1、香港三合會組織的由來和演變
眾所周知，香港三合會乃是由國內洪門三合會演化蛻變而來，洪門三合會是反清的秘密結社組織，組織架構嚴密，戒律幫規非常多，傳到香港之後，為了利於生存和傳播，已經大大簡化。
初初傳入香港，基本上承繼了國內洪門山頭的組織，形成幾個大的一級社團，江湖上稱為「字頭」，有「和字頭」、「老潮」、「14號」、「四大」，這四個字頭是有一個名義上的最高領袖，稱為「香主」，也叫「大路元帥」，統管下屬所有堂口。
例如和字頭，下屬有幾十個堂口，包括和合圖，和義堂，和利群，和安樂，和勝和，和勝義等等，堂口的領導人稱為坐館，這個職位是三合會傳到香港才出現的，國內洪門山頭沒有這個職位。
堂口的坐館由堂口骨幹（大底和老四九）和元老（通常都是退任坐館）選舉選出，而字頭的香主由所有堂口的坐館通過選舉選出。
到今時今日，香港三合會的主流依然是這四個大字頭下屬的堂口：14號、老潮、和字頭、四大。不過相對來說，四大比較弱勢點。
字頭層面的運作已經不存在，都是下屬堂口獨立發展。也是由於這個原因，導致再無雙花紅棍的出現（1970s之後再也沒有），下面介紹三合會職位時會說到。
2、香港三合會的職級介紹
洪門三合會傳到香港，無論組織架構還是成員職位都大大簡化，同時出現了兩個新的職位，坐館和揸數，坐館相當於CEO，揸數相當於CFO。
香港三合會職級是分為三個層級：會員、職員、領導層。
會員：最基層成員，分為49仔和掛藍燈籠。其中49仔是正式拜門的成員，掛藍燈籠相當於預備會員。
職員：骨幹成員，三合會成員把自己的組織稱為公司，骨幹成員則稱為職員，也就是所謂的「大底」。這個級別就是常見的所謂大佬，可以開堂收人的，也具備選坐館或者揸數的資格。
職員分為三種：草鞋、白紙扇、紅棍。
草鞋：代號432，一般交遊廣闊，信息靈通，以前專門負責帶隊掃場劈友的。
白紙扇：代號415，社團內稱為「先生」，一般負責文職，例如教導新會員，主導各種社團儀式這些，出面和其他社團談判，也負責財務管理。傳統上三合會社團的揸數必須為白紙扇。
紅棍：代號426，為社團的武力代表，對內負責執法，對外負責打鬥，一般都身手過人，在江湖上名氣大。傳統上必須具備紅棍資格才可以參加坐館選舉。
領導人：堂口分支的實際掌權者，稱為話事人。通常一個比較大的堂口，都有多個分支，多的達十數個，這些分支也稱為「水」或者「Line」。
洪門組織的領導層為大路元帥，代號489，後任領導為二路元帥，代號438。
洪門初初傳入香港，還有這兩個職位，負責各大字頭的營運。後期由於警方的打擊，字頭瓦解，下屬堂口各自獨立發展，江湖再無489和438。
洪發山的二路元帥是陳青華，是江湖最後一個二路元帥，也是香港武打明星陳惠敏的太事大佬。
最後特別說一說雙花紅棍。
這個稱呼有多種解釋，有的說是紅棍之中最能打，有的說是紅棍有棍底文章，可以在儀式上代替白紙扇。
我的解釋是：
1、雙花紅棍的底數還是426，十二底。
2、紅棍和雙花紅棍都有各自獨特的儀式，其中紅棍的儀式是「二進花亭」。
3、雙花是由於對另外一個字頭有大功績，另外一個字頭幫你「扎」一支花，表示一種榮譽和肯定，自己所屬的字頭也幫你「扎」一枝花，這個就叫「扎雙花」。
前面說過，由於警方的打擊，字頭層面的運作已經停止，所以不再有雙花紅棍，就和不再有大路元帥和二路元帥是同樣的原因。
90年代很多江湖上出名的大佬輩，都被稱為雙花紅棍，例如新記李泰龍，鬼仔添，陳耀興這些，其實只是誇耀自己的實力和名氣，都不是真正的雙花。
有據可查的最後一個雙花紅棍是洪發山14K的陳惠敏，江湖最後一個雙花紅棍名不虛傳。
以上。
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