常香玉大師和「朝陽溝」之父楊蘭春先生均已作古。再把二位德高望重的藝術家加以評論似有不恭，其實，前人的功過由後人評說也屬正常，人類就是這樣發展進化的。
閒暇無事，瀏覽網頁，發現有一記者在《朝陽溝》之父楊蘭春生前對其作過一次專訪，揭示了楊蘭春和豫劇大師常香玉的矛盾始末，閱後感慨良多，兩位大師的矛盾多出於誤解，沒能認真溝通，導致老死不相往來，讓人唏噓，令今人為兩位老人不應該發生的矛盾而嘆息。記者的文章中說:在五十年代末，河南省豫劇三團經營十分困難，按照時任三團團長，編劇，導演的楊蘭春的說法是:劇團是賣票沒有錢，戲沒人看，劇團舉步唯艱。在此情況下，時任河南省豫劇院院長的常香玉決定拆散豫劇三團，將該團的演職員工分別安置到一團、二團，然而，豫劇一、二團經營效益也不是很好，都不願意接收三團的遣散人員，豫劇院院長常香玉的意見是，如果一、二團都不要，只有解散這一條路。楊蘭春說:因三團成立比較晚，大都是一些知識青年，一聽說要解散三團，全體員工抱頭痛哭。記者問:你哭了嗎？楊蘭春答道:我當然也哭了。這就是楊蘭春和常香玉大師產生矛盾的開端。記者對此矛盾的孰是孰非未作分析，當時的有關部門和領導也對兩位大師的矛盾未作化解，致矛盾越陷越深。我認為楊蘭春先生忽視了一個問題:豫劇三團的成立，肯定是經過省委、省政府的批准設立的，屬於體制內的事業編制。如果因經營不善而決定撤銷或解散，都應是省委、省政府的決策問題。作為河南省豫劇院的院長，對三團的設立或撤銷、解散，最多是發表意見，提出自已的見解，最後的決策權完全在省委、省政府，常香玉作為省豫劇院的行政領導，只能遵循省委、政府的決策去做具體的說服教育工作。按照當時的實際情況，常香玉大師應該是和楊蘭春和三團的演職員工，站在了同一條戰線，豫劇的一、二、三團，就像她的三個兒子，丟了哪一個，就像從她身上割去了一塊肉，她只是無力回天，楊蘭春因此遷怒於常香玉就有點不識好人心了。
第二個誤會便是常香玉大師搶戲的問題了。楊蘭春說:新編現代劇《朝陽溝》應邀到北京演出，中央領導要看，常香玉知道《朝陽溝》這齣戲要火，有可能要受毛主席接見，因此，常香玉就利用職務之便，強行擠掉拴保娘的扮演者高潔，由自已出演拴保娘而出鏡露臉。以期受到毛主席的接見。要知道，常香玉大師在西安成立香玉劇校己是紅遍了半邊天，又響應國家號召，支援抗美援朝而歷時半年捐了一架戰鬥機而譽滿天下。到北京演出多次受到毛主席和中央領導的接見，常香玉這個名字已是家喻戶曉、人人皆知。如果把常香玉大師在《朝陽溝》中飾演拴保娘一角是為了搶戲出風頭，楊蘭春老先生的格局就太小了。常香玉大師的名氣怎麼能是一出《朝陽溝》能比的。據說是省領導要求常香玉在劇中飾演角色，以增加河南豫劇的知名度。通過常香玉大師的參予，為《朝陽溝》這齣戲增輝。從這一點來看，楊蘭春先生就有點以小人之心度君子之腹了。
第三個矛盾就是改戲詞了，據說，常香玉大師看完劇本後，認為劇本中的「老妖婆」改成「糊塗的老婆」觀眾更能接受，一不貶低公社社員的個人形像，也不失現代社會的精神文明。然而，楊蘭春先生無論如何就不能接受，以臨時改唱詞是一大忌，演員怎麼在短時間內能記住，又要改曲調，遭到楊老先生的堅決反對。其實改不改問題都不大，關鍵是，改這幾個字不影響大局，更牽涉不到能不能記住台詞和更改曲調的問題，要說楊先生關心的是:這齣戲是楊先生的心血，又一炮而紅，別人要改，那恐怕就是文人相輕了。再加上前面的兩個不是矛盾的誤會，楊先生堅決反對就順理成章了。
記者問楊老先生:你有沒有缺點？楊老先生愣了一下回答:有，我就是有點倔。一個倔字，定義了楊老先生的性格，正因為倔，當然還有文人特有的自信，先入為主的思維模式，註定了楊老先生的倔，與他人難以構通，以致到常香玉大師在彌留之際，也未能得到楊老先生的諒解，雙方老人都帶著難以釋懷的遺憾到了另一個世界。常香玉大師遺憾嗎，也不盡然，因為你是領導，又是河南豫劇界的大師，自然思想格局要大於常人，過去了就讓他過去吧，一切都為了後人。