登封「天地之中」歷史古蹟
東方宇宙觀，精華薈萃天地之中
Historic Monuments of Dengfeng in 「The Centre of Heaven and Earth」
登封「天地之中」歷史古蹟包括11處歷史建築物。
太室闕位於嵩山南麓。始建於漢安帝元初五年（公元118年），分為東西兩闕，闕身雕飾有漢代社會風俗和信仰的畫像，是現存最早的廟闕。
中嶽廟位於東太室山南麓，是清代官式建築的代表，也是五嶽中現存最大的歷史建築群。
少室闕是少室山廟前的神道闕，始建於漢安帝延光二年（公元123年）。闕身雕刻有馬戲、月宮圖、蹴鞠等圖像。
啟母闕位於嵩山萬歲峰下，始建於漢安帝延光二年（公元123年）。與太室闕、少室闕並稱「漢三闕」。
嵩岳寺塔位於嵩岳寺內，始建於北魏永平年間（公元508～511年）。塔身上段為拋物線形輪廓，下段塔門採用火焰券形門洞和門獅子的裝飾等，剛勁挺秀，製作精緻。
少林寺建築群中現存歷史建築包括少林寺常住院、初祖庵、塔林和周邊古塔等。初祖庵是寺僧為紀念佛教禪宗初祖菩提達摩而建的紀念性建築，塔林為少林寺歷代高僧的墓塔群。少林寺不僅是中國佛教禪宗的祖庭，還是中國武術最大流派—少林派的發源地。
會善寺位於太室山積翠峰下，前身是北魏孝文帝元宏的一所離宮，魏亡後舍宮為寺，現存建築是嵩山地區唯一的元代木結構建築。
嵩陽書院位於太室山峻極峰下，是中國四大書院之一。大門前立有《大唐嵩陽觀紀聖德感應之頌》巨大石碑。
觀星台位於告成鎮告成村，創建於元至元十三年至十六年（公元1276～1279年），是保存完好的元代天文觀測儀器。郭守敬所建27個觀測站的中心天文台也是中國現存最古老天文台，世界現存最早觀測天象的建築之一。元代觀測與推算的結果，在至元十八年（公元1281年）頒布了當時世界上最先進的《授時曆》，精確度與《格里高利曆》相當，並早了三百年。
西周時期就有關於周公測尋先民們篤信的天地中心點的記載，並為公元8世紀的唐代人再次立石追記。這種「天地之中」的理念與政權的正統性、神佑的靈應相聯繫，並為封建帝王所推崇。這是不同宗教、學術流派，乃至古代天文科技的觀測點，也是國家祭祀設施競相在此建設最高等級建築物的根本原因。這也構成了「登封『天地之中』歷史建築群」作為世界遺產所必須的內在一致性的邏輯基礎。2011年版的《世界遺產公約實施指南》實現了系列遺產項目內在關聯性由相對單純的同類型組合要求，到概念、功能等更多樣的內在有機關聯這一重大發展。
2010年在巴西巴西利亞舉行的世界遺產委員會第34屆會議上，基於以下標準將「登封『天地之中』歷史古蹟」列入《世界遺產名錄》：
標準Ⅲ：天地之中的天文觀念被強烈地關聯到皇權思想；關聯到在天地之中建都的吉利含義；關聯到自然環境特徵，嵩山及與之相關的慶典與儀規。這一系列項目反映了這個地區的威信和佑護效應。
標準Ⅵ：宗教與世俗構築物在登封地區的匯聚，反映了天地之中強大和持久的傳統。與持續享受皇家供奉和祭獻的聖山相關聯，逾1500多年，在中國文化中形成傑出意義。這裡的佛教建造物與神山也構成共生關係。
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