越能夠掌握事物間複雜聯繫的規律的，做起事情來就越順當，「太意外」「想不到」之類的事情也就越少。因為客觀事物本身，原就是複雜聯繫著的。
[比心]簡而言之，幸福就是沒有痛苦的時刻，它出現的頻率並不像我們想像的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛去很遠時，才撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。
[比心]華山醫院結識上海老李，他勤儉持家，日子殷實。沒文化，十分草談，開口葷段，你不樂自樂。那次住院我出他入，失之交臂，分手時，他不無幽默地說:「有空再來耍嘴皮子」。然而，我已經再沒有來聽他耍嘴皮子的機會了。那年年底，他去了天國。
[比心]要體驗一定的幸福，需要收穫很多東西；要體驗相同程度的痛苦，只需要失去一點東西。
[比心]窗給人的還是向外向上的誘惑，還有夢想。坐在窗前，最多的時候是沉浸於白日夢境。
[比心]一般來說，一個人的好奇心越重，生命力也就越強。但是從另一個方面講，又常常聽人說「太陽底沒新事」——人世間總是有一些差不多的事情在改頭換面、不停地循環下去。
[比心]這個世上哪有那麼多的完美，「相對論」才是最偉大的真理。安心過好「自己家的」，把「別人家的」放一邊去吧。
[比心]一陣狂風驟起，天昏地暗。廣場閒聊的老人們紛紛拄著拐杖散去，來不及招呼第二天再見。太陽總有下山的時候，上次聽老人們低頭嘆息:趙老爹沒有等到今天太陽出來的時候就悄悄走了！他們表情凝重得像水墨畫中的靜物，渾濁的老淚禁不住滑了出來，沒有人說話，任憑朗朗日光在四周蔓延滲透。
[比心]風雅，是一種心境，很多人腰纏億萬，未必懂得風雅，而有些人即使窮居陋室，曲肱而臥，還照樣能夠過得雅致陶然。人生不如意事常八九。心苦，才是無可救藥的真苦，以苦為樂，苦中求「雅」，這或許乃是積極的人生心態吧。
[比心]光陰荏苒，又到櫻花時節。去看櫻花吧！花未開，心已飛；人未動，心已遠。即使無伴，櫻花也從來不會讓你感到孤獨，一樹一樹開得花團錦簇，賞花人絡繹不絕。
[比心]當我們在人生沙漠上跋涉時，童年就是藏在某個地方的一口井。由於心中藏著永不枯竭的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。
[比心]現代社會創造了巨大財富，也蔭生了新的理念，進而改變了人們的生活方式，卻沒有解決好老有所養、病有所醫的基本問題。生了大病，傾家蕩產，因病致貧，絕非危言聳聽。人際關係日趨淡漠化、功利化，確實需要重新思考經濟發展和現代化的真正含義。
[比心]悲傷是生命中最後一件禮物，最後一顆珠子。人生是不能缺少它的，特別是當我們過著幸福快樂的日子時，更不該忘記它。
[比心]求人的主體上至高級官員下至布衣百姓，大有無人不求人之勢。求人的客體是在各個涉及公共利益崗位上掌握著大大小小權力和資源的官員或工作人員。需要注意的是求人者求人，被求者也求人，求人者也是被求者，相互交織構成了一幅壯觀的中國特色求人圖卷。
[比心]我們終會在生命的某個轉角里發現，那些被辜負的被隱匿的被埋藏的喜歡，並不是毫無意義的。
[比心]老家頗具傳奇色彩的枯枝牡丹，每至穀雨前後盛開，吸引了無數賞花踏青的遊人。一年一度的「看牡丹」，是當地人心靈的放風，年年都去。
[比心]慢下來的生活，原來就是生活本身的模樣。一個人這樣活下去，慢下來，是因為不變形。
[比心]我們厭惡的暴發戶嘴臉，並不僅僅是豪車美女一身名牌，酒池肉林一擲千金。哪怕是一身布衣，腕露佛珠，若言行虛妄，是標準井底之蛙的風格，同樣是沒有文化的表現。山外青山樓外樓，以孤身孤旨看待世界一切影像，才會更真實，更清晰。
[比心]從善如登，從惡如崩——每天，所有人的腳步都在不知不覺地書寫著這幾個字。不過，有的是在寫前半句，有的是在寫後半句，也有的前後都寫，也有的忽前忽後、半前半後、明前暗後……一登一崩，寫盡人生。
[比心]你麻煩了朋友一次，算是借了一個人情，人情總要還的，當下次再還的時候，關係就更近了。
[比心]真正的友情，不是甜言蜜語，而是在關鍵時分拉你的那隻手。
[比心]城裡居民的陽台多是密封的，天氣晴好也會旋開窗戶，讓花草通通氣透透光，曬出一些床單或棉被來。
[比心]清貧的年輕人，是人生的幸福和美感所在。你失去了對這種東西的感受能力，你就失去了生活。