觀音山上觀山水，羅漢廟中羅廟堂。
上下聯意表達為：觀音在山上指點山水，戰略布局佛教版圖羅漢在廟列隊待命，準備去度化廣大眾生。一幅觀音與羅漢為佛教的發揚光大盡心竭力的美好畫面。
本下聯符合《聯律通則》中關於對聯對仗的六項要求，加上征聯的四項特殊要求。號稱十項全能。 本連載將按順序把十項全能逐一分解。
第二解，詞性對品。
請看漢語詞性分類：
一、實詞：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞和代詞。
二、虛詞：副詞、介詞、連詞、助詞、擬聲詞和嘆詞。
詞性對品是對聯的第二要素。
所謂「品」字，就是類。通則中使用的「對品」，包含了兩個方面的含義，一是按現在語法對詞性的分類，（即名、動、形、代、數、量、副、介、連、助、嘆、擬等）要求詞性相同為成對；二是古人習慣使用且傳承至今的對仗種類。我們把這兩種詞語的「對法」，視為對仗品類，每一種相合，都視為「對品」。也就是說，上下聯句法結構中處於相同位置的詞，其詞類屬性要相同，或符合傳統的對仗種類，才能構成對仗。
講究詞性對品，首先要弄清楚詞的分類。著名語言學家王力先生在《詩詞格律》一書中說：按照詩的對仗，詞可以分為九類，就是名詞、形容同、動詞、副詞、數量詞、顏色詞、方位詞、虛詞、代詞等。
古人屬對的要求是：「實對實，虛對虛，死對死，活對活」，也就是要求上下聯的詞類屬性要一致。這段話比較難以理解，簡單概括就是，一副對聯，相對應的兩個詞語，其詞性必須相同，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容同對形容詞，數量詞對數量詞，等等。
現在我們來比較上下聯的詞性對品。
①【觀音】：專有人名 ——【羅漢】：專有人名 ；
②【觀音山】：專有地名——【羅漢廟】：專有地名；
③【上】：方位詞——【中】：方位詞。
④【觀】：觀賞（動詞）——【羅】：排列，收集（動詞）。
⑤【山】：名詞——【廟】：名詞； ⑥【水】：名詞——【堂】：名詞； ⑦【山水】：並列名詞組合——【廟堂】：並列名詞組合；
綜上所述，這些詞類和對品都是可在辭典中查到的。並非牽強杜撰。由此可見，下聯詞性與上聯對品，符合《聯律通則》關於詞性對品的規定。