構，體現了統治者的意志，史家稱之為"春秋筆法"。
從這個角度上講，讀歷史的人，本身更像是在讀當代社會，讀自己所接觸的人和事，或者後朝人怎麼看前朝人，而不是前朝以及那個時候本身怎麼樣，或者過去真的如何，歷史是一種政治屬性和現實屬性極強的意識形態，本身代表勝利者所追求的合理化的秩序，如果歷史解釋權流失，本身就是衰敗和敗亡的徵兆。
我之前在文章寫過，西方人1450年之前的歷史不可信，那時候他們還沒有文字和文明，一個歷史體系高度依賴一個穩定的、長期的政治環境和體制才能傳承，我們現在看到的1450之前的歐洲歷史，包括哲學史本質上是西方在全球的造成殖民統治之後政治需求，以及他們對其正統性的包裝。
而在1450年之後他們又多殺戮和見不得光，因此他們才蓄意去解構和消滅摸黑其他文明區的歷史，這也是一種政治需求，本質上和歷史沒有半毛錢的關係。
從這個程度西方對於中國尊重只存在兩種情況：一個是中國和印第安人或者黑人那樣沒有一個屬於種族上的強國之後，他們會用關愛弱者群體心態來給予「政治正確」的包裝，以進行虛偽的靈魂救贖。另一個就是中國徹底把他們踩在腳蹂躪，只能讓他們仰視。而這兩者都是政治性的，和中國創造了多輝煌的歷史和文明也沒有半毛錢的關係。
甚至當中國徹底超過西方之後，現存的歷史從15世紀之後將會全部重寫，所有學科歷史以及哲學史構建的大廈和房間都將全部坍塌，這也是必然會發生的，因為這是勝利者的權力和正統性敘事。
歷史只有為正統現實服務時才有意義，歷史中包含了統治秩序，有主導者和臣服者，這不以任何人的意志為轉移。
中國普通的老百姓思維之所以複雜深刻，在於他們能把任何可能成為歷史事件代入到一種未來人怎麼看我們現在的所做所為，以及前人遇到類似問題是怎麼辦，這種代入前提是必須有對本朝正統明確的坐標感，從而形成了一種對歷史負責的良心，以及他們會明確反對什麼，支持什麼，來決定自己的行動。超長歷史空間和祖宗崇拜，都來自一種「我從哪裡來，我到哪裡去，我是誰」的歷史感的體認。
尤其是對於危機和戰爭的記憶，如同人對蛇的恐懼一樣，這幾乎是這片土地上人一種本能的反應，歷史中的記憶成為中國思維方式超出二元對立的公式，形成背後的權謀利益的獨特分析視角，這使得當下生物戰中洗腦這樣的群體人民，是異常困難的，如果他們看起來被愚弄，也只是他們認為顯得被愚弄更符合自己的利益。
但是，他們會對任何蓄意歪曲正統歷史和祖宗歷史，以及嘗試對歷史進行重新解釋說法，有些天然的敏感性和不可容忍性，因為這樣不僅僅是摩擦他們的人格，還在摧毀他們內心裡對一個共同體凝聚起來的默認共識。
如同毒教材的篡改，實際上是人們自動對照以前出現的舊插畫，形成的強烈的對比反差，而引發的公憤。如果不考慮到這種與過去的打江山下來的革命家確定的正統回憶，就很難理解這種劇烈的抵制感情是出於什麼，我明確告訴大家，人們那時候代入的這是「亂臣賊子」以及日淪陷區的滅種文化所作所為。
這是從西方學到的那一套自以為是的藝術或者學術的人所難以去感受的，他們自己這麼做就是主動出賣國家，他們是有心這麼做也是出賣國家，百死莫贖！一個精神西方人干插畫，都干成這樣，你還以為老外能夠對你國歷史會怎麼寫，怎麼玩心機？！
正是這方面長期訓練，使得即使一個普通的農民，計程車司機，工人，都有比大學教授學者更觸發本質的直觀的判斷。這並不為現代分科教育所理解，那就慢慢理解吧！
自以為是的人們，請不要輕易挑戰人民的感情和他們的歷史觀。