在我國傳統文化幾乎所有的領域裡，宋朝都達到了一個高峰，追求享受的奢靡之風也曾一度席捲整個北宋王朝，古代士大夫們的奢侈生活一點也不比現在「遜色」。都說「盛唐富宋」，你知道北宋又多富嗎？
最近熱播的古裝劇《夢華錄》頻上熱搜，劇中主人公精緻的妝造不說，其中以北宋年間為背景的題材也讓人們窺得了東京的富貴。
從1004年到北宋末年，蘇東坡，王安石，歐陽修等現代人耳熟能詳的文化名人猶如群星璀璨，物質生活也是登峰造極！從清明上河圖上就可以看得出，北宋是當時最富有的一個國家。有研究表示，當時北宋的全國財富可以把半個地球收入囊中。
宋朝並沒有看起來那樣不堪一擊，北宋的富有程度幾乎無人可及，收入最高時曾達到16000萬貫文，遠高於有盛唐之名的唐朝500倍。最重要的是，北宋政治上的作為雖無法與其他朝代相提並論，但其人均發展在八百年間從未被超越。
漢朝創造的財富可以和當時的羅馬帝國相媲美，卻也只占全球的26%，但是宋朝的財富可以占到全球的十分之六。即使北宋沒怎麼打過勝仗，但是北宋所創造的經濟價值達到了當時的最高峰。
身為北宋都城的汴京更是空前繁華，外城的周長更超過了五十里。此外，北宋中期時，僅汴京城的人口就已經突破了一百五十萬，絕對是當時世界上最大的城市。
我國漫長的封建社會時期，人口是一個國家最重要的生產資源，大部分時間人口的增長速度是非常緩慢的，戰爭、天災、瘟疫又會導致人口銳減，但是北宋時期，我國人口第一次突破了1個億，由此可見北宋的繁榮。
談起汴京城，各種鱗次櫛比的酒樓不得不提，一座城裡的大小酒樓多達上萬家。其中規模最大的當屬樊樓，這座樓位於東華門外，分為五座三層，全樓的總面積與大宋皇宮相差無幾，內部裝飾「珠簾繡額，燈燭晃耀」，不管是那些出身寒微的暴發戶，還是為名妓受命提筆的落魄讀書人，常常在此光顧，同時也是《水滸傳》裡宋徽宗與名妓李師師幽會的地方。
宋朝是中國歷史上唯一一個長期堅持募兵制的王朝，北宋初年軍隊有40萬，到宋仁宗時增加到120萬人。雖然士兵作戰能力差，但是國家完全可以養得起，即使作戰失敗，北宋的皇帝也很樂意拿錢買和平。
且文人地位備受推崇，參加科舉考試的人數在「重文抑武」的風氣下更是與日俱增，由於北宋的士大夫實在過於興盛，以至於很多人空有官名，卻無實務可做。不過憑北宋的國家財政收入，養一幫無事可做的士大夫也算成全了北宋的風雅和風流了。
宋朝實行高薪養廉的制度，宋朝皇帝每月有1200貫的「好用」，當於現在人民幣120萬元，是川普年薪的6倍。一個宰相的本俸是月薪300貫，如果一文錢可以折算現在人民幣1元錢，大概相當於現在30萬元人民幣。一個普通從八品的縣令不過管理幾千戶人家，最低月薪為15貫，即1萬五千人民幣，這還不包括各項補貼和福利。
宋朝官員的工資是歷史上最高的，身為清官的范仲淹，即使退休之後也沒有落魄到缺衣少食的地步，反而還能置田百傾。
入朝為官時不必兢兢業業就可拿到高俸祿，無心再當官想要辭官回家的時候，還能有一大筆退休金，宋朝的公務員誰不羨慕呢？
宋代的皇帝對知識分子很尊重，就算蘇東坡和歐陽修兩人再怎麼和政敵發生矛盾，甚至惹皇帝生氣，也只是被流放而已。就算文人之間互相看不順眼，也只是以詩文互懟而已，不會涉及到嚴重的政治迫害。
值得一提的是，北宋的富貴並非是剝削老百姓得來的，而是靠稅收。除了農業稅之外，北宋的商業稅也是國家收入的主要部分，在之前的任何一個朝代，城市裡的小商販是不能隨便擺攤經營的，但是北宋時期，人們可以隨意擺攤做生意，商人地位得以提升。
兩宋的農民起義很少，亦是是中國歷史上僅有的兩個沒有爆發過全國性的農民起義的大型王朝之一。相當一部分宋朝百姓可以衣食無憂，土地可以自由買賣，地主的田租也沒有逼得農民們鋌而走險。
作為一個傳統的農業大國，兩漢、唐朝和清朝的農業稅要占到70%以上，兩宋的農稅收入只占國家財政的百分之三、四十。
在汴梁、臨安這樣的大城市，即使是消費層次不高的尋常百姓，也可以一天三頓吃酒家和食店。不僅如此，如果你想在異地落戶，只要在當地居住滿一年就可滿足條件，所以百姓不怎麼需要為生存而煩惱。
宋朝的經濟、文化得到復興，《水滸傳》中的一個禁軍的中級軍官，就可以輕而易舉的拿出1000貫錢去買一把刀，農夫走卒也能穿上絲製的鞋子，「百金」在當時就已經是一戶中人之產，往後的康乾盛世也遠遠達不到北宋的富裕水平。
居住在清河縣城裡的武大郎，雖然只靠賣炊餅一種職業為生，但是也將自己的兄弟拉扯到長大了，而且養一個如花美眷也沒有窘迫到無米下炊的地步，還有一棟三層高的樓房。北宋從商或者是做小生意的人其實都可以賺不少錢，和武大郎同樣等級的人多得數不勝數，他們的房子多是2~3層樓，生活條件也很可觀。
宋代對商人很寬鬆，老百姓可以在家門口開店經商，商人子弟可以考科舉當官，且整個封建時代只有宋朝是開放宵禁，為商業的發展提供了極大便利。達官貴人等到夜幕降臨的時候，往往約上三五好友，去酒樓食肆里小酌，或是去青樓觀看歌舞盛宴，看美女們鬥茶，跳舞，彈琵琶，美酒當歌，花前月色，人們掏銀子的速度也快了不少。
宋朝的商人可以隨意和讀書人、甚至是皇親國戚結親，雖然有「士、農、工、商」的排位，但是那些豪商富紳們每到科舉放榜之日，就會帶著家丁們全體出動，為自己的千金「榜下捉婿」，即在一群讀書人中為自己的女兒挑選如意郎君。
有道是「厚捉錢以餌士人，使之俯就，一婿至千餘緡」，在經濟實力上更占優勢的商人子女往往在擇偶時更具優勢。
宋代女子地位在歷朝歷代中是最高的，《夢華錄》裡就可見一斑。女子從事的運動十分繁雜，除了劉亦菲飾演的趙盼兒玩蹴鞠顛球碾壓池衙內外，宮廷之中甚至還有專門的女子足球隊、女子馬球隊。這些往往在特殊節日才能被女子玩樂的運動，對於北宋女子而言可謂是家常便飯。
在宋朝，相撲被稱為「角牴」，算得上是一項深受男女老少的國民運動。身穿緊身衣的女人照樣在場上活色生香，宋仁宗看到興起時，甚至吩咐下人用銀絹打賞。
《知否知否應是綠肥紅瘦》劇中的女性既不纏足，也可以跟著兄弟姐妹們上學習禮，她們的世界世界遠不止那一方狹窄的庭院，還可以外出郊遊、打馬球、去寺里祈福……
宋朝女子除了在家相夫教子，閒來無事還可以打理打理家產，或是開個商鋪經營。宋朝的女性在政壇上也卓有成就，她們垂簾聽政，不需藉助家族的力量就可在政壇上站穩腳跟，如真宗劉皇后、仁宗曹皇后、神宗向皇后、英宗高皇后。可以說，宋朝的女子，可以在各行各業發揮自己作為女性的智慧、能力和魅力。
宋代女子擁有一定的財產權，而且受到法律的保護，這也是宋代婦女能活躍在市場上的一個重要前提。《宋刑統·戶婚律》規定，嫁妝屬於女子的私產，男子在婚後不可動用，否則要被天下人唾棄。父母去世之後，嫁出去的女兒也可以分得遺產，不必屈居於兄弟之下，是為「女合得男之半」。不僅如此，如果父母只有一個女兒，那麼父母去世之後，他們的女兒可以繼承遺留的所有財產。
宋朝女子有主動求離的權利，即和離。要知道宋仁宗的第二個皇后曹皇后就是再嫁之身，她不滿意父母給自己安排的夫婿，於是在新婚當天瀟灑離開。
《宋刑統》的戶婚篇明文規定，「夫妻不相安諧者，可以和離」。
宋人所著的《師友談記》中記載：
章元弼的陳氏喜歡俊朗帥氣的男人，而章元弼不僅貌不驚人還有些丑，且不懂風情，常因為迷戀蘇軾的詩文冷落嬌妻。陳氏越想越氣，於是主動提出了和離。
在宋朝的相親市場上，婚嫁「不顧門戶，直求資財」。女性因為丈夫沒錢要求離婚是合法的，可以說是歷代王朝中對女性最友好的一個朝代了。
許多人據此認為程朱理學壓制女性的權利，但是宋朝法律規定「不逞之民娶妻，紿取其財而亡，妻不能自給者，自今即許改適」，這句話是說，如果有朝一日，女子覺得自己丈夫的經濟實力不足以滿足自己的生活所需，便可以提出和離。
值得一提的是，宋代的社會風氣並不以離婚為恥，也有「夫出外三年不歸，聽妻改嫁」的規定，且宋朝的法律也沒有任何壓制女性改嫁權利的條文。
比起其他朝代生死婚嫁皆由男性一手掌控的命運，宋朝女子不以取悅男人為目標，不受三從四德規規矩監管，不甘心淪為男性的附庸，足見這個朝代的開明和女性地位之高。
物質文明和精神文明同樣發達的北宋，是否讓你對那個時代的風流有了別樣的認識呢？