@人人能科普，處處有新知
俗話說沒有規矩不成方圓，我國有著幾千年的封建社會和階級制度，要想維持社會秩序和頂層的統治，那麼刑罰就尤為重要，刑罰極大的限制了人們犯罪，加強了社會安定。早期原始社會就有了不同的規矩，只不過到了奴隸制和封建社會時期開始，律法制度更加完善，並且什麼罪名都有相應的懲罰方式，後來更是修建了監獄來控制犯罪之人，雖然現在社會進步，我國沒什麼各種花樣的刑罰了，但是監獄也從奴隸制和封建時期沿用至今。
封建社會由於科技不發達，交通不便，但是國家土地面積非常大，難以管理，便有了一句話叫山高皇帝遠，可是皇帝為了維穩社會自然要有律法，一來維護社會秩序，二來也是最重要的就是維護自身統治，但是其中有一個刑罰，讓女人非常害怕，男人卻搶著花錢受刑。
當然古代刑罰也不一定都是殘忍至極，有的其實也是比較輕的，並不是像秦漢時期，動不動就五馬分屍，砍頭，如果朝廷法律太過於苛刻嚴峻，那麼很容易引起百姓暴亂甚至起義，相對於刑罰唐朝之後，刑罰更人性化。
比如說唐宋朝的墨刑，就是臉上賜字，名著水滸傳中宋江、武松、盧俊義等人都是被墨刑臉上刺字，還有唐朝上官婉兒因為跟武則天男寵張昌宗眉來眼去，被武則天罰墨刑，不過好在上官婉兒夠聰明，在墨刑的地方紋了一朵花，讓上官婉兒更加嫵媚動人。再比如漢朝對付王公貴族的笑刑，因為王宮貴族不能弄傷殘，所以把犯人腳底板下塗上糖水或者鹽水等，讓山羊舔，犯人會很難忍受。
最輕的刑罰當屬削髮之刑了，就是把頭髮剃掉，當然在現代人眼裡很正常，不過古代人就不同了，古代講究身體髮膚受之父母，所以剃髮是很屈辱的，屬於心裡懲罰。甚至會被左鄰右舍議論這個人不孝順，比如說曹操自己觸犯軍法削髮代首，軍士們便軍紀嚴明。可見削髮的英雄對古人寓意有多嚴重。當然如果不是十惡不赦的犯人，被流放偏遠地區的可能性也是非常大的，但是至少性命無憂。
此外不排除有十惡不赦之人，這些人自然就是死刑，死刑也不是單純地殺死，由於為了震懾群眾，一般會拉到大街之上遊行示眾，並且吆喝著此人犯什麼罪，然後再哪天再什麼地點就斬首了，或者腰斬，雖然殘忍，但是多數人還是怕死的，這種震懾絕對是很有威力的。當然如果有謀反這種天大的罪過，相當於動搖統治，那麼誅九族和凌遲就更為殘忍了，凌遲其實不是死了就行的，是把身體一刀一刀的切，就像現在吃北京烤鴨一樣，肉一片一片的切，還不能讓犯人死，所以說凌遲的實施者刀工必須好，由此可見古代刑罰確實非常誇張，讓人不寒而慄，那麼什麼刑罰讓女人害怕，男人卻搶著受刑呢。
這個刑罰就是杖刑，電視裡也經常有這個橋段，犯人被按住趴下，然後兩個人各拿一根大棍子，一人一下有感情，且富有節奏的打犯人屁股，那麼作為刑罰肯定也不會太過於輕鬆，杖刑也得分大杖和法杖、小杖，那麼如何區分使用哪種杖刑，就要看犯罪分子的犯罪嚴重程度了。
那麼為什么女人最害怕，其實主要原因可不是因為女人怕疼，而是因為杖刑太過於屈辱，受刑之時在公堂之上無論男女都要把衣服脫光，這種情況下男人當然不怎麼在乎，女人就不同了，不管是打的重還是輕，由於女人眾目睽睽之下脫衣受刑，丈夫都有可能事後休了妻子，這也主要是因為古時候比較保守，就算是放在今天，這件事也夠丟臉了，畢竟讓人議論笑話。
男人就好多了，但是也分兩種一種是部隊當兵犯了軍法，這種情況打的一般會重，著名的名著三國演義里，黃蓋就被周瑜打的暈過去了，一個久經沙場的武將尚且如此，何況普通老百姓了，當然如果是地方行政單位就不一樣了，眾所周知，收買賄賂在古代並不是秘密，可以說儼然是一種潛規則了，只要拿點好處，行刑官命人，象徵性的打幾下根本不用力，受刑者完全沒事。
第二種就比較神聖而且還榮譽，皇帝身邊有些大臣直言勸諫，這皇上也要面子，雖然知道大臣說得對，有時候也知道這樣不好，但是為了維護自己權威也要懲罰一下這個大臣，皇帝也是礙於威信懲罰的大臣，所以也會讓人輕點打，就這樣大臣還留下個忠臣的名聲讓後人讚不絕口，而且還沒怎麼受傷便獲得了皇帝的認可，可謂是一箭雙鵰。