當我們將「物質生存」看作人生全部的時候，便已經離「詩和遠方」越來越遠了，換句話說，我們的生命太缺乏審美了。
宗白華先生在《美學散步》裡說得好：「生命的境界之大，包括著經濟、政治、社會、宗教、哲學，這一切都反映在審美里」。可以說，你我最有別於他人的鮮明個性便是審美，最無法背叛的習慣記憶亦是審美，最不可或缺的生命品質依然是審美。沒有審美的眼光，這日子就只是為了「生存」，而非「生活」。
有哲學家將人生分為四種境界：「欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界」，審美為最高境界。生命就是一個對美順從的過程，它隨著我們所處的時間和空間而改變，但始終以美為中心。若無審美，一切都與你無關。
人性的需求本是多方面的，就像人的口腹之慾，飢則食，渴則飲，是人生的一種常態；人情中也有美的要求，也同樣是人生的一種本能。正如古人以書法、以繪畫慰藉生平一樣，追求生活中的審美，是滿足精神上的饑渴。飲食的缺乏，可以使人身形上的消瘦，而美的缺乏，則當使人滋生精神上的病態，所以在滿足物質生活的時候，還應該對審美有所追求，這是精神上的一種滿足。
生活的審美，是一種主觀的物質欲求，更是一種客觀的情感需求。愛美，絕不是一味的追求奢侈，鋪張浪費。無數裝修昂貴的房子卻毫無美感，也有匠心獨運的人將樸素的房間裝點的非常雅致。品位不是花錢能買來的，是常年累月在環境的薰陶下培養而成的。
有時我們往往因為生活的匆忙，而忽略了身邊的美。內心湛然，則無往而不美，有一天，當我們靜下心來，思考有關中國曾信守過的生命理想、堅守過的美的歸則，有時，連我們自己都會心生喜悅吧。如山水清音，如草木天趣，如閒居美學，有了審美，方知雅致與體面。
一個懂得審美的人，就不止是生存，而是在生活了。去欣賞音樂和詩歌，去學習自己喜歡的樂器，去繪畫，這些事情跟美有關而跟利益無關，正是這些在有些人眼裡「無用」的事情，才是我們靈魂的構成部分，才是我們作為一個獨一無二的個體，在芸芸眾生中的獨特之處。
一個不懂審美的人，即便他富甲一方，卻很難獲得精神富足、有幸福感的人生。他們容易缺乏對美的感知和熱愛，生活中自然沒有了品質的追求。這些是金錢無法彌補的人生缺陷。
一個人不懂得審美，便可以容忍自己衣著邋遢，自己的房間雜亂無章；一個社會不懂得審美，就會髒亂差，建築不美，街道不美，整個城市也不會有韻味。美育對一個人的修養，對一個人生活的幸福感，有著至關重要的作用！
只有在一個有美感的環境裡生活，才能成為心靈高貴，舉止優雅，渾身散發著美好氣息的人。很難想像在一個毫無美感的環境中，能成長出舉止，氣度、談吐不凡之人。現在雖然我們的生活水平提高了，但是審美水平卻依然令人擔憂。一個懂得審美的社會，才能夠孕育出經典的文化、藝術的果實。
沒有審美，你的生活將失去色彩，江上之清風，山間之明月，都與你無關。唯有懂得審美，才能外感造化，別構靈奇，使有限的人生，得到無限的延展。
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